‌‌(১১৫) আহাদিসুশ শিতা (শীতকালীন হাদিসসমূহ):
ইমাম আল্লামা হাফিজ জালালুদ্দিন আবুল ফজল আবদুর রহমান বিন আল-কামাল আবু বকর বিন মুহাম্মদ বিন সাবিকুদ্দিন বিন আল-ফাখর উসমান বিন নাজিরুদ্দিন মুহাম্মদ বিন সাইফুদ্দিন খিজির বিন নাজমুদ্দিন আবুস সালাহ আইয়ুব বিন নাসিরুদ্দিন মুহাম্মদ বিন হুমামুদ্দিন আল-হুমাম আল-খুদাইরি আস-সুয়ূতি(১) আশ-শাফিঈ-এর রচিত। তিনি ৮৪৯ হিজরি সালের রজব মাসের শুরুতে রবিবার দিবাগত সন্ধ্যায় (মাগরিবের পর) জন্মগ্রহণ করেন এবং ৯১১ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। কেউ কেউ বলেন: ৯১৩ হিজরি। তিনি বলেন: এটি একটি গুরুত্ববহ পুস্তিকা যা আমি শীতকালের ফজিলত সম্পর্কে রচনা করেছি এবং এতে এ বিষয়ে বর্ণিত রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাদিস ও আসারসমূহ অন্তর্ভুক্ত করেছি ইত্যাদি।

‌‌(১১৬) আল-আহাদিসুল আাওয়ালি মিন তাহজিবিল কামাল:
আল্লামা হাফিজ আহমদ বিন ইব্রাহিম বিন আহমদ বিন ঈসা বিন আল-খাশশাব আল-কুরাশি(২) আল-মাখজুমি আশ-শাফিঈ-এর রচিত। তিনি অষ্টম শতাব্দীর(৩) শেষভাগে জীবিত ছিলেন।

‌‌(১১৭) আল-আহাদিসুল কুদসিয়্যাহ ওয়াল কালিমাতুল উনসিয়্যাহ:
এটি ইমাম আল্লামা মোল্লা আলি বিন সুলতান মুহাম্মদ আল-হারাউই আল-কারি(৪) রচিত চল্লিশটি হাদিসে কুদসির সংকলন, যিনি ১০১৪ হিজরিতে মক্কায় মৃত্যুবরণ করেন।

‌‌(১১৮) আল-আহাদিসুল মুখতারাহ:
আল্লামা [ … ](৫) আস-সুগদি(৬) রচিত, যিনি [ … ](৭) সালে মৃত্যুবরণ করেন।--------------------------------------------
(১) জালাল আস-সুয়ূতি একজন ইতিহাসবিদ ও সাহিত্যিক ছিলেন, তাকে ‘ইবনুল কুতুব’ উপাধি দেওয়া হয়েছিল। তার প্রায় ছয়শটি গ্রন্থ রয়েছে। তিনি কায়রোতে জন্মগ্রহণ করেন এবং সেখানেই মৃত্যুবরণ করেন (৮৪৯ - ৯১১ হি. / ১৪৪৫ - ১৫০৫ খ্রি.)। তার জীবনী আলোচনা করেছেন: আস-সাখাভি, আদ-দাওউল্লামি, ৪/৬৫; আল-গাজ্জি, আল-কাওয়াকিবুস সাইয়্যারা, ১/২২৬; হাজি খলিফা, কাশফুজ্জুনুন, ১/৫; ইবনুল ইমাদ, শাজারাতুজ জাহাব, ৮/৫১; আল-বাগদাদি, প্রাগুক্ত, ১/১৯১; দায়িরাতুল মাআরিফিল ইসলামিয়্যাহ, ১৩/২৭; আজ-জিরিকলি, প্রাগুক্ত, ৩/৩০১; কাহহালা, প্রাগুক্ত, ৫/১২৮।
(২) ইবনুল খাশশাব একজন মুহাদ্দিস। তার জীবনী আলোচনা করেছেন: আল-বাগদাদি, প্রাগুক্ত, ১/৩০; কাহহালা, প্রাগুক্ত, ১/১৩৪, এবং তাতে উল্লেখ আছে যে তিনি (৭৯১ হি. / ১৩৮৮ খ্রি.) সালে জীবিত ছিলেন।
(৩) মূল পাঠে এভাবেই আছে এবং সঠিক হলো (আল-মিয়া)।
(৪) আল-হারাউই আল-কারি একজন ফকিহ, তার জীবনী পূর্বে পৃষ্ঠা (১০৮), নম্বর (৮৩)-তে বর্ণিত হয়েছে। গ্রন্থটি সারকিস, মুজামুল মাতবুআত, ১৭৯২/২-এ উল্লেখ করেছেন এবং সেখানে বলা হয়েছে: এটি ১৩১৬ হিজরিতে আস্তানায় (ইস্তাম্বুল) মুদ্রিত হয়েছে; ১৩২৪ হিজরিতে আরিফ আফেন্দি প্রেস এবং ১৩২৫ হিজরিতে আলেপ্পোতে। আরও দেখুন: ফিহরিস্ত মুয়াল্লাফাত আল-কারি, ইদাদ আশ-শাম্মা, জুমআ আল-মাজিদ সেন্টার প্রকাশনা, দুবাই।
(৫), (৬) ও (৭) বন্ধনীর ভেতরের শূন্যস্থানটি মূল পাঠে খালি রয়েছে, যা মূলত: আদ-দিয়া আল-মাকদিসি মুহাম্মদ বিন আবদুল ওয়াহিদ বিন আহমদ বিন আবদুর রহমান বিন ইসমাইল বিন মনসুর আস-সাদি (নুকতাহবিহীন ‘আইন’ দিয়ে) আল-মাকদিসি আল-জুম্মাইলি অতঃপর আদ-দিমাশকি আস-সালিহি আল-হাম্বলি আবু আবদুল্লাহ। তিনি একজন হাফিজ মুহাদ্দিস ছিলেন, তিনি দামেস্কের কাসিউনের দাইরুল মুবারকে অবস্থান করেন এবং দামেস্ক, মিসর, বাগদাদ, ইসফাহান, হামদান, নিশাপুর ও হেরাতে প্রচুর হাদিস শ্রবণ করেন। অসংখ্য মানুষ তার নিকট থেকে হাদিস শ্রবণ করেছেন। তার অনেক রচনা রয়েছে। দামেস্কে তার জন্ম ও মৃত্যু (৫৬৯ - ৬৪৩ হি. / ১১৭৩ - ১২৪৫ খ্রি.)। যারা তার জীবনী লিখেছেন: ইবনে শাকির আল-কুতবি, ফাওয়াতুল ওয়াফায়াত, ৩/৪২৬; ইবনে কাসির, আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া, ১৩/১৬৯; ইবনে রজব, জাইলু তাবাকাতিল হানাবিলা, ২/২৩৬; হাজি খলিফা, কাশফুজ্জুনুন, ২/১৬২৪ এবং তাতে গ্রন্থটির নাম (আল-মুখতারা ফিল হাদিস) এর অধীনে এসেছে এবং উল্লেখ করা হয়েছে যে ইবনে কাসির বলেছেন: আমাদের শায়খদের মধ্যে জনৈক হাফিজ এই গ্রন্থটিকে হাকিমের মুসতাদরাকের চেয়ে অগ্রাধিকার দিতেন, আশ-শাজা আল-ফাইয়্যাহ গ্রন্থেও এরূপ বর্ণিত হয়েছে; আজ-জিরিকলি, আল-আলাম, ৬/২৫৫; কাহহালা, মুজামুল মুআল্লিফিন, ১০/২৬৩ এবং মূল পাঠে আস-সাদি শব্দটি ‘গাইন’ দিয়ে (আস-সুগদি) এসেছে যা একটি লিখনপ্রমাদ। পূর্বোক্ত তথ্যসূত্রসমূহ থেকে এটি সংশোধন করা হয়েছে।