৪০ - অধ্যায়: যে ব্যক্তি আল্লাহর নাম ও গুণাবলির কোনো কিছু অস্বীকার করে
এবং মহান আল্লাহর বাণী: "আর তারা রহমানের সাথে কুফরি করে। বলুন, তিনিই আমার রব, তিনি ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই; আমি তাঁরই ওপর ভরসা করেছি এবং তাঁরই কাছে আমার প্রত্যাবর্তন।" [সূরা আর-রা'দ, আয়াত (৩০)]।
সহিহ বুখারিতে বর্ণিত হয়েছে, আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: "মানুষের কাছে তা-ই বর্ণনা করো যা তারা বুঝতে পারে। তোমরা কি চাও যে, আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করা হোক?"(১)।
আব্দুর রাজ্জাক মা'মার থেকে, তিনি ইবনে তাউস থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন যে: "তিনি (ইবনে আব্বাস) এক ব্যক্তিকে দেখলেন যে আল্লাহর গুণাবলি সম্পর্কিত নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের একটি হাদিস শুনে তা অস্বীকারস্বরূপ শিউরে উঠল। তখন তিনি বললেন: এদের ভয়টা কিসের? তারা মুহকাম (সুস্পষ্ট) বিষয়ের কাছে কোমলতা অনুভব করে আর মুতাশাবিহ (অস্পষ্ট বা গভীর অর্থবোধক) বিষয়ের কাছে এসে ধ্বংস হয়?!"(২)।
"আর কুরাইশরা যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে 'আর-রহমান' উল্লেখ করতে শুনল, তখন তারা তা অস্বীকার করল। ফলে আল্লাহ তাদের সম্পর্কে নাযিল করলেন: {আর তারা রহমানের সাথে কুফরি করে}" [সূরা আর-রা'দ, আয়াত (৩০)](৩)।--------------------------------------------
(১) ইমাম বুখারি এটি বর্ণনা করেছেন (১২৭)।
(২) মা'মার ইবনে রাশিদ তাঁর 'জামে' গ্রন্থে (পৃ. ৪২২), তাঁর সূত্রে আব্দুর রাজ্জাক তাঁর 'তাফসির' গ্রন্থে (২৯৬০) এবং ইবনে আবি আসিম 'আস-সুন্নাহ' গ্রন্থে (৪৮৫) এটি বর্ণনা করেছেন।
(৩) এতে বেশ কিছু মাসআলা রয়েছে:
প্রথম: আল্লাহর কোনো নাম বা গুণ অস্বীকার করার মাধ্যমে ঈমান না থাকা। দ্বিতীয়: সূরা রা'দের আয়াতের ব্যাখ্যা।
তৃতীয়: শ্রোতা যা বোঝে না তা বর্ণনা করা বর্জন করা। চতুর্থ: কারণ উল্লেখ করা: আর তা হলো এটি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করার দিকে ধাবিত করে, যদিও অস্বীকারকারী তা উদ্দেশ্য না করে থাকে।
পঞ্চম: ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর উক্তি ওই ব্যক্তির প্রতি যে এর কোনো কিছু অস্বীকার করে এবং এটি তাকে ধ্বংস করে দেয়।