‌‌(৯৯০) বাহজাতুল আযকিয়া ফি আত-তাওয়াসসুল বিল মাশহুর মিনাল আনবিয়া (প্রসিদ্ধ নবীদের মাধ্যমে উসিলা গ্রহণের ক্ষেত্রে বুদ্ধিমানদের আনন্দ):
ইমাম আরিফ বিল্লাহ মুস্তফা ইবনে কামালুদ্দিন আল-বাকরি-র(১) রচনা, যিনি ১১৬২ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।

‌‌(৯৯১) বাহজাতুল আখইয়ার ফি শারহি হিলয়াতিল মুখতার (৫):
আল্লামা হাসান ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ আল-বাখশি(২) আল-হালাবি-র রচনা, যিনি ১১১১ হিজরিতে জন্মগ্রহণ করেন এবং ১১৯০ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।

‌‌(৯৯২) বাহজাতুল আতফাল ফিল আকাইদ (আকিদাহ শাস্ত্র বিষয়ে শিশুদের আনন্দ):
চতুর্দশ শতাব্দীর আলেম আল্লামা আস-সাইয়িদ মুহাম্মদ মাজদি-র(৩) রচনা। এর শুরু: "সকল প্রশংসা তাঁর জন্য, যাঁর একত্বের ঘোষণা দেয় নিখিল সৃষ্টি" ইত্যাদি।

‌‌(৯৯৩) বাহজাতুল আ ফাক ওয়া ইযাহুল লাবসি ওয়াল ইগলাক ফি ইলমিল হুরুফি ওয়াল আওফাক (দিগন্তের আনন্দ এবং অক্ষর ও নকশা বিজ্ঞানের অস্পষ্টতা ও জটিলতার নিরসন):
আল্লামা মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ আল-ফাল্লাতি আল-কাশনাউয়ি-র(৪) রচনা, যিনি ১১৫৪ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। এর শুরু: "সকল প্রশংসা আল্লাহর, যিনি মানুষ সৃষ্টি করেছেন"।

‌‌(৯৯৪) আল-বাহজাতুল উনসিয়্যাহ ফিল ফিরাসাতিল ইনসানিয়্যাহ (মানবীয় শারীরতত্ত্ব বা ফিরাসাত শাস্ত্রে বন্ধুত্বের আনন্দ):
ইমাম আরিফ বিল্লাহ জয়নুল আবেদিন মুহাম্মদ আল-উমরি আল-মারসাফি-র(৫) রচনা। এর শুরু: "সকল প্রশংসা আল্লাহর, যিনি মানুষকে বুদ্ধিমত্তা দ্বারা সুশোভিত করেছেন।"

‌‌(৯৯৫) বাহজাতু আহলিস সুন্নাহ আলা আকিদাতি ইবনিল শিহনা (৬):
আল্লামা হাসান ইবনে আব্দুল মুহসিন আবি...--------------------------------------------
(১) কুতুব আল-বাকরি, তাঁর জীবনী পূর্বে ১৯১ পৃষ্ঠায়, ৬৩৮ নং ক্রমিকে অতিবাহিত হয়েছে এবং গ্রন্থটির কথা বাগদাদি উল্লেখ করেছেন, ম. স., ১/ ১৯৯।
(২) বাখশি হলেন আলেপ্পোর (হালাব) একজন সাহিত্যিক, কবি ও বংশতত্ত্ববিদ। তাঁর রচনাবলির মধ্যে রয়েছে ‘বাহজাতুল আখইয়ার’। যারকালি বলেন, এটি দামেস্কের মাকতাবা আরাবিয়া-তে পাণ্ডুলিপি আকারে রয়েছে এবং এর একটি মূল্যবান কপি রিয়াদে সংরক্ষিত আছে যা (আরিফ হিকমত ১৬ মাজামিউ) থেকে গৃহীত, ফিল্ম (৩১)। মৃত্যু (১১৯০ হিজরি / ১৭৭৬ খ্রিস্টাব্দ)। তাঁর জীবনী আলোচনা করেছেন: আল-মুরাদি, সিলকুদ দুরার, ২/ ২৬; আল-বাগদাদি, প্রাগুক্ত, ১/ ১৯৯; যারকালি, আল-আলাম, ২/ ১৯৭; কাহহালাহ, মুজামুল মুআল্লিফিন, ৩/ ২৪১।
(৩) তিনি হলেন মুহাম্মদ মাজদি পাশা ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সালিহ মাজদি ইবনে আহমাদ ইবনে মুহাম্মদ, যিনি শরিফ মাজদুদ্দিনের নাতি। বিচার বিভাগের একজন আলেম, বংশীয়ভাবে মক্কি, জন্ম ও মৃত্যু মিশরে (১২৭৫ - ১৩৩৯ হিজরি / ১৮৫৮ - ১৯২০ খ্রিস্টাব্দ)। তিনি প্যারিসের মাকমাউল উলুম আন-নাফসিয়্যাহ এর সদস্য ছিলেন। তাঁর রচনাবলির মধ্যে রয়েছে ‘বাহজাতুল আতফাল ফি উসুলিদ দিন ওয়া কাওয়াইদিল ইসলাম-মুদ্রিত’। তাঁর জীবনী আলোচনা করেছেন: সারকিস, মুজামুল মাতবুয়াত, ২/ ১৬৯৩ এবং তিনি বলেন গ্রন্থটি প্রশ্ন ও উত্তর আকারে রচিত, প্রথম মুদ্রণ-মিশর (১৩০১ হিজরি / ১৮৮৩ খ্রিস্টাব্দ), যারকালি, আল-আলাম, ৭/ ১৮।
(৪) আল-কাশনাউয়ি (কাফ বর্ণে কাসরা সহ) একজন সুদানি আলেম, ফকিহ ও নাহবি। অক্ষর বিজ্ঞানে (ইলমুল হুরুফ) তাঁর ব্যুৎপত্তি ছিল। তিনি সুদানে প্রসিদ্ধি লাভ করেন এবং কায়রোতে মৃত্যুবরণ করেন (১১৫৪ হিজরি / ১৭৪১ খ্রিস্টাব্দ)। তাঁর অনেক রচনা রয়েছে। তাঁর জীবনী আলোচনা করেছেন: বাগদাদি, ইযাহুল মাকনুন, ১/ ১৯৯; বাগদাদি, হাদিয়াতুল আরিফিন, ২/ ৩২৫; যারকালি, প্রাগুক্ত, ৭/ ৬৬; কাহহালাহ, মুজামুল মুআল্লিফিন, ১১/ ২৫৮। এসব সূত্রে ‘আল-ফালানি’ (নুন সহ) এসেছে, তবে মূল পাণ্ডুলিপিতে ‘তা’ (দ্বিবিন্দু বিশিষ্ট) সহ রয়েছে।
(৫) আল-মারসাফি, যিনি সিবতুল মারসাফি নামে পরিচিত, একজন মিশরীয় সুফি এবং শাফেয়ী ফকিহ। তাঁর অনেক কাব্য ও রচনা রয়েছে যার মধ্যে অন্যতম ‘আল-বাহজাতুল উনসিয়্যাহ ফিল ফিরাসাতিল ইনসানিয়্যাহ’। যারকালি বলেন, এটি এখনও পাণ্ডুলিপি অবস্থায় আছে (চেস্টার বিটি নং ৪৪৮৫)। মৃত্যু (৯৬৬ হিজরি / ১৫৫৯ খ্রিস্টাব্দ)। তাঁর জীবনী আলোচনা করেছেন: বাগদাদি, ইযাহুল মাকনুন, ১/ ১৯৯; বাগদাদি, হাদিয়াতুল আরিফিন, ২/ ২৪৬; যারকালি, প্রাগুক্ত, ৭/ ৫৮; কাহহালাহ, প্রাগুক্ত, ১১/ ২৫৭।
(৬) ইবনে আশ-শিহনা: মুহাম্মদ ইবনে মুহাম্মদ আবু ওয়ালিদ মুহিব্বুদ্দিন আল-হালাবি, একজন হানাফি ফকিহ। তাঁর অনেক রচনা রয়েছে। মৃত্যু (৮১৫ হিজরি / ১৪১২ খ্রিস্টাব্দ)। দেখুন: যারকালি, আল-আলাম, ৭/ ৪৪।