(8) الابتهاج في شرح المنهاج:
للعلامة(1) بن هبة الله النّصيبي(2) المتوفى سنة [ … ](3).
(9) الابتهاج في مناسك الحج:
للإمام العلاّمة العارف بالله عبد الغني بن اسماعيل النابلسي(4) الحنفي المتوفى سنة 1143.
(10) الابتهاج في ختم المنهاج:
للعلاّمة محمد علي بن محمد بن إبراهيم بن علاّن(5) المتوفى سنة 1057، ودفن بالمعلاة(6).
(11) الابتهاج في الكلام على الاسراء والمعراج:
للعلاّمة نجم الدين أبي المواهب محمد بن الشيخ شهاب الدين أبي العبّاس أحمد السّكندري الغيطي(7) الشافعي شيخ الجامع الأزهر، المتوفى يوم الأربعاء سابع عشر شهر صفر سنة 981، وفرغ من تأليفه عشية نهار الأربعاء سابع عشر شهر رجب سنة 979. أوله [ … ](8).
(12) ابتهاج النفوس بذكر ما فات من القاموس:
لصاحب الأصل الإمام العلاّمة مجد الدين محمد بن يعقوب بن محمد بن إبراهيم بن عمر الفيروزآبادي(9) الشيرازي المولود سنة 729--------------------------------------------
(1) كذا في الأصل دون ذكر الاسم.
(2) النّصيبي محمد بن عمر جلال الدين بن هبة الله النصيبي أو النصيبيني نسبة الى (نصيبين) من قرى حلب كما عند ياقوت، معجم البلدان،5/ 288. وهو قاض من فقهاء الشافعية من أهل حلب، ولادته ووفاته (851 - 916 هـ / 1547 - 1510 م) له تصانيف. ترجم له: السخاوي الضوء اللامع،8/ 259؛ ابن العماد، شذرات الذهب،75/ 8؛ الغزي، الكواكب السائرة،1/ 69، البغدادي، م. س،1/ 12؛ البغدادي، هدية العارفين 2/ 227 وفيه اسم الكتاب (الإبهاج)؛ كحاله، م. س،11/ 92.
(3) ما بين قوسين مركنين بياض في الأصل والاستدراك من المراجع السابقة.
(4) سبقت ترجمة النابلسي في الصفحة (65) رقم (3) والكتاب عند البغدادي، إيضاح المكنون،1/ 9؛ الحافظ فهرس مخطوطات الظاهرية، الفقه الحنفي،1/ 5.
(5) ابن علان بفتح العين المهملة عالم بالتفسير والحديث ولد بمكة وتوفي فيها (996 - 1057؛/1588 - 1647 م) له تصانيف ترجم له: المحبي، خلاصة الأثر،4/ 184؛ البغدادي، م. س،1/ 9؛ الزركلي، الاعلام،6/ 293؛ كحاله، م. س،11/ 54 ونسبته بكري صدّيقي.
(6) المعلاة: موضع بين مكة وبدر. انظر ياقوت، م. س،5/ 158 وهي أيضا من قرى اليمامة.
(7) محمد بن أحمد الغيطي السكندري، نسبة الى (غيط العده) أو (أبي الغيط) بمصر، محدث مسند مشارك في بعض العلوم له تصانيف، ولادته ووفاته (910 - 981 هـ /1504 - 1573 م) ترجم له: الغزي، الكواكب السائرة،51/ 3. وفيه وفاته (983) أو (984)؛ ابن العماد، شذرات الذهب،8/ 406؛ البغدادي، هدية العارفين،2/ 252؛ سركيس، معجم المطبوعات،2/ 1422؛ الزركلي، الاعلام،6/ 6 وفي حاشيته ترجيح لوفاته سنة 981؛ كحاله، معجم المؤلفين،8/ 293.
(8) ما بين قوسين مركنين بياض في الأصل.
(9) الفيروزآبادي صاحب «القاموس المحيط» من أئمة اللغة، طوّف في حواضر العالم الإسلامي واستقر في زبيد وكان مرجع عصره في اللغة والتفسير والحديث ولادته ووفاته (729 - 817 هـ /1329 - 1415 م) له الكثير
للعلامة(1) بن هبة الله النّصيبي(2) المتوفى سنة [ … ](3).
(9) الابتهاج في مناسك الحج:
للإمام العلاّمة العارف بالله عبد الغني بن اسماعيل النابلسي(4) الحنفي المتوفى سنة 1143.
(10) الابتهاج في ختم المنهاج:
للعلاّمة محمد علي بن محمد بن إبراهيم بن علاّن(5) المتوفى سنة 1057، ودفن بالمعلاة(6).
(11) الابتهاج في الكلام على الاسراء والمعراج:
للعلاّمة نجم الدين أبي المواهب محمد بن الشيخ شهاب الدين أبي العبّاس أحمد السّكندري الغيطي(7) الشافعي شيخ الجامع الأزهر، المتوفى يوم الأربعاء سابع عشر شهر صفر سنة 981، وفرغ من تأليفه عشية نهار الأربعاء سابع عشر شهر رجب سنة 979. أوله [ … ](8).
(12) ابتهاج النفوس بذكر ما فات من القاموس:
لصاحب الأصل الإمام العلاّمة مجد الدين محمد بن يعقوب بن محمد بن إبراهيم بن عمر الفيروزآبادي(9) الشيرازي المولود سنة 729--------------------------------------------
(1) كذا في الأصل دون ذكر الاسم.
(2) النّصيبي محمد بن عمر جلال الدين بن هبة الله النصيبي أو النصيبيني نسبة الى (نصيبين) من قرى حلب كما عند ياقوت، معجم البلدان،5/ 288. وهو قاض من فقهاء الشافعية من أهل حلب، ولادته ووفاته (851 - 916 هـ / 1547 - 1510 م) له تصانيف. ترجم له: السخاوي الضوء اللامع،8/ 259؛ ابن العماد، شذرات الذهب،75/ 8؛ الغزي، الكواكب السائرة،1/ 69، البغدادي، م. س،1/ 12؛ البغدادي، هدية العارفين 2/ 227 وفيه اسم الكتاب (الإبهاج)؛ كحاله، م. س،11/ 92.
(3) ما بين قوسين مركنين بياض في الأصل والاستدراك من المراجع السابقة.
(4) سبقت ترجمة النابلسي في الصفحة (65) رقم (3) والكتاب عند البغدادي، إيضاح المكنون،1/ 9؛ الحافظ فهرس مخطوطات الظاهرية، الفقه الحنفي،1/ 5.
(5) ابن علان بفتح العين المهملة عالم بالتفسير والحديث ولد بمكة وتوفي فيها (996 - 1057؛/1588 - 1647 م) له تصانيف ترجم له: المحبي، خلاصة الأثر،4/ 184؛ البغدادي، م. س،1/ 9؛ الزركلي، الاعلام،6/ 293؛ كحاله، م. س،11/ 54 ونسبته بكري صدّيقي.
(6) المعلاة: موضع بين مكة وبدر. انظر ياقوت، م. س،5/ 158 وهي أيضا من قرى اليمامة.
(7) محمد بن أحمد الغيطي السكندري، نسبة الى (غيط العده) أو (أبي الغيط) بمصر، محدث مسند مشارك في بعض العلوم له تصانيف، ولادته ووفاته (910 - 981 هـ /1504 - 1573 م) ترجم له: الغزي، الكواكب السائرة،51/ 3. وفيه وفاته (983) أو (984)؛ ابن العماد، شذرات الذهب،8/ 406؛ البغدادي، هدية العارفين،2/ 252؛ سركيس، معجم المطبوعات،2/ 1422؛ الزركلي، الاعلام،6/ 6 وفي حاشيته ترجيح لوفاته سنة 981؛ كحاله، معجم المؤلفين،8/ 293.
(8) ما بين قوسين مركنين بياض في الأصل.
(9) الفيروزآبادي صاحب «القاموس المحيط» من أئمة اللغة، طوّف في حواضر العالم الإسلامي واستقر في زبيد وكان مرجع عصره في اللغة والتفسير والحديث ولادته ووفاته (729 - 817 هـ /1329 - 1415 م) له الكثير
(৮) আল-ইবতিহাজ ফি শারহিল মিনহাজ:
আল্লামা(১) বিন হিবাতুল্লাহ আন-নাসীবী(২) এর রচিত, যিনি [ ... ] সালে মৃত্যুবরণ করেন(৩)।
(৯) আল-ইবতিহাজ ফি মানাসিকিল হাজ:
ইমাম আল্লামা আরিফ বিল্লাহ আব্দুল গনি বিন ইসমাইল আন-নাবুলুসী(৪) আল-হানাফী এর রচিত, যিনি ১১৪৩ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।
(১০) আল-ইবতিহাজ ফি খাতমিল মিনহাজ:
আল্লামা মুহাম্মদ আলী বিন মুহাম্মদ বিন ইব্রাহিম বিন আল্লান(৫) এর রচিত, যিনি ১০৫৭ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন এবং মুআল্লায়(৬) সমাহিত হন।
(১১) আল-ইবতিহাজ ফিল কালাম আলাল ইসরা ওয়াল মি'রাজ:
আল্লামা নাজমুদ্দিন আবুল মাওয়াহিব মুহাম্মদ বিন শায়খ শিহাবুদ্দিন আবুল আব্বাস আহমদ আস-সাকান্দারী আল-গাইতী(৭) আশ-শাফিঈ এর রচিত, যিনি আল-জামিউল আযহারের শায়খ ছিলেন। তিনি ৯৮১ হিজরি সনের ১৭ই সফর বুধবার মৃত্যুবরণ করেন। তিনি ৯৭৯ হিজরি সনের ১৭ই রজব বুধবার বিকেলে গ্রন্থটির রচনা সমাপ্ত করেন। এর শুরু হলো [ ... ](৮)।
(১২) ইবতিহাজুন নুফুস বি যিকরি মা ফাতা মিনাল কামুস:
মূল লেখক ইমাম আল্লামা মাজদুদ্দিন মুহাম্মদ বিন ইয়াকুব বিন মুহাম্মদ বিন ইব্রাহিম বিন উমর আল-ফিরুজাবাদী(৯) আশ-শিরাজী এর রচিত, যিনি ৭২৯ হিজরিতে জন্মগ্রহণ করেন।--------------------------------------------
(১) মূলে এভাবেই আছে, নাম উল্লেখ করা হয়নি।
(2) আন-নাসীবী: মুহাম্মদ বিন উমর জালালুদ্দিন বিন হিবাতুল্লাহ আন-নাসীবী বা আন-নাসীবীনী; ইয়াকুতের মুজামুল বুলদান (৫/২৮৮) অনুযায়ী এটি হালব (আলেপ্পো) এর একটি গ্রামের নাম। তিনি হালব নিবাসী শাফিঈ ফকীহদের অন্তর্ভুক্ত একজন বিচারক ছিলেন। তাঁর জন্ম ও মৃত্যু (৮৫১ - ৯১৬ হিজরি / ১৪৪৭ - ১৫১০ খ্রিস্টাব্দ)। তাঁর বেশ কিছু রচনা রয়েছে। তাঁর জীবনী আলোচিত হয়েছে: সাখাবীর আদ-দাওউল লামি (৮/২৫৯); ইবনুল ইমাদ-এর শাযারাতুয যাহাব (৮/৭৫); গযযীর আল-কাওয়াকিবুত সাইয়্যিরা (১/৬৯); বাগদাদীর প্রাগুক্ত (১/১২); বাগদাদীর হাদিয়াতুল আরিফীন (২/২২৭), যাতে কিতাবটির নাম ‘আল-ইবহা'জ’ বলা হয়েছে; কাহহালার প্রাগুক্ত (১১/৯২)।
(৩) দুই ব্র্যাকেটের মধ্যবর্তী স্থান মূলে শূন্য ছিল এবং পূর্বোক্ত রেফারেন্সসমূহ থেকে তা পূরণ করা হয়েছে।
(৪) ৬৫ পৃষ্ঠার ৩ নং ক্রমিকে নাবুলুসীর জীবনী অতিবাহিত হয়েছে এবং বাগদাদীর ঈযাহুল মাকনুন (১/৯) ও হাফেযের ফিহরিসু মাখতুতাতিত যাহিরিয়্যাহ, আল-ফিকহুল হানাফী (১/৫) এ কিতাবটির উল্লেখ আছে।
(৫) ইবনে আল্লান: ‘আইন’ বর্ণে ফাতহা যোগে। তিনি তাফসীর ও হাদীস শাস্ত্রের পণ্ডিত ছিলেন। মক্কায় জন্মগ্রহণ করেন এবং সেখানেই মৃত্যুবরণ করেন (৯৯৬ - ১০৫৭ হিজরি / ১৫৮৮ - ১৬৪৭ খ্রিস্টাব্দ)। তাঁর বহু রচনা রয়েছে। তাঁর জীবনী আলোচিত হয়েছে: মুহিব্বীর খুলাসাতুল আসার (৪/১৮৪); বাগদাদীর প্রাগুক্ত (১/৯); যিরিকলীর আল-আলাম (৬/২৯৩); কাহহালার প্রাগুক্ত (১১/৫৪) এবং সেখানে তাঁর নিসবত (পারিবারিক সম্বন্ধ) বকরী সিদ্দীকী বলা হয়েছে।
(৬) আল-মুআল্লা: মক্কা ও বদরের মধ্যবর্তী একটি স্থান। দেখুন: ইয়াকুত, প্রাগুক্ত (৫/১৫৮)। এটি ইয়ামামারও একটি গ্রাম।
(৭) মুহাম্মদ বিন আহমদ আল-গাইতী আস-সাকান্দারী: মিশরের ‘গাইতুল উদ্দাহ’ বা ‘আবু গাইত’ এর দিকে সম্বন্ধযুক্ত। তিনি একজন মুহাদ্দিস, মুসনিদ এবং বেশ কিছু শাস্ত্রের পণ্ডিত ছিলেন। তাঁর অনেক রচনা রয়েছে। জন্ম ও মৃত্যু (৯১০ - ৯৮১ হিজরি / ১৫০৪ - ১৫৭৩ খ্রিস্টাব্দ)। তাঁর জীবনী আলোচিত হয়েছে: গযযীর আল-কাওয়াকিবুত সাইয়্যিরা (৩/৫১), যাতে তাঁর মৃত্যু ৯৮৩ বা ৯৮৪ হিজরি বলা হয়েছে; ইবনুল ইমাদ-এর শাযারাতুয যাহাব (৮/৪০৬); বাগদাদীর হাদিয়াতুল আরিফীন (২/২৫২); সারকীস-এর মুজামুল মাতবুয়াত (২/১৪২২); যিরিকলীর আল-আলাম (৬/৬), যার টীকা অনুযায়ী তাঁর মৃত্যু ৯৮১ সনে হওয়া অধিকতর গ্রহণযোগ্য; কাহহালার মুজামুল মুয়াল্লিফীন (৮/২৯৩)।
(৮) দুই ব্র্যাকেটের মধ্যবর্তী স্থান মূলে শূন্য।
(৯) আল-ফিরুজাবাদী: ‘আল-কামুস আল-মুহিত’ এর লেখক এবং ভাষা সাহিত্যের ইমামদের অন্যতম। তিনি ইসলামী বিশ্বের প্রধান শহরগুলো ভ্রমণ করেন এবং যবীদ-এ বসতি স্থাপন করেন। তিনি তাঁর সময়ের ভাষা, তাফসীর ও হাদীস শাস্ত্রের নির্ভরযোগ্য উৎস ছিলেন। জন্ম ও মৃত্যু (৭২৯ - ৮১৭ হিজরি / ১৩২৯ - ১৪১৫ খ্রিস্টাব্দ)। তাঁর অনেক...
আল্লামা(১) বিন হিবাতুল্লাহ আন-নাসীবী(২) এর রচিত, যিনি [ ... ] সালে মৃত্যুবরণ করেন(৩)।
(৯) আল-ইবতিহাজ ফি মানাসিকিল হাজ:
ইমাম আল্লামা আরিফ বিল্লাহ আব্দুল গনি বিন ইসমাইল আন-নাবুলুসী(৪) আল-হানাফী এর রচিত, যিনি ১১৪৩ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।
(১০) আল-ইবতিহাজ ফি খাতমিল মিনহাজ:
আল্লামা মুহাম্মদ আলী বিন মুহাম্মদ বিন ইব্রাহিম বিন আল্লান(৫) এর রচিত, যিনি ১০৫৭ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন এবং মুআল্লায়(৬) সমাহিত হন।
(১১) আল-ইবতিহাজ ফিল কালাম আলাল ইসরা ওয়াল মি'রাজ:
আল্লামা নাজমুদ্দিন আবুল মাওয়াহিব মুহাম্মদ বিন শায়খ শিহাবুদ্দিন আবুল আব্বাস আহমদ আস-সাকান্দারী আল-গাইতী(৭) আশ-শাফিঈ এর রচিত, যিনি আল-জামিউল আযহারের শায়খ ছিলেন। তিনি ৯৮১ হিজরি সনের ১৭ই সফর বুধবার মৃত্যুবরণ করেন। তিনি ৯৭৯ হিজরি সনের ১৭ই রজব বুধবার বিকেলে গ্রন্থটির রচনা সমাপ্ত করেন। এর শুরু হলো [ ... ](৮)।
(১২) ইবতিহাজুন নুফুস বি যিকরি মা ফাতা মিনাল কামুস:
মূল লেখক ইমাম আল্লামা মাজদুদ্দিন মুহাম্মদ বিন ইয়াকুব বিন মুহাম্মদ বিন ইব্রাহিম বিন উমর আল-ফিরুজাবাদী(৯) আশ-শিরাজী এর রচিত, যিনি ৭২৯ হিজরিতে জন্মগ্রহণ করেন।--------------------------------------------
(১) মূলে এভাবেই আছে, নাম উল্লেখ করা হয়নি।
(2) আন-নাসীবী: মুহাম্মদ বিন উমর জালালুদ্দিন বিন হিবাতুল্লাহ আন-নাসীবী বা আন-নাসীবীনী; ইয়াকুতের মুজামুল বুলদান (৫/২৮৮) অনুযায়ী এটি হালব (আলেপ্পো) এর একটি গ্রামের নাম। তিনি হালব নিবাসী শাফিঈ ফকীহদের অন্তর্ভুক্ত একজন বিচারক ছিলেন। তাঁর জন্ম ও মৃত্যু (৮৫১ - ৯১৬ হিজরি / ১৪৪৭ - ১৫১০ খ্রিস্টাব্দ)। তাঁর বেশ কিছু রচনা রয়েছে। তাঁর জীবনী আলোচিত হয়েছে: সাখাবীর আদ-দাওউল লামি (৮/২৫৯); ইবনুল ইমাদ-এর শাযারাতুয যাহাব (৮/৭৫); গযযীর আল-কাওয়াকিবুত সাইয়্যিরা (১/৬৯); বাগদাদীর প্রাগুক্ত (১/১২); বাগদাদীর হাদিয়াতুল আরিফীন (২/২২৭), যাতে কিতাবটির নাম ‘আল-ইবহা'জ’ বলা হয়েছে; কাহহালার প্রাগুক্ত (১১/৯২)।
(৩) দুই ব্র্যাকেটের মধ্যবর্তী স্থান মূলে শূন্য ছিল এবং পূর্বোক্ত রেফারেন্সসমূহ থেকে তা পূরণ করা হয়েছে।
(৪) ৬৫ পৃষ্ঠার ৩ নং ক্রমিকে নাবুলুসীর জীবনী অতিবাহিত হয়েছে এবং বাগদাদীর ঈযাহুল মাকনুন (১/৯) ও হাফেযের ফিহরিসু মাখতুতাতিত যাহিরিয়্যাহ, আল-ফিকহুল হানাফী (১/৫) এ কিতাবটির উল্লেখ আছে।
(৫) ইবনে আল্লান: ‘আইন’ বর্ণে ফাতহা যোগে। তিনি তাফসীর ও হাদীস শাস্ত্রের পণ্ডিত ছিলেন। মক্কায় জন্মগ্রহণ করেন এবং সেখানেই মৃত্যুবরণ করেন (৯৯৬ - ১০৫৭ হিজরি / ১৫৮৮ - ১৬৪৭ খ্রিস্টাব্দ)। তাঁর বহু রচনা রয়েছে। তাঁর জীবনী আলোচিত হয়েছে: মুহিব্বীর খুলাসাতুল আসার (৪/১৮৪); বাগদাদীর প্রাগুক্ত (১/৯); যিরিকলীর আল-আলাম (৬/২৯৩); কাহহালার প্রাগুক্ত (১১/৫৪) এবং সেখানে তাঁর নিসবত (পারিবারিক সম্বন্ধ) বকরী সিদ্দীকী বলা হয়েছে।
(৬) আল-মুআল্লা: মক্কা ও বদরের মধ্যবর্তী একটি স্থান। দেখুন: ইয়াকুত, প্রাগুক্ত (৫/১৫৮)। এটি ইয়ামামারও একটি গ্রাম।
(৭) মুহাম্মদ বিন আহমদ আল-গাইতী আস-সাকান্দারী: মিশরের ‘গাইতুল উদ্দাহ’ বা ‘আবু গাইত’ এর দিকে সম্বন্ধযুক্ত। তিনি একজন মুহাদ্দিস, মুসনিদ এবং বেশ কিছু শাস্ত্রের পণ্ডিত ছিলেন। তাঁর অনেক রচনা রয়েছে। জন্ম ও মৃত্যু (৯১০ - ৯৮১ হিজরি / ১৫০৪ - ১৫৭৩ খ্রিস্টাব্দ)। তাঁর জীবনী আলোচিত হয়েছে: গযযীর আল-কাওয়াকিবুত সাইয়্যিরা (৩/৫১), যাতে তাঁর মৃত্যু ৯৮৩ বা ৯৮৪ হিজরি বলা হয়েছে; ইবনুল ইমাদ-এর শাযারাতুয যাহাব (৮/৪০৬); বাগদাদীর হাদিয়াতুল আরিফীন (২/২৫২); সারকীস-এর মুজামুল মাতবুয়াত (২/১৪২২); যিরিকলীর আল-আলাম (৬/৬), যার টীকা অনুযায়ী তাঁর মৃত্যু ৯৮১ সনে হওয়া অধিকতর গ্রহণযোগ্য; কাহহালার মুজামুল মুয়াল্লিফীন (৮/২৯৩)।
(৮) দুই ব্র্যাকেটের মধ্যবর্তী স্থান মূলে শূন্য।
(৯) আল-ফিরুজাবাদী: ‘আল-কামুস আল-মুহিত’ এর লেখক এবং ভাষা সাহিত্যের ইমামদের অন্যতম। তিনি ইসলামী বিশ্বের প্রধান শহরগুলো ভ্রমণ করেন এবং যবীদ-এ বসতি স্থাপন করেন। তিনি তাঁর সময়ের ভাষা, তাফসীর ও হাদীস শাস্ত্রের নির্ভরযোগ্য উৎস ছিলেন। জন্ম ও মৃত্যু (৭২৯ - ৮১৭ হিজরি / ১৩২৯ - ১৪১৫ খ্রিস্টাব্দ)। তাঁর অনেক...
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 66)