‌‌(الشرح)
هذا هو الباب الثاني في الكتاب، والكلام عليه في مسائل:
المسألة الأولى: المراد بالباب: ذِكرُ الفضائل التي تحصل لمن وحّد الله، ولذا قال: «فضل التوحيد».
وقوله: «وما يكفر من الذنوب»: أي ماذا يُكفّر من الذنوب، وأنَّه يكفر الذنوب كلها، وبهذا تكون (ما) موصولة، أو يكون المعنى: بيان أن التوحيد يكفر الذنوب، فالمعنى: فضلُ التوحيد وتكفيرُه الذنوبَ، فيكون ذكر تكفير الذنوب مِنْ عطف الخاص على العام، لأهميته، وإلا فهو من الفضائل، وعليه
(ব্যাখ্যা)
এটি গ্রন্থের দ্বিতীয় অধ্যায় এবং এর ওপর আলোচনা কয়েকটি মাসআলায় বিভক্ত:
প্রথম মাসআলা: অধ্যায়ের উদ্দেশ্য হলো: সেই সকল ফজিলত বর্ণনা করা যা আল্লাহর তাওহীদ গ্রহণকারীর অর্জিত হয়; আর এই কারণেই তিনি বলেছেন: ‘তাওহীদের ফজিলত’।
এবং তাঁর উক্তি: ‘এবং যা গুনাহসমূহ মোচন করে’: অর্থাৎ গুনাহের মধ্য হতে কী কী মোচন করে; এবং এটি সমস্ত গুনাহ মোচন করে দেয়। এই হিসেবে ‘মা’ (যা) শব্দটি সংযোজক অব্যয় হিসেবে গণ্য হবে, অথবা এর অর্থ হতে পারে: তাওহীদ যে গুনাহ মোচন করে তা বর্ণনা করা। ফলে এর অর্থ দাঁড়ায়: তাওহীদের ফজিলত এবং এর দ্বারা গুনাহ মোচন হওয়া। সুতরাং গুনাহ মোচনের বিষয়টি উল্লেখ করা এর গুরুত্বের কারণে সাধারণ বিষয়ের পর বিশেষ বিষয়ের উল্লেখ (আতফ আল-খাস আলাল আম) হিসেবে গণ্য হবে, অন্যথায় এটিও ফজিলতসমূহেরই অন্তর্ভুক্ত, আর এর ওপর ভিত্তি করেই

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 43)