25 - باب بيان شيء من أنواع السحر
قال أحمد: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا عوف، عن حيان بن العلاء، حدثنا قطن بن قبيصة عن أبيه أنَّه سمع النبيّ صلى الله عليه وسلم قال: «إِنَّ الْعِيَافَةَ، وَالطَّرْقَ، وَالطِّيَرَةَ مِنَ الْجِبْتِ»(1).
قال عوف: «الْعِيَافَةُ زَجْرُ الطَّيْرِ، وَالطَّرْقُ: الْخَطُّ يُخَطُّ بِالْأَرْضِ».
والجبت: قال الحسن: «رَنَّةُ الشَّيْطَانِ» إسناده جيد، ولأبي داود والنسائي وابن حبان في "صحيحه" المسند منه.
وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَنِ اِقْتَبَسَ شُعْبَةً مِنَ النُّجُومِ؛ فَقَدِ اِقْتَبَسَ شُعْبَةً مِنَ السِّحْرِ، زَادَ مَا زَادَ» رواه أبو داود، وإسناده صحيح(2).
وللنسائي من حديث أبي هريرة رضي الله عنه: «مَنْ عَقَدَ عُقْدَةً ثُمَّ نَفَثَ فِيهَا، فَقَدْ--------------------------------------------
(1) أخرجه أبو داود (3907)، وأحمد (5/ 60)، والنسائي في الكبرى (11108)، وابن حبان (6131)، من طريق حيان، عن قطن بن قبيصة، عن أبيه، وحيان هذا فيه جهالة، وصحح إسناده ابن حبان، وحسنه النووي وابن تيمية، وجوّد إسناده ابن مفلح.
(2) أخرجه أحمد (1/ 227، 311)، وابن أبي شيبة في المصنف (8/ 602)، وأبو داود (3905)، وابن ماجه (3726)، والبيهقي في شعب الإيمان (5197)، وصحح إسناده النووي، والعراقي، ومحمد بن عبد الوهاب، والألباني. انظر: الصحيحة (793)
قال أحمد: حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا عوف، عن حيان بن العلاء، حدثنا قطن بن قبيصة عن أبيه أنَّه سمع النبيّ صلى الله عليه وسلم قال: «إِنَّ الْعِيَافَةَ، وَالطَّرْقَ، وَالطِّيَرَةَ مِنَ الْجِبْتِ»(1).
قال عوف: «الْعِيَافَةُ زَجْرُ الطَّيْرِ، وَالطَّرْقُ: الْخَطُّ يُخَطُّ بِالْأَرْضِ».
والجبت: قال الحسن: «رَنَّةُ الشَّيْطَانِ» إسناده جيد، ولأبي داود والنسائي وابن حبان في "صحيحه" المسند منه.
وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَنِ اِقْتَبَسَ شُعْبَةً مِنَ النُّجُومِ؛ فَقَدِ اِقْتَبَسَ شُعْبَةً مِنَ السِّحْرِ، زَادَ مَا زَادَ» رواه أبو داود، وإسناده صحيح(2).
وللنسائي من حديث أبي هريرة رضي الله عنه: «مَنْ عَقَدَ عُقْدَةً ثُمَّ نَفَثَ فِيهَا، فَقَدْ--------------------------------------------
(1) أخرجه أبو داود (3907)، وأحمد (5/ 60)، والنسائي في الكبرى (11108)، وابن حبان (6131)، من طريق حيان، عن قطن بن قبيصة، عن أبيه، وحيان هذا فيه جهالة، وصحح إسناده ابن حبان، وحسنه النووي وابن تيمية، وجوّد إسناده ابن مفلح.
(2) أخرجه أحمد (1/ 227، 311)، وابن أبي شيبة في المصنف (8/ 602)، وأبو داود (3905)، وابن ماجه (3726)، والبيهقي في شعب الإيمان (5197)، وصحح إسناده النووي، والعراقي، ومحمد بن عبد الوهاب، والألباني. انظر: الصحيحة (793)
২৫ - জাদুর বিভিন্ন প্রকারের বর্ণনার অধ্যায়
আহমাদ বলেছেন: মুহাম্মাদ ইবনু জাফর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আওফ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাইয়ান ইবনুল আলা হতে, ক্বাতান ইবনু ক্বাবীসাহ তাঁর পিতা হতে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: «নিশ্চয়ই ঈয়াফাহ, ত্বারাক্ব এবং ত্বিয়ারাহ হলো জিব্তের অন্তর্ভুক্ত»(১)।
আওফ বলেছেন: «ঈয়াফাহ হলো পাখি উড়িয়ে (শুভ-অশুভ নির্ণয়) করা, আর ত্বারাক্ব হলো জমিনে রেখা টানা»।
আর জিব্ত সম্পর্কে হাসান বলেন: «এটি শয়তানের আওয়াজ»। এর সানাদ জাইয়িদ (উত্তম)। আবু দাউদ, নাসাঈ এবং ইবনু হিব্বান তাঁর 'সহীহ' গ্রন্থে এর মুসনাদ অংশটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনু আব্বাস রাযিয়াল্লাহু আনহুমা হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «যে ব্যক্তি জ্যোতির্বিদ্যার কোনো অংশ শিক্ষা করল, সে জাদুরই একটি অংশ শিক্ষা করল; সে যতটা বৃদ্ধি করবে (জাদুকরীও) ততটা বৃদ্ধি পাবে»। আবু দাউদ এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর সানাদ সহীহ(২)।
আর নাসাঈতে আবু হুরায়রা রাযিয়াল্লাহু আনহু-এর হাদীস হতে বর্ণিত আছে: «যে ব্যক্তি গিঁট দিল এবং তাতে ফুঁ দিল, তবে সে অবশ্যই...»--------------------------------------------
(১) আবু দাউদ (৩৯০৭), আহমাদ (৫/৬০), নাসাঈ 'আল-কুবরা'তে (১১১০৮), এবং ইবনু হিব্বান (৬১৩১) এটি হাইয়ানের সূত্র ধরে ক্বাতান ইবনু ক্বাবীসাহ হতে এবং তিনি তাঁর পিতা হতে বর্ণনা করেছেন। এই হাইয়ান নামক রাবী অজ্ঞাত (মাজহুল), তবে ইবনু হিব্বান এর সানাদকে সহীহ বলেছেন, আন-নওয়াবী ও ইবনু তাইমিয়্যাহ একে হাসান বলেছেন এবং ইবনু মুফলিহ এর সানাদকে জাইয়িদ (উত্তম) বলেছেন।
(২) আহমাদ (১/২২৭, ৩১১), ইবনু আবী শায়বাহ 'আল-মুসান্নাফ'-এ (৮/৬০২), আবু দাউদ (৩৯০৫), ইবনু মাজাহ (৩৭২৬), এবং বাইহাকী 'শুআবুল ঈমান'-এ (৫১৯৭) এটি বর্ণনা করেছেন। আন-নওয়াবী, আল-ইরাকী, মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল ওয়াহহাব এবং আল-আলবানী এর সানাদকে সহীহ বলেছেন। দেখুন: আস-সহীহাহ (৭৯৩)
আহমাদ বলেছেন: মুহাম্মাদ ইবনু জাফর আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আওফ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাইয়ান ইবনুল আলা হতে, ক্বাতান ইবনু ক্বাবীসাহ তাঁর পিতা হতে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: «নিশ্চয়ই ঈয়াফাহ, ত্বারাক্ব এবং ত্বিয়ারাহ হলো জিব্তের অন্তর্ভুক্ত»(১)।
আওফ বলেছেন: «ঈয়াফাহ হলো পাখি উড়িয়ে (শুভ-অশুভ নির্ণয়) করা, আর ত্বারাক্ব হলো জমিনে রেখা টানা»।
আর জিব্ত সম্পর্কে হাসান বলেন: «এটি শয়তানের আওয়াজ»। এর সানাদ জাইয়িদ (উত্তম)। আবু দাউদ, নাসাঈ এবং ইবনু হিব্বান তাঁর 'সহীহ' গ্রন্থে এর মুসনাদ অংশটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনু আব্বাস রাযিয়াল্লাহু আনহুমা হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «যে ব্যক্তি জ্যোতির্বিদ্যার কোনো অংশ শিক্ষা করল, সে জাদুরই একটি অংশ শিক্ষা করল; সে যতটা বৃদ্ধি করবে (জাদুকরীও) ততটা বৃদ্ধি পাবে»। আবু দাউদ এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর সানাদ সহীহ(২)।
আর নাসাঈতে আবু হুরায়রা রাযিয়াল্লাহু আনহু-এর হাদীস হতে বর্ণিত আছে: «যে ব্যক্তি গিঁট দিল এবং তাতে ফুঁ দিল, তবে সে অবশ্যই...»--------------------------------------------
(১) আবু দাউদ (৩৯০৭), আহমাদ (৫/৬০), নাসাঈ 'আল-কুবরা'তে (১১১০৮), এবং ইবনু হিব্বান (৬১৩১) এটি হাইয়ানের সূত্র ধরে ক্বাতান ইবনু ক্বাবীসাহ হতে এবং তিনি তাঁর পিতা হতে বর্ণনা করেছেন। এই হাইয়ান নামক রাবী অজ্ঞাত (মাজহুল), তবে ইবনু হিব্বান এর সানাদকে সহীহ বলেছেন, আন-নওয়াবী ও ইবনু তাইমিয়্যাহ একে হাসান বলেছেন এবং ইবনু মুফলিহ এর সানাদকে জাইয়িদ (উত্তম) বলেছেন।
(২) আহমাদ (১/২২৭, ৩১১), ইবনু আবী শায়বাহ 'আল-মুসান্নাফ'-এ (৮/৬০২), আবু দাউদ (৩৯০৫), ইবনু মাজাহ (৩৭২৬), এবং বাইহাকী 'শুআবুল ঈমান'-এ (৫১৯৭) এটি বর্ণনা করেছেন। আন-নওয়াবী, আল-ইরাকী, মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল ওয়াহহাব এবং আল-আলবানী এর সানাদকে সহীহ বলেছেন। দেখুন: আস-সহীহাহ (৭৯৩)
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 264)