তাদের ওজরের মাধ্যমে; হয় এই কারণে যে তারা তাতে মিথ্যাবাদী ছিল, অথবা এই কারণে যে অনর্থক আলাপ ও খেল-তামাশার ছলে উপহাস করা ব্যক্তির কোনো অজুহাত গ্রহণযোগ্য হয় না।
* অধ্যায়ের সারসংক্ষেপ: আল্লাহর মহত্ত্ব প্রকাশের অন্তর্ভুক্ত হলো তাঁর দ্বীনকে সম্মান করা, আর যে ব্যক্তি তাঁর দ্বীনের কোনো বিষয় নিয়ে উপহাস করল, সে নিজেকে কুফরির সম্মুখীন করল।