24 - باب ما جاء في السحر
وقول الله تعالى: {وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ} [البقرة، الآية (102)]، وقوله: {يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ} [النساء، الآية (51)].
قال عمر رضي الله عنه: «اَلْجِبْتُ: اَلسِّحْرُ، وَالطَّاغُوتُ: اَلشَّيْطَانُ»(1).
وقال جابر رضي الله عنه: «اَلطَّوَاغِيتُ: كُهَّانٌ، كَانَ يَنْزِلُ عَلَيْهِمْ اَلشَّيْطَانُ، فِي كُلِّ حَيٍّ وَاحِدٌ»(2).
وعن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «اِجْتَنِبُوا اَلسَّبْعَ اَلْمُوبِقَاتِ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اَللَّهِ! وَمَا هُنَّ؟ قَالَ: اَلشِّرْكُ بِاَللَّهِ، وَالسِّحْرُ، وَقَتْلُ اَلنَّفْسِ اَلَّتِي حَرَّمَ اَللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ، وَأَكْلُ اَلرِّبَا، وَأَكْلُ مَالِ اَلْيَتِيمِ، وَالتَّوَلِّي يَوْمَ اَلزَّحْفِ، وَقَذْفُ اَلْمُحْصَنَاتِ اَلْغَافِلَاتِ اَلْمُؤْمِنَاتِ»(3).--------------------------------------------
(1) أخرجه سعيد بن منصور في التفسير (4/ 1283)، والطبري في التفسير (7/ 135)، وابن المنذر في التفسير (1870)، وابن أبي حاتم في التفسير (3/ 974)، وعلّقه البخاري في الصحيح (6/ 45) بصيغة الجزم، وانظر: تغليق التعليق لابن حجر (4/ 195).
(2) أخرجه الطبري في التفسير (4/ 558)، وابن أبي حاتم في التفسير (3/ 976)، وعلقه البخاري في الصحيح (6/ 45) بصيغة الجزم، وانظر: تغليق التعليق للحافظ ابن حجر (4/ 195).
(3) أخرجه البخاري (2766)، ومسلم (89).
وقول الله تعالى: {وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ} [البقرة، الآية (102)]، وقوله: {يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ} [النساء، الآية (51)].
قال عمر رضي الله عنه: «اَلْجِبْتُ: اَلسِّحْرُ، وَالطَّاغُوتُ: اَلشَّيْطَانُ»(1).
وقال جابر رضي الله عنه: «اَلطَّوَاغِيتُ: كُهَّانٌ، كَانَ يَنْزِلُ عَلَيْهِمْ اَلشَّيْطَانُ، فِي كُلِّ حَيٍّ وَاحِدٌ»(2).
وعن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «اِجْتَنِبُوا اَلسَّبْعَ اَلْمُوبِقَاتِ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اَللَّهِ! وَمَا هُنَّ؟ قَالَ: اَلشِّرْكُ بِاَللَّهِ، وَالسِّحْرُ، وَقَتْلُ اَلنَّفْسِ اَلَّتِي حَرَّمَ اَللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ، وَأَكْلُ اَلرِّبَا، وَأَكْلُ مَالِ اَلْيَتِيمِ، وَالتَّوَلِّي يَوْمَ اَلزَّحْفِ، وَقَذْفُ اَلْمُحْصَنَاتِ اَلْغَافِلَاتِ اَلْمُؤْمِنَاتِ»(3).--------------------------------------------
(1) أخرجه سعيد بن منصور في التفسير (4/ 1283)، والطبري في التفسير (7/ 135)، وابن المنذر في التفسير (1870)، وابن أبي حاتم في التفسير (3/ 974)، وعلّقه البخاري في الصحيح (6/ 45) بصيغة الجزم، وانظر: تغليق التعليق لابن حجر (4/ 195).
(2) أخرجه الطبري في التفسير (4/ 558)، وابن أبي حاتم في التفسير (3/ 976)، وعلقه البخاري في الصحيح (6/ 45) بصيغة الجزم، وانظر: تغليق التعليق للحافظ ابن حجر (4/ 195).
(3) أخرجه البخاري (2766)، ومسلم (89).
২৪ - যাদু সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে তার পরিচ্ছেদ
এবং মহান আল্লাহর বাণী: {আর তারা অবশ্যই জানত যে, যে ব্যক্তি তা ক্রয় করেছে, পরকালে তার কোনো অংশ নেই} [আল-বাকারা, আয়াত ১০২], এবং তাঁর বাণী: {তারা জিবত ও তাগুতের প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করে} [আন-নিসা, আয়াত ৫১]।
উমর রাযিয়াল্লাহু আনহু বলেন: «জিবত হলো যাদু, আর তাগুত হলো শয়তান»(১)।
জাবির রাযিয়াল্লাহু আনহু বলেন: «তাগুতগণ হলো গণক, যাদের নিকট শয়তান অবতীর্ণ হতো; প্রতিটি গোত্রে একজন করে ছিল»(২)।
আবু হুরায়রা রাযিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «তোমরা সাতটি ধ্বংসাত্মক কাজ পরিহার করো। তাঁরা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! সেগুলো কী? তিনি বললেন: আল্লাহর সাথে শিরক করা, যাদু করা, অন্যায়ভাবে সেই প্রাণ সংহার করা যা আল্লাহ হারাম করেছেন, সুদ খাওয়া, ইয়াতীমের মাল ভক্ষণ করা, যুদ্ধের ময়দান থেকে পলায়ন করা এবং সচ্চরিত্রা মুমিন উদাসীন নারীদের নামে অপবাদ দেওয়া»(৩)।--------------------------------------------
(১) সাঈদ বিন মানসুর এটি আত-তাফসীরে (৪/ ১২৮৩), আত-তাবারী আত-তাফসীরে (৭/ ১৩৫), ইবনুল মুনযির আত-তাফসীরে (১৮৭০), ইবন আবি হাতিম আত-তাফসীরে (৩/ ৯৭৪) বর্ণনা করেছেন এবং বুখারী এটি সহীহ গ্রন্থে (৬/ ৪৫) জযম বা নিশ্চয়তার সাথে মুয়াল্লাক হিসেবে উল্লেখ করেছেন। দেখুন: ইবনে হাজারের তাগলীকুত তালীক (৪/ ১৯৫)।
(২) এটি আত-তাবারী আত-তাফসীরে (৪/ ৫৫৮), ইবন আবি হাতিম আত-তাফসীরে (৩/ ৯৭৬) বর্ণনা করেছেন এবং বুখারী এটি সহীহ গ্রন্থে (৬/ ৪৫) জযম বা নিশ্চয়তার সাথে মুয়াল্লাক হিসেবে উল্লেখ করেছেন। দেখুন: হাফেয ইবনে হাজারের তাগলীকুত তালীক (৪/ ১৯৫)।
(৩) এটি বুখারী (২৭৬৬) ও মুসলিম (৮৯) বর্ণনা করেছেন।
এবং মহান আল্লাহর বাণী: {আর তারা অবশ্যই জানত যে, যে ব্যক্তি তা ক্রয় করেছে, পরকালে তার কোনো অংশ নেই} [আল-বাকারা, আয়াত ১০২], এবং তাঁর বাণী: {তারা জিবত ও তাগুতের প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করে} [আন-নিসা, আয়াত ৫১]।
উমর রাযিয়াল্লাহু আনহু বলেন: «জিবত হলো যাদু, আর তাগুত হলো শয়তান»(১)।
জাবির রাযিয়াল্লাহু আনহু বলেন: «তাগুতগণ হলো গণক, যাদের নিকট শয়তান অবতীর্ণ হতো; প্রতিটি গোত্রে একজন করে ছিল»(২)।
আবু হুরায়রা রাযিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «তোমরা সাতটি ধ্বংসাত্মক কাজ পরিহার করো। তাঁরা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! সেগুলো কী? তিনি বললেন: আল্লাহর সাথে শিরক করা, যাদু করা, অন্যায়ভাবে সেই প্রাণ সংহার করা যা আল্লাহ হারাম করেছেন, সুদ খাওয়া, ইয়াতীমের মাল ভক্ষণ করা, যুদ্ধের ময়দান থেকে পলায়ন করা এবং সচ্চরিত্রা মুমিন উদাসীন নারীদের নামে অপবাদ দেওয়া»(৩)।--------------------------------------------
(১) সাঈদ বিন মানসুর এটি আত-তাফসীরে (৪/ ১২৮৩), আত-তাবারী আত-তাফসীরে (৭/ ১৩৫), ইবনুল মুনযির আত-তাফসীরে (১৮৭০), ইবন আবি হাতিম আত-তাফসীরে (৩/ ৯৭৪) বর্ণনা করেছেন এবং বুখারী এটি সহীহ গ্রন্থে (৬/ ৪৫) জযম বা নিশ্চয়তার সাথে মুয়াল্লাক হিসেবে উল্লেখ করেছেন। দেখুন: ইবনে হাজারের তাগলীকুত তালীক (৪/ ১৯৫)।
(২) এটি আত-তাবারী আত-তাফসীরে (৪/ ৫৫৮), ইবন আবি হাতিম আত-তাফসীরে (৩/ ৯৭৬) বর্ণনা করেছেন এবং বুখারী এটি সহীহ গ্রন্থে (৬/ ৪৫) জযম বা নিশ্চয়তার সাথে মুয়াল্লাক হিসেবে উল্লেখ করেছেন। দেখুন: হাফেয ইবনে হাজারের তাগলীকুত তালীক (৪/ ১৯৫)।
(৩) এটি বুখারী (২৭৬৬) ও মুসলিম (৮৯) বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 257)