(16) الإبريز الخاص في فضائل البسملة وسورة الإخلاص:
تأليف العلامة محمد بن محمد بن زين العابدين الغمري(1) سبط المرصفي. أوله «الحمد لله الذي منّ على أهل السعادة بالإخلاص».
(17) الإبريز من كلام سيدي عبد العزيز:
جمع العلاّمة أحمد بن المبارك اللّمطي السلجماسي(2) من أهالي مدينة فاس جمع فيه بعض ما سمعه من شيخه العارف بالله عبد العزيز بن مسعود بن أحمد الحسيني(3).
ابتدأ في تأليفه في رجب سنة 1129. وأتمه في ذي القعدة من السنة المذكورة وافتتحه بمقدمة مشتملة على ثلاثة فصول تتعلق بشمائل الشيخ وبداية أمره. أوله [ … ](4).
(18) الإبريز الداني في مولد سيدنا محمد العدناني:
للعلامة محمد نواوي الجاوي(5) من علماء القرن الثالث عشر. وهو مختصر مولد الامام شهاب الدين أحمد بن محمد بن أبي بكر القسطلاّني(6) الشافعي المولود بمصر سنة 851. المتوفي سنة 923. أوله [ … ](7).--------------------------------------------
(1) سبط المرصفي متصوف مصري من فقهاء الشافعية، له تصانيف كثيرة، وفاته (966 هـ /1559 م) ترجم له: البغدادي، م. س،1/ 11 وفيه (العمري بالعين المهملة)؛ البغدادي، هدية العارفين،2/ 246 وفيه ثبت بتصانيفه؛ الزركلي، م. س،7/ 58؛ كحاله، م. س،11/ 257. وفيه وفاته: (965 هـ /1558 م) والمرصفي: نسبه الى (مرصفا بلدة في مصر) انظر ياقوت، م. س،5/ 107، وينسب إليها جماعة من أهل العلم.
(2) اللمطي السلجماسي فقيه محدث مفسر، له بعض التصانيف منها «الإبريز-ط» وبهامشه كتابان الأول «درر الغواص على فتاوي سيدي علي الخواص» والثاني «الجواهر والدرر» مما استفاده سيدي عبد الوهاب الشعراني من شيخه الخواص، تصنيف، عبد الوهاب الشعراني، مولده ووفاته (1090 - 1155 هـ /1679 - 1742 م) ترجم له: البغدادي، إيضاح المكنون،1/ 84، سركيس، معجم المطبوعات،1/ 1009؛ وعنده (الملطي) بتقديم الميم؛ الزركلي، الاعلام،1/ 201، واللمطي (نسبة الى قبيلة لمطة، بأقصى المغرب، انظر ياقوت، معجم البلدان،23/ 5؛ المالح، فهرس مخطوطات الظاهرية، التصوف 1/ 2، طبع بمصر مرتين سنة 1403 هـ
(3) و(4) الحسيني الدباغ متصوف من الأشراف الحسنيين، وفاته (132 هـ /1720 م) انظر سركيس، م. س،1/ 1009، الزركلي، م. س،1/ 201 وما بين قوسين مركنين بياض في الأصل.
(5) هو محمد بن عمر نووي الجاوي متصوف فقيه شافعي هاجر الى مكة وسمي بعالم الحجاز، له تصانيف منها «الابريز الداني-ط» وفاته (1316 هـ /1898 م) ترجم له: البغدادي، م. س،1/ 11؛ سركيس، م. س،2/ 1879؛ الزركلي، م. س،6/ 318؛ كحاله، معجم المؤلفين،11/ 87.
(6) القسطلاني من علماء الحديث، وفاته بالقاهرة (923 هـ /1517 م) له تصانيف، انظر الزركلي، م. ن،1/ 232.
(7) ما بين قوسين مركنين بياض في الأصل.
تأليف العلامة محمد بن محمد بن زين العابدين الغمري(1) سبط المرصفي. أوله «الحمد لله الذي منّ على أهل السعادة بالإخلاص».
(17) الإبريز من كلام سيدي عبد العزيز:
جمع العلاّمة أحمد بن المبارك اللّمطي السلجماسي(2) من أهالي مدينة فاس جمع فيه بعض ما سمعه من شيخه العارف بالله عبد العزيز بن مسعود بن أحمد الحسيني(3).
ابتدأ في تأليفه في رجب سنة 1129. وأتمه في ذي القعدة من السنة المذكورة وافتتحه بمقدمة مشتملة على ثلاثة فصول تتعلق بشمائل الشيخ وبداية أمره. أوله [ … ](4).
(18) الإبريز الداني في مولد سيدنا محمد العدناني:
للعلامة محمد نواوي الجاوي(5) من علماء القرن الثالث عشر. وهو مختصر مولد الامام شهاب الدين أحمد بن محمد بن أبي بكر القسطلاّني(6) الشافعي المولود بمصر سنة 851. المتوفي سنة 923. أوله [ … ](7).--------------------------------------------
(1) سبط المرصفي متصوف مصري من فقهاء الشافعية، له تصانيف كثيرة، وفاته (966 هـ /1559 م) ترجم له: البغدادي، م. س،1/ 11 وفيه (العمري بالعين المهملة)؛ البغدادي، هدية العارفين،2/ 246 وفيه ثبت بتصانيفه؛ الزركلي، م. س،7/ 58؛ كحاله، م. س،11/ 257. وفيه وفاته: (965 هـ /1558 م) والمرصفي: نسبه الى (مرصفا بلدة في مصر) انظر ياقوت، م. س،5/ 107، وينسب إليها جماعة من أهل العلم.
(2) اللمطي السلجماسي فقيه محدث مفسر، له بعض التصانيف منها «الإبريز-ط» وبهامشه كتابان الأول «درر الغواص على فتاوي سيدي علي الخواص» والثاني «الجواهر والدرر» مما استفاده سيدي عبد الوهاب الشعراني من شيخه الخواص، تصنيف، عبد الوهاب الشعراني، مولده ووفاته (1090 - 1155 هـ /1679 - 1742 م) ترجم له: البغدادي، إيضاح المكنون،1/ 84، سركيس، معجم المطبوعات،1/ 1009؛ وعنده (الملطي) بتقديم الميم؛ الزركلي، الاعلام،1/ 201، واللمطي (نسبة الى قبيلة لمطة، بأقصى المغرب، انظر ياقوت، معجم البلدان،23/ 5؛ المالح، فهرس مخطوطات الظاهرية، التصوف 1/ 2، طبع بمصر مرتين سنة 1403 هـ
(3) و(4) الحسيني الدباغ متصوف من الأشراف الحسنيين، وفاته (132 هـ /1720 م) انظر سركيس، م. س،1/ 1009، الزركلي، م. س،1/ 201 وما بين قوسين مركنين بياض في الأصل.
(5) هو محمد بن عمر نووي الجاوي متصوف فقيه شافعي هاجر الى مكة وسمي بعالم الحجاز، له تصانيف منها «الابريز الداني-ط» وفاته (1316 هـ /1898 م) ترجم له: البغدادي، م. س،1/ 11؛ سركيس، م. س،2/ 1879؛ الزركلي، م. س،6/ 318؛ كحاله، معجم المؤلفين،11/ 87.
(6) القسطلاني من علماء الحديث، وفاته بالقاهرة (923 هـ /1517 م) له تصانيف، انظر الزركلي، م. ن،1/ 232.
(7) ما بين قوسين مركنين بياض في الأصل.
(১৬) আল-ইবরিজ আল-খাস ফি ফাদায়িলিল বাসমালাহ ওয়া সুরাতিল ইখলাস:
আল্লামা মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন জয়নুল আবিদিন আল-গুমরি(১) আল-মারসাফির দৌহিত্র কর্তৃক রচিত। এর শুরু: "সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি সৌভাগ্যবানদের ইখলাসের নেয়ামত দান করেছেন।"
(১৭) আল-ইবরিজ মিন কালামি সিদি আব্দুল আজিজ:
ফাস শহরের অধিবাসী আল্লামা আহমাদ বিন আল-মুবারক আল-লামতি আস-সিলজিমাসি(২) এটি সংকলন করেছেন। এতে তিনি তার শায়খ আরিফ বিল্লাহ আব্দুল আজিজ বিন মাসউদ বিন আহমাদ আল-হুসাইনি(৩) থেকে যা শুনেছেন তার কিছু অংশ সংকলন করেছেন।
তিনি এটি রচনার কাজ ১১২৯ হিজরীর রজব মাসে শুরু করেন এবং উক্ত বছরের জিলকদ মাসে শেষ করেন। তিনি শায়খের গুণাবলী এবং তার প্রাথমিক অবস্থা সম্পর্কিত তিনটি পরিচ্ছেদ সম্বলিত একটি ভূমিকা দিয়ে এটি শুরু করেছেন। এর শুরু: [ … ](৪)।
(১৮) আল-ইবরিজ আদ-দানি ফি মাওলিদি সাইয়িদিনা মুহাম্মাদ আল-আদনানি:
ত্রয়োদশ শতাব্দীর আলেম আল্লামা মুহাম্মদ নওয়াবী আল-জাভি(৫) কর্তৃক রচিত। এটি মিশরে ৮৫১ হিজরীতে জন্মগ্রহণকারী এবং ৯২৩ হিজরীতে মৃত্যুবরণকারী ইমাম শিহাবুদ্দিন আহমাদ বিন মুহাম্মদ বিন আবি বকর আল-কাসতালানি(৬) আশ-শাফিয়ি রচিত মাওলিদ গ্রন্থের সংক্ষিপ্তসার। এর শুরু: [ … ](৭)।--------------------------------------------
(১) আল-মারসাফির দৌহিত্র, তিনি একজন মিশরীয় সুফি এবং শাফিয়ি ফকিহ। তার অনেক রচনা রয়েছে। তিনি ৯৬৬ হিজরী / ১৫৫৯ খ্রিস্টাব্দে মৃত্যুবরণ করেন। তার জীবনী উল্লেখ করেছেন: আল-বাগদাদী, পূর্বোক্ত সূত্র, ১/১১, সেখানে 'আল-আমরি' (আইন বর্ণ সহকারে) বর্ণিত হয়েছে; আল-বাগদাদী, হাদিয়াতুল আরিফিন, ২/২৪৬, সেখানে তার রচনার তালিকা রয়েছে; আল-জিরিকলি, পূর্বোক্ত সূত্র, ৭/৫৮; কাহহালাহ, পূর্বোক্ত সূত্র, ১১/২৫৭। সেখানে তার মৃত্যুসন: (৯৬৫ হিজরী / ১৫৫৮ খ্রিস্টাব্দ) উল্লেখ আছে। আর 'আল-মারসাফি' হলো মিশরের 'মারসাফা' নামক স্থানের দিকে সম্পৃক্ততা। দেখুন: ইয়াকুত, পূর্বোক্ত সূত্র, ৫/১০৭; সেখানে একদল আলেমকে এই স্থানের দিকে সম্পৃক্ত করা হয়েছে।
(২) আল-লামতি আস-সিলজিমাসি একজন ফকিহ, মুহাদ্দিস ও মুফাসসির। তার কিছু রচনা রয়েছে, যার মধ্যে 'আল-ইবরিজ' (মুদ্রিত) অন্যতম। এর পার্শ্বটীকাতে দুটি কিতাব রয়েছে: প্রথমটি 'দুরারুল গাওয়াস আলা ফাতাওয়া সিদি আলি আল-খাওয়াস' এবং দ্বিতীয়টি 'আল-জাওয়াহির ওয়াল দুরার', যা সিদি আব্দুল ওয়াহহাব আশ-শারানি তার শায়খ আল-খাওয়াস থেকে সংগ্রহ করেছেন। সংকলক: আব্দুল ওয়াহহাব আশ-শারানি। তার জন্ম ও মৃত্যু (১০৯০ - ১১৫৫ হিজরী / ১৬৭৯ - ১৭৪২ খ্রিস্টাব্দ)। তার জীবনী উল্লেখ করেছেন: আল-বাগদাদী, ইদাহুল মাকনুন, ১/৮৪; সারকিস, মুজামুল মাতবুয়াত, ১/১০০৯; তার মতে এটি 'আল-মালতি' (মিম বর্ণ আগে)। আল-জিরিকলি, আল-আলাম, ১/২০১। আর 'আল-লামতি' হলো সুদূর মরক্কোর 'লামতাহ' গোত্রের দিকে সম্পৃক্ততা। দেখুন: ইয়াকুত, মুজামুল বুলদান, ২৩/৫; আল-মালিহ, ফিহিরিস মাখতুতাত আদ-জাহিরিয়্যাহ, তাসাউফ ১/২। এটি মিশরে ১৪০৩ হিজরীতে দুইবার মুদ্রিত হয়েছে।
(৩) ও (৪) আল-হুসাইনি আদ-দাব্বাগ হুসাইনি আশরাফদের অন্তর্ভুক্ত একজন সুফি। তার মৃত্যু (১১৩২ হিজরী / ১৭২০ খ্রিস্টাব্দ)। দেখুন: সারকিস, পূর্বোক্ত সূত্র, ১/১০০৯; আল-জিরিকলি, পূর্বোক্ত সূত্র, ১/২০১। বন্ধনীভুক্ত অংশটি মূল পাণ্ডুলিপিতে শূন্য ছিল।
(৫) তিনি হলেন মুহাম্মদ বিন উমর নওয়াবী আল-জাভি, একজন সুফি ও শাফিয়ি ফকিহ। তিনি মক্কায় হিজরত করেন এবং 'হিজাজের আলেম' হিসেবে পরিচিত হন। তার রচনার মধ্যে 'আল-ইবরিজ আদ-দানি' (মুদ্রিত) অন্যতম। তিনি ১৩১৬ হিজরী / ১৮৯৮ খ্রিস্টাব্দে মৃত্যুবরণ করেন। তার জীবনী উল্লেখ করেছেন: আল-বাগদাদী, পূর্বোক্ত সূত্র, ১/১১; সারকিস, পূর্বোক্ত সূত্র, ২/১৮৭৯; আল-জিরিকলি, পূর্বোক্ত সূত্র, ৬/৩১৮; কাহহালাহ, মুজামুল মুআল্লিফিন, ১১/৮৭।
(৬) আল-কাসতালানি হাদিস শাস্ত্রের আলেমদের অন্তর্ভুক্ত। তিনি কায়রোতে ৯২৩ হিজরী / ১৫১৭ খ্রিস্টাব্দে মৃত্যুবরণ করেন। তার অনেক রচনা রয়েছে। দেখুন: আল-জিরিকলি, পূর্বোক্ত সূত্র, ১/২৩২।
(৭) বন্ধনীভুক্ত অংশটি মূল পাণ্ডুলিপিতে শূন্য ছিল।
আল্লামা মুহাম্মদ বিন মুহাম্মদ বিন জয়নুল আবিদিন আল-গুমরি(১) আল-মারসাফির দৌহিত্র কর্তৃক রচিত। এর শুরু: "সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি সৌভাগ্যবানদের ইখলাসের নেয়ামত দান করেছেন।"
(১৭) আল-ইবরিজ মিন কালামি সিদি আব্দুল আজিজ:
ফাস শহরের অধিবাসী আল্লামা আহমাদ বিন আল-মুবারক আল-লামতি আস-সিলজিমাসি(২) এটি সংকলন করেছেন। এতে তিনি তার শায়খ আরিফ বিল্লাহ আব্দুল আজিজ বিন মাসউদ বিন আহমাদ আল-হুসাইনি(৩) থেকে যা শুনেছেন তার কিছু অংশ সংকলন করেছেন।
তিনি এটি রচনার কাজ ১১২৯ হিজরীর রজব মাসে শুরু করেন এবং উক্ত বছরের জিলকদ মাসে শেষ করেন। তিনি শায়খের গুণাবলী এবং তার প্রাথমিক অবস্থা সম্পর্কিত তিনটি পরিচ্ছেদ সম্বলিত একটি ভূমিকা দিয়ে এটি শুরু করেছেন। এর শুরু: [ … ](৪)।
(১৮) আল-ইবরিজ আদ-দানি ফি মাওলিদি সাইয়িদিনা মুহাম্মাদ আল-আদনানি:
ত্রয়োদশ শতাব্দীর আলেম আল্লামা মুহাম্মদ নওয়াবী আল-জাভি(৫) কর্তৃক রচিত। এটি মিশরে ৮৫১ হিজরীতে জন্মগ্রহণকারী এবং ৯২৩ হিজরীতে মৃত্যুবরণকারী ইমাম শিহাবুদ্দিন আহমাদ বিন মুহাম্মদ বিন আবি বকর আল-কাসতালানি(৬) আশ-শাফিয়ি রচিত মাওলিদ গ্রন্থের সংক্ষিপ্তসার। এর শুরু: [ … ](৭)।--------------------------------------------
(১) আল-মারসাফির দৌহিত্র, তিনি একজন মিশরীয় সুফি এবং শাফিয়ি ফকিহ। তার অনেক রচনা রয়েছে। তিনি ৯৬৬ হিজরী / ১৫৫৯ খ্রিস্টাব্দে মৃত্যুবরণ করেন। তার জীবনী উল্লেখ করেছেন: আল-বাগদাদী, পূর্বোক্ত সূত্র, ১/১১, সেখানে 'আল-আমরি' (আইন বর্ণ সহকারে) বর্ণিত হয়েছে; আল-বাগদাদী, হাদিয়াতুল আরিফিন, ২/২৪৬, সেখানে তার রচনার তালিকা রয়েছে; আল-জিরিকলি, পূর্বোক্ত সূত্র, ৭/৫৮; কাহহালাহ, পূর্বোক্ত সূত্র, ১১/২৫৭। সেখানে তার মৃত্যুসন: (৯৬৫ হিজরী / ১৫৫৮ খ্রিস্টাব্দ) উল্লেখ আছে। আর 'আল-মারসাফি' হলো মিশরের 'মারসাফা' নামক স্থানের দিকে সম্পৃক্ততা। দেখুন: ইয়াকুত, পূর্বোক্ত সূত্র, ৫/১০৭; সেখানে একদল আলেমকে এই স্থানের দিকে সম্পৃক্ত করা হয়েছে।
(২) আল-লামতি আস-সিলজিমাসি একজন ফকিহ, মুহাদ্দিস ও মুফাসসির। তার কিছু রচনা রয়েছে, যার মধ্যে 'আল-ইবরিজ' (মুদ্রিত) অন্যতম। এর পার্শ্বটীকাতে দুটি কিতাব রয়েছে: প্রথমটি 'দুরারুল গাওয়াস আলা ফাতাওয়া সিদি আলি আল-খাওয়াস' এবং দ্বিতীয়টি 'আল-জাওয়াহির ওয়াল দুরার', যা সিদি আব্দুল ওয়াহহাব আশ-শারানি তার শায়খ আল-খাওয়াস থেকে সংগ্রহ করেছেন। সংকলক: আব্দুল ওয়াহহাব আশ-শারানি। তার জন্ম ও মৃত্যু (১০৯০ - ১১৫৫ হিজরী / ১৬৭৯ - ১৭৪২ খ্রিস্টাব্দ)। তার জীবনী উল্লেখ করেছেন: আল-বাগদাদী, ইদাহুল মাকনুন, ১/৮৪; সারকিস, মুজামুল মাতবুয়াত, ১/১০০৯; তার মতে এটি 'আল-মালতি' (মিম বর্ণ আগে)। আল-জিরিকলি, আল-আলাম, ১/২০১। আর 'আল-লামতি' হলো সুদূর মরক্কোর 'লামতাহ' গোত্রের দিকে সম্পৃক্ততা। দেখুন: ইয়াকুত, মুজামুল বুলদান, ২৩/৫; আল-মালিহ, ফিহিরিস মাখতুতাত আদ-জাহিরিয়্যাহ, তাসাউফ ১/২। এটি মিশরে ১৪০৩ হিজরীতে দুইবার মুদ্রিত হয়েছে।
(৩) ও (৪) আল-হুসাইনি আদ-দাব্বাগ হুসাইনি আশরাফদের অন্তর্ভুক্ত একজন সুফি। তার মৃত্যু (১১৩২ হিজরী / ১৭২০ খ্রিস্টাব্দ)। দেখুন: সারকিস, পূর্বোক্ত সূত্র, ১/১০০৯; আল-জিরিকলি, পূর্বোক্ত সূত্র, ১/২০১। বন্ধনীভুক্ত অংশটি মূল পাণ্ডুলিপিতে শূন্য ছিল।
(৫) তিনি হলেন মুহাম্মদ বিন উমর নওয়াবী আল-জাভি, একজন সুফি ও শাফিয়ি ফকিহ। তিনি মক্কায় হিজরত করেন এবং 'হিজাজের আলেম' হিসেবে পরিচিত হন। তার রচনার মধ্যে 'আল-ইবরিজ আদ-দানি' (মুদ্রিত) অন্যতম। তিনি ১৩১৬ হিজরী / ১৮৯৮ খ্রিস্টাব্দে মৃত্যুবরণ করেন। তার জীবনী উল্লেখ করেছেন: আল-বাগদাদী, পূর্বোক্ত সূত্র, ১/১১; সারকিস, পূর্বোক্ত সূত্র, ২/১৮৭৯; আল-জিরিকলি, পূর্বোক্ত সূত্র, ৬/৩১৮; কাহহালাহ, মুজামুল মুআল্লিফিন, ১১/৮৭।
(৬) আল-কাসতালানি হাদিস শাস্ত্রের আলেমদের অন্তর্ভুক্ত। তিনি কায়রোতে ৯২৩ হিজরী / ১৫১৭ খ্রিস্টাব্দে মৃত্যুবরণ করেন। তার অনেক রচনা রয়েছে। দেখুন: আল-জিরিকলি, পূর্বোক্ত সূত্র, ১/২৩২।
(৭) বন্ধনীভুক্ত অংশটি মূল পাণ্ডুলিপিতে শূন্য ছিল।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 68)