এর শুরু: «সকল প্রশংসা আল্লাহর, যিনি সঠিক পথের দিশারী স্বরূপ»।

‌‌(৯৪৭) বুগইয়াতুল মুলতামিস ফি তারিখি রিজালি আহলিল আন্দালুস:
আল্লামা আহমদ বিন ইয়াহইয়া বিন আহমদ বিন আমিরা আদ-দাব্বী বিরচিত(১)।

‌‌(৯৪৮) বুগইয়াতুল উয়াত ফি তাবাকাতিল লুগাউয়্যিন ওয়ান নুহাত:
এটি আল্লামা জালালুদ্দিন আবদুর রহমান বিন আবু বকর আস-সুয়ূতী বিরচিত(২), যিনি ৯১১ হিজরিতে অথবা বলা হয় ৯১২ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।

‌‌(৯৪৯) বাকাউন নাফস:
এটি আল্লামা নাসিরুদ্দিন বিন মুহাম্মদ আত-তূসী বিরচিত(৩), যিনি ৬৭৯ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।

‌‌(৯৫০) বাকুশ নামাহ:
এটি তুর্কি ভাষায় রচিত একটি সাহিত্যিক কাব্যগ্রন্থ। এটি নাজী বেগ বিরচিত(৪), যিনি ( ... ) সালে মৃত্যুবরণ করেন।

‌‌(৯৫১) বাকিয়্যাতু তারিখিস সালজুকিয়্যাহ:
এটি জামালুদ্দিন আবুল হাসান আলী বিন ইউসুফ আল-কিফতী বিরচিত(৫), যিনি ৬৪৬ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।

‌‌(৯৫২) বাকিয়্যাতুল্লাহি খাইরুন মিনাল ফানা ইবাদাস সাইর:
এটি ইমাম আবদুল গনি আন-নাবলুসী বিরচিত(৬), যিনি ১১৪৩ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।

‌‌(৯৫৩) বালাগাল উমনিইয়াহ বিল হুসুনিল সিহহিয়্যাহ:
এটি চতুর্দশ শতাব্দীর অন্যতম বিদগ্ধ পণ্ডিত আহমদ বিন মুহাম্মদ আশ-শাফিয়ী চিকিৎসক বিরচিত(৭)। এর শুরু: «পরম প্রজ্ঞাময় আরোগ্যদাতার প্রশংসার পর» ইত্যাদি।

‌‌(৯৫৪) বুলবুল নামাহ (৮):
তুর্কি ভাষায় রচিত, এর লেখকের নাম জানা যায়নি(৯)। এর শুরু: «উৎকৃষ্ট প্রশংসা এবং উপযুক্ত গুণগান»(১০)--------------------------------------------
(১) ইবনে আমিরা (সগিরার ওজনে) আদ-দাব্বী, আন্দালুসের একজন ঐতিহাসিক ও পণ্ডিত ছিলেন। তিনি ৫৯৯ হিজরি / ১২০৩ খ্রিস্টাব্দে মৃত্যুবরণ করেন। তাঁর রচিত গ্রন্থাবলির মধ্যে রয়েছে ‘বুগইয়াতুল মুলতামিস ফি তারিখিল আন্দালুস - মুদ্রিত’। এতে তিনি আল-হুমাইদী রচিত ‘জাযওয়াতুল মুকতাবিস’-এর ৪৫০ হিজরি / ১০৫৮ খ্রিস্টাব্দ পর্যন্ত অংশের পরিপূরক হিসেবে তাঁর নিজ সময়কাল পর্যন্ত যুক্ত করেছেন। তাঁর জীবনী আলোচনা করেছেন: আল-বাগদাদী, প্রাগুক্ত, ১/১৯১ (সেখানে তাঁর মৃত্যু ৫৭৭ হিজরি / ১১৮১ উল্লেখ করা হয়েছে); আয-যিরিকলী, প্রাগুক্ত, ১/২৬৮; কাহহালাহ, প্রাগুক্ত, ২/২০০।
(২) আস-সুয়ূতীর জীবনী পূর্বে ৯১ পৃষ্ঠার ১১৫ নম্বর ক্রমিকে বর্ণিত হয়েছে। তাঁর বইটি মুদ্রিত এবং আমার লাইব্রেরিতে এর একটি কপি রয়েছে, যা দারু নাশরিল মা’রিফাহ, বৈরুত থেকে প্রকাশিত।
(৩) আন-নাসির আত-তূসীর জীবনী পূর্বে ৮২ পৃষ্ঠার ৭৫ নম্বর ক্রমিকে বর্ণিত হয়েছে।
(৪) আমি এই গ্রন্থটির উল্লেখ বা লেখকের জীবনী খুঁজে পাইনি। শিরোনামটির অর্থ...।
(৫) আল-কিফতীর জীবনী পূর্বে ১০৪ পৃষ্ঠার ১৮৮ নম্বর ক্রমিকে বর্ণিত হয়েছে। আয-যিরিকলী তাঁর ‘আল-আ’লাম’ (৫/৩৩) গ্রন্থে তাঁর জীবনীর আলোচনায় এই বইটির উল্লেখ করেছেন।
(৬) আন-নাবলুসীর জীবনী পূর্বে ৮১ পৃষ্ঠার ৩ নম্বর ক্রমিকে বর্ণিত হয়েছে। আল-বাগদাদী তাঁর ‘ঈজাহুল মাকনুন’ (১/১৯১) গ্রন্থে এই বইটির উল্লেখ করেছেন।
(৭) আশ-শাফিয়ী একজন মিশরীয় চিকিৎসক ছিলেন। তিনি ১৩০৫ হিজরি / ১৮৮৮ খ্রিস্টাব্দে জীবিত ছিলেন। তাঁর রচনাবলির মধ্যে ‘বুলুগাল উমনিইয়াহ বিল হুসুনিল সিহহিয়্যাহ’ অন্যতম, যা তাঁর জীবদ্দশাতেই কায়রোতে (১৩০৫ হিজরি) মুদ্রিত হয়েছিল। তাঁর জীবনী আলোচনা করেছেন: আল-বাগদাদী, ঈজাহুল মাকনুন, ১/১৯৫; সারকীস, মু’জামুল মাতবু’আত, ১/৩৭৫; কাহহালাহ, মু’জামুল মুয়াল্লিফীন, ২/১১০।
(৮) একটি তুর্কি বাক্যাংশ যার অর্থ ( )।
(৯) ‘বুলবুল নামাহ’ তুর্কি গ্রন্থ যা আল-বাগদাদী উল্লেখ করেছেন (প্রাগুক্ত, ১/১৯২) এবং তিনি একে শায়খুল ইসলাম মুহাম্মদ আস’আদ বিন আবি ইসহাক ইসমাইল বিন ইব্রাহিম আল-আলাইয়্যি আর-রূমী আল-হানাফীর প্রতি নিসবত করেছেন, যিনি মৃত্যুবরণ করেছেন... তবে তাঁর মৃত্যুর তারিখ উল্লেখ করেননি।
(১০) একটি তুর্কি বাক্যাংশ যার অর্থ (উপযুক্ত প্রশংসা এবং উপযুক্ত গুণগান)।