‌‌30 - باب ما جاء في الاستسقاء بالأنواء
وقول الله تعالى: {وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ} [الواقعة، الآية (82)].
وعن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه، أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «أَرْبَعٌ فِي أُمَّتِي مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ لَا يَتْرُكُونَهُنَّ: الْفَخْرُ بِالْأَحْسَابِ، وَالطَّعْنُ فِي الْأَنْسَابِ، وَالِاسْتِسْقَاءُ بِالنُّجُومِ، وَالنِّيَاحَةُ».
وقال: «النَّائِحَةُ إِذَا لَمْ تَتُبْ قَبْلَ مَوْتِهَا، تُقَامُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَعَلَيْهَا سِرْبَالٌ مِنْ قَطِرَانٍ وَدِرْعٌ مِنْ جَرَبٍ»(1).
ولهما عن زيد بن خالد رضي الله عنه قال: «صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَاةَ الصُّبْحِ بِالْحُدَيْبِيَةِ عَلَى إِثْرِ سَمَاءٍ كَانَتْ مِنَ اللَّيْلِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ أَقَبْلَ عَلَى النَّاسِ، فَقَالَ: هَلْ تَدْرُونَ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ؟ قَالُوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمَ، قَالَ: قَالَ: أَصْبَحَ مِنْ عِبَادِي مُؤْمِنٌ بِي وَكَافِرٌ، فَأَمَّا مَنْ قَالَ: مُطِرْنَا بِفَضْلِ اللَّهِ وَرَحْمَتِهِ، فَذَلِكَ مُؤْمِنٌ بِي كَافِرٌ بِالْكَوْكَبِ، وَأَمَّا مَنْ قَالَ: مُطِرْنَا بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا، فَذَلِكَ كَافِرٌ بِي مُؤْمِنٌ بِالْكَوْكَبِ»(2).
ولهما، من حديث ابن عباس رضي الله عنه بمعناه، وفيه: «قَالَ بَعْضُهُمْ: لَقَدْ صَدَقَ--------------------------------------------
(1) أخرجه مسلم (934).
(2) أخرجه البخاري (846)، ومسلم (71).
৩০ - নক্ষত্রের প্রভাবে বৃষ্টি কামনার বিষয়ে যা বর্ণিত হয়েছে
এবং মহান আল্লাহর বাণী: {আর তোমরা তোমাদের রিজিক এই বানিয়ে নিয়েছ যে, তোমরা (আল্লাহর নেয়ামতকে) অস্বীকার করছ।} [সূরা আল-ওয়াকিআ, আয়াত: ৮২]
আবু মালিক আল-আশআরি রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «আমার উম্মতের মধ্যে জাহেলিয়াতের চারটি বিষয় রয়েছে যা তারা বর্জন করবে না: বংশমর্যাদা নিয়ে অহংকার করা, বংশের নিন্দা বা কটাক্ষ করা, নক্ষত্রের মাধ্যমে বৃষ্টি প্রার্থনা করা এবং মৃত ব্যক্তির জন্য বিলাপ করা।»
তিনি আরও বলেছেন: «বিলাপকারিণী যদি তার মৃত্যুর আগে তাওবাহ না করে, তবে কিয়ামতের দিন তাকে এমন অবস্থায় দাঁড় করানো হবে যে তার পরনে থাকবে আলকাতরার তৈরি জামা এবং খোস-পাঁচড়ার বর্ম।»(১)
সহীহদ্বয়ে (বুখারী ও মুসলিম) জায়েদ ইবনে খালিদ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হুদায়বিয়াতে রাতের বৃষ্টির পর আমাদের নিয়ে ফজরের সালাত আদায় করলেন। সালাত শেষে তিনি মানুষের দিকে মুখ ফিরিয়ে বললেন: তোমরা কি জানো তোমাদের প্রতিপালক কী বলেছেন? তারা বললেন: আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলই সবচেয়ে ভালো জানেন। তিনি বললেন: আল্লাহ বলেছেন: আমার বান্দাদের মধ্যে কেউ আমার প্রতি বিশ্বাসী হয়ে এবং কেউ অবিশ্বাসী হয়ে সকাল অতিবাহিত করেছে। অতএব যে বলেছে: আল্লাহর অনুগ্রহ ও দয়ায় আমাদের ওপর বৃষ্টি হয়েছে, সে আমার প্রতি বিশ্বাসী এবং নক্ষত্রের প্রতি অবিশ্বাসী। আর যে বলেছে: অমুক অমুক নক্ষত্রের প্রভাবে আমাদের ওপর বৃষ্টি হয়েছে, সে আমার প্রতি অবিশ্বাসী এবং নক্ষত্রের প্রতি বিশ্বাসী।»(২)
সহীহদ্বয়ে ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে অনুরূপ অর্থবোধক একটি হাদিস বর্ণিত হয়েছে, যাতে রয়েছে: «তাদের কেউ কেউ বলল: অবশ্যই সত্য হয়েছে...»--------------------------------------------
(১) এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন (৯৩৪)।
(২) এটি বুখারী (৮৪৬) এবং মুসলিম (৭১) বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 296)