الشرقية سنة 825 المتوفى يوم الجمعة رابع شهر ذي الحجة سنة 926 قال في أوله «لما اعتنى بهذه الرسالة ذوو الجد والاجتهاد، وكانت محتاجة إلى بيان المراد، وضعت عليها شرحا يحلّ الفاظها ويبين مرادها».

‌‌(142) الأحكام الشرعية في الأحوال الشخصية:
للعلامة محمد قدري باشا(1) المتوفى يوم الأربعاء السابع عشر من ربيع الأول سنة 1306.
أوله: «الحمد لله الذي جعل الحمد فاتحة الكتاب».

‌‌(143) الأحكام الشرعية والشروط العمرية:
وهي أرجوزة في بيان ما اشترطه عمر بن الخطاب رضي الله عنه على النصارى الذين صالحهم على الجزية. للعلامة يونس بن حسين بن علي بن محمد بن زكريا الواحي الزبيري(2).
أولها: قال فقير رحمة الفتّاح*يونس وهو ابن الحسين الواحي

‌‌(144) الأحكام الصغري:
وهي اختصار جملة من أحاديث الأحكام مما اتفق عليه البخاري ومسلم تأليف العلامة أبي محمد عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حسين بن سعيد بن ابراهيم المعروف بابن الخرّاط الأزدي الأشبيلي(3) المولود سنة 510 المتوفى ببجاية(4) في أواخر شهر ربيع الآخر سنة 582.
أولها: «الحمد لله الملك الجبار الواحد القهار».--------------------------------------------
(1) محمد بن قدري كوبرولي (نسبة الى بلدة كوبرولي بالأناضول) ولد في بلدة (ملوي) بصعيد مصر وتقلب في مناصب عديدة آخرها وزارة الحقانية وتوفي بالقاهرة (1237 - 1306 هـ /1821 - 1888 م) له حوالي عشرين مصنفا. ترجم له: البغدادي، إيضاح المكنون،1/ 35 وفيه العنوان (الأحكام الشرعية في الأصول الشخصية) وأحسبه خطأ مطبعيا؛ سركيس، معجم المطبوعات،2/ 1495، وفيه: الكتاب على مذهب أبي حنيفة وطبع عدة طبعات، آخرها الطبعة الخامسة عام 1907 م وصفحاته 112 - مطبعة هندية؛ كحاله، معجم المؤلفين،11/ 149.
(2) يونس الواحي أو الألواحي ذو النون المصري له اشتغال بالحديث والفتاوي مولده ووفاته بالقاهرة (755 - 842 هـ / 1354 - 1439 م) له تصانيف. ترجم له: السخاوي، الضوء اللامع،10/ 342؛ الزركلي، الاعلام،8/ 261؛ كحاله، م. س،13/ 347.
(3) ابن الخراط من علماء الأندلس فقيه حافظ عالم بالحديث وعلله ورجاله له تصانيف ولادته ووفاته: (510 - 581 هـ / 1116 - 1185 م) ترجم له: النووي، تهذيب الأسماء واللغات،1/ 292؛ الذهبي، العبر،3/ 82؛ ابن شاكر، فوات الوفيات،2/ 256؛ ابن قنفذ، الوفيات،293، الزركلي، م. س،3/ 281؛ كحاله، م. س،5/ 92.
(4) بجايه: بكسر الباء والتخفيف مدينة على ساحل البحر بين افريقية والمغرب كما في ياقوت، معجم البلدان 1/ 339.
শরকিয়্যাহ ৮২৫ সনে, জুমুয়াবার ৪ঠা জিলহজ ৯২৬ সনে ইন্তেকাল করেন। তিনি এর শুরুতে বলেন, «যখন এই রিসালাটির প্রতি পরিশ্রমী ও যত্নশীলরা বিশেষ মনোযোগ দিলেন এবং এর উদ্দিষ্ট অর্থ বর্ণনার প্রয়োজন দেখা দিল, তখন আমি এর ওপর একটি শারহ (ব্যাখ্যাগ্রন্থ) রচনা করলাম যা এর শব্দগুলোর জট খুলবে এবং এর উদ্দেশ্য সুস্পষ্ট করবে।»

‌‌(১৪২) আল-আহকামুশ শারঈয়্যাহ ফিল আহওয়ালিশ শাখসিয়্যাহ:
আল্লামা মুহাম্মাদ কাদরি পাশা(১) রচিত, যিনি ১৩০৬ হিজরির ১৭ই রবিউল আউয়াল বুধবার ইন্তেকাল করেন।
এর শুরু: «সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি প্রশংসাকে কিতাবের সূচনা বানিয়েছেন।»

‌‌(১৪৩) আল-আহকামুশ শারঈয়্যাহ ওয়াশ শুরূতুল উমারিয়্যাহ:
এটি একটি পদ্য (আরজুযা), যাতে জজিয়া প্রদানের শর্তে সন্ধি স্থাপনকারী খ্রিস্টানদের ওপর উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.) যেসব শর্তারোপ করেছিলেন তা বর্ণিত হয়েছে। আল্লামা ইউনুস বিন হুসাইন বিন আলী বিন মুহাম্মাদ বিন যাকারিয়া আল-ওয়াহি আজ-যুবাইরি(২) এটি রচনা করেছেন।
এর শুরু: ফাত্তাহর (বিজয়দানকারী) রহমতের ভিখারি ইউনুস—যিনি আল-হুসাইন আল-ওয়াহির পুত্র—বলেন...

‌‌(১৪৪) আল-আহকামুস সুগরা:
এটি ইমাম বুখারি ও মুসলিম কর্তৃক ঐক্যমত পোষণকৃত বিধিবিধান সম্বলিত হাদিসসমূহের একটি সংক্ষিপ্ত সংকলন। এটি আল্লামা আবু মুহাম্মাদ আব্দুল হক বিন আব্দুর রহমান বিন আব্দুল্লাহ বিন হুসাইন বিন সাঈদ বিন ইবরাহিম—যিনি ইবনুল খাররাত আল-আজদি আল-ইশবিলি(৩) নামে পরিচিত—এর রচনা। তিনি ৫১০ হিজরিতে জন্মগ্রহণ করেন এবং ৫৮২ হিজরির রবিউস সানি মাসের শেষ দিকে বিজায়াহ(৪) নামক স্থানে ইন্তেকাল করেন।
এর শুরু: «সমস্ত প্রশংসা রাজাধিরাজ, মহা-প্রবল, এক ও অদ্বিতীয়, মহাপরাক্রমশালী আল্লাহর জন্য।»--------------------------------------------
(১) মুহাম্মাদ বিন কাদরি কোপরুলু (আনাতোলিয়ার কোপরুলু শহরের দিকে সম্বন্ধ করে), মিসরের উচ্চভূমির (সাঈদ) 'মালওয়ী' শহরে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি বিভিন্ন পদে দায়িত্ব পালন করেন, যার সর্বশেষ ছিল বিচার মন্ত্রণালয়। তিনি কায়রোতে (১২৩৭ - ১৩০৬ হিজরি / ১৮২১ - ১৮৮৮ খ্রিষ্টাব্দ) ইন্তেকাল করেন। তাঁর প্রায় বিশটি গ্রন্থ রয়েছে। তাঁর জীবনী আলোচনা করেছেন: আল-বাগদাদী, ঈজাহুল মাকনুন, ১/৩৫, যেখানে শিরোনাম উল্লেখ আছে (আল-আহকামুশ শারঈয়্যাহ ফিল উসুলিশ শাখসিয়্যাহ) এবং আমি মনে করি এটি মুদ্রণজনিত ভুল; সারকিস, মুজামুল মাতবুআত, ২/১৪৯৫, সেখানে উল্লেখ আছে: কিতাবটি আবু হানিফার মাযহাব অনুযায়ী রচিত এবং এটি কয়েকবার মুদ্রিত হয়েছে, যার সর্বশেষটি ১৯০৭ খ্রিষ্টাব্দের পঞ্চম মুদ্রণ এবং এর পৃষ্ঠা সংখ্যা ১১২ - হিন্দী প্রেস; কাহহালাহ, মুজামুল মুআল্লিফিন, ১১/১৪৯।
(২) ইউনুস আল-ওয়াহি বা আল-আলওয়াহি জুননুন আল-মিসরি। হাদিস ও ফতোয়া নিয়ে তাঁর ব্যস্ততা ছিল। তাঁর জন্ম ও মৃত্যু কায়রোতে (৭৫৫ - ৮৪২ হিজরি / ১৩৫৪ - ১৪৩৯ খ্রিষ্টাব্দ)। তাঁর বহু রচনা রয়েছে। জীবনী আলোচনা করেছেন: আস-সাখাভি, আদ-দউউল লামি, ১০/৩৪২; আয-যিরিকলি, আল-আলাম, ৮/২৬১; কাহহালাহ, প্রাগুক্ত, ১৩/৩৪৭।
(৩) ইবনুল খাররাত আন্দালুসের অন্যতম আলেম, ফকিহ, হাফেজ, হাদিস বিশেষজ্ঞ এবং ইলমুর রিজালে পারদর্শী ছিলেন। তাঁর বহু রচনা রয়েছে। জন্ম ও মৃত্যু: (৫১০ - ৫৮১ হিজরি / ১১১৬ - ১১৮৫ খ্রিষ্টাব্দ)। তাঁর জীবনী আলোচনা করেছেন: আন-নওয়াবি, তাহযীবুল আসমা ওয়াল লুগাত, ১/২৯২; আয-যাহাবি, আল-ইবার, ৩/৮২; ইবনে শাকির, ফাওয়াতুল ওয়াফায়াত, ২/২৫৬; ইবনে কুনফুয, আল-ওয়াফায়াত, ২৯৩; আয-যিরিকলি, প্রাগুক্ত, ৩/২৮১; কাহহালাহ, প্রাগুক্ত, ৫/৯২।
(৪) বিজায়াহ: বা-বর্ণে যের এবং তাশদীদহীনভাবে; এটি ইয়াফ্রিকিয়া এবং মাগরিবের মধ্যবর্তী সমুদ্র উপকূলবর্তী একটি শহর, যেমনটি ইয়াকুত তাঁর মুজামুল বুলদান ১/৩৩৯-এ উল্লেখ করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 95)