‌‌(739) الأنوار الساطعات على اشرف المربعات في علم الميقات:
للعلامة احمد الدمنهوري(1) الحنفي المالكي الشافعي الحنبلي المتوفى سنة 1192.

‌‌(740) أنوار السلوك في اسرار الملوك:
تأليف الإمام العارف بالله عبد الغني بن اسماعيل النابلسي(2) المتوفى سنة 1143.

‌‌(741) الأنوار الأنسيه على الوظيفة الزرّوقية:
وهو شرح للعلامة عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العياشي(3) على الوظيفة الزروقية المسماة «بسفينة النجاة» للعلامة ابي العباس احمد البرنسي(4) المعروف بزرّوق المتوفى سنة 899.

‌‌(742) انوار الشموس في خطب الدروس:
للعلامة عبد الغني بن اسماعيل النابلسي(5) الحنفي المتوفى سنة 1143.

‌‌(743) الأنوار في الأدعية والأذكار:
للعلامة شهاب الدين احمد بن محمد بن أبي بكر الخطيب القسطلاّني(6) المتوفى سنة 923.

‌‌(744) الأنوار في علم الأسرار ومقامات الأبرار:
للعلامة عماد الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله الصّقلّي(7)--------------------------------------------
(1) هو أحمد بن عبد المنعم الدمنهوري شيخ الجامع الأزهر احد علماء مصر المكثرين من التصنيف كان يعرف بالمذاهبي لمعرفته بالمذاهب الأربعة كما كان جريثا في الحق مولده ووفاته (1101 - 1192 هـ /1690 1778 م) ترجم له: المرادي سلك الدرر،1/ 117، البغدادي إيضاح المكنون،1/ 144 الزركلي، م. س،1/ 164، كحاله، م. س،1/ 303.
(2) النابلسي سبقت ترجمته في الصفحة (65) رقم (3) والكتاب ذكره البغدادي م. س،1/ 144 المالح، فهرس مخطوطات الظاهرية، التصوف،1/ 127،-ط -في بيروت
(3) العياشي لم أعثر له على ترجمة وافية وقد ذكر البغدادي، إيضاح المكنون،1/ 144، البغدادي، هدية العارفين،558/ 1 دون تاريخ وفاة كما ذكره الزركلي الاعلام 1/ 91 في ترجمة احمد زروق وقال هو: الشيخ عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن محمد بن أبي بكر العياشي، صاحب كتاب «الانوار السنية على الوظيفة الزورقية» هـ.
(4) هو احمد بن احمد بن محمد بن عيسى البرنسي الفاسي زورق فقيه مالكي محدث صوفي ولد بفاس وتوفي ب (تكرين) من أعمال طرابلس الغرب (846 - 899/ 1442 - 1493 م) له تصانيف ترجم له: السخاوي الضوء اللامع 1/ 222، ابن العماد شذرات الذهب 7/ 363 باسم اسماعيل بن مبن بن محمد بن عيسى زروق ولد (846 هـ توفي 899 هـ تقريبا لعله نفس الاسم، البغدادي إيضاح المكنون 1/ 44، و 2/. صلى الله عليه وسلم سركيس معجم المطبوعات 1/ 965، الزركلي، م. س،1/ 91
(5) النابلسي سبقت ترجمته في الصفحة (65) رقم (3) والكتاب ذكره البغدادي إيضاح المكنون.
(6) القسطلاني محدث مؤرخ فقيه سبقت ترجمته في الصفحة (124) رقم (281)
(7) الصقلي متصوف من علماء المالكية، له تصانيف وكتابة «الأنوار في علم الأسرار» خ-وفاته نحو (380 هـ /990 م) ترجم له البغدادي، م. س،1/ 145، الزركلي، م. س،3/ 325.
‌‌(৭৩৯) আল-আনোয়ার আস-সাতিআত আলা আশরাফ আল-মুরাব্বাআত ফি ইলম আল-মিকাত:
আল্লামা আহমাদ আদ-দামানহুরী(১) হানাফী মালিকী শাফিঈ হাম্বলী, মৃত্যু ১১৯২ হিজরি।

‌‌(৭৪০) আনোয়ারুস সুলুক ফি আসরারিল মুলুক:
ইমাম আরেফ বিল্লাহ আব্দুল গনি ইবনে ইসমাইল আন-নাবুলুসি(২) কর্তৃক রচিত, মৃত্যু ১১৪৩ হিজরি।

‌‌(৭৪১) আল-আনোয়ার আল-উনসিয়্যাহ আলা আল-অজিফাত আল-জাররুকিয়্যাহ:
এটি আল্লামা আব্দুর রহমান ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুর রহমান আল-আইয়াশি(৩) কর্তৃক আল্লামা আবুল আব্বাস আহমাদ আল-বুরনুসি(৪) (যিনি জাররুক নামে পরিচিত, মৃত্যু ৮৯৯ হিজরি) রচিত «সাফিনাতুন নাজাত» নামক অজিফায়ে জাররুকিয়্যাহ-এর একটি ব্যাখ্যাগ্রন্থ।

‌‌(৭৪২) আনোয়ারুশ শুমুস ফি খুতাব আদ-দুরুস:
আল্লামা আব্দুল গনি ইবনে ইসমাইল আন-নাবুলুসি(৫) হানাফী, মৃত্যু ১১৪৩ হিজরি।

‌‌(৭৪৩) আল-আনোয়ার ফিল আদইয়াহ ওয়াল আজকার:
আল্লামা শিহাবুদ্দিন আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আবি বকর আল-খাতিব আল-কাসতালানি(৬) কর্তৃক রচিত, মৃত্যু ৯২৩ হিজরি।

‌‌(৭৪৪) আল-আনোয়ার ফি ইলম আল-আসরার ওয়া মাকামাত আল-আবরার:
আল্লামা ইমাদুদ্দিন আব্দুর রহমান ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ আস-সিকিল্লি(৭) কর্তৃক রচিত।--------------------------------------------
(১) তিনি হলেন আহমাদ ইবনে আব্দুল মুনইম আদ-দামানহুরী, জামে আল-আজহারের শায়খ এবং মিসরের সেই সমস্ত আলেমদের অন্যতম যারা প্রচুর গ্রন্থ রচনা করেছেন। চারটি মাযহাব সম্পর্কে তাঁর অগাধ পাণ্ডিত্যের কারণে তাঁকে 'আল-মাজাহিবি' বলা হতো। সত্যের পথে তিনি ছিলেন অত্যন্ত সাহসী। তাঁর জন্ম ও মৃত্যু (১১০১ - ১১৯২ হিজরি / ১৬৯০ - ১৭৭৮ খ্রিষ্টাব্দ)। তাঁর জীবনী আলোচনা করা হয়েছে: আল-মুরাদি রচিত সিলকুদ দুরার, ১/১১৭; আল-বাগদাদি রচিত ঈজাহুল মাকনুন, ১/১৪৪; আয-যিরিকলি, পূর্বোক্ত উৎস, ১/১৬৪; কাহহালাহ, পূর্বোক্ত উৎস, ১/৩০৩।
(২) আন-নাবুলুসির জীবনী পূর্বে ৬৫ পৃষ্ঠার ৩ নম্বর টীকায় অতিক্রান্ত হয়েছে। কিতাবটির কথা উল্লেখ করেছেন আল-বাগদাদি, পূর্বোক্ত উৎস, ১/১৪৪; আল-মালিহ, ফিহরিস মাকতুতাত আয-জাহিরিয়্যাহ, আত-তাসাউফ, ১/১২৭; বৈরুতে মুদ্রিত।
(৩) আল-আইয়াশি-এর কোনো পূর্ণাঙ্গ জীবনী আমি খুঁজে পাইনি। আল-বাগদাদি তাঁর ঈজাহুল মাকনুন, ১/১৪৪ এবং হাদিয়াতুল আরিফিন, ১/৫৫-তে মৃত্যুসাল উল্লেখ ছাড়াই তাঁর নাম উল্লেখ করেছেন। আয-যিরিকলি তাঁর আল-আলাম ১/৯১-এ আহমাদ জাররুকের জীবনীতে তাঁকে উল্লেখ করে বলেছেন: তিনি হলেন শেখ আব্দুর রহমান ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আবি বকর আল-আইয়াশি, যিনি «আল-আনোয়ার আস-সানিয়্যাহ আলা আল-অজিফাত আজ-জাওরাকিয়্যাহ» গ্রন্থের রচয়িতা।
(৪) তিনি হলেন আহমাদ ইবনে আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে ঈসা আল-বুরনুসি আল-ফাসি জাররুক। তিনি একজন মালিকী ফকিহ, মুহাদ্দিস ও সূফী ছিলেন। তিনি মরক্কোর ফেসে জন্মগ্রহণ করেন এবং লিবিয়ার ত্রিপোলির নিকটবর্তী তিকরিনে মৃত্যুবরণ করেন (৮৪৬ - ৮৯৯ হিজরি / ১৪৪২ - ১৪৯৩ খ্রিষ্টাব্দ)। তাঁর অনেক গ্রন্থ রয়েছে। তাঁর জীবনী দেখুন: আস-সাখাভি রচিত আদ-দাউ আল-লামি, ১/২২২; ইবনুল ইমাদ রচিত শাযারাতুয যাহাব, ৭/৩৬৩ - এখানে তাঁর নাম ইসমাইল ইবনে মিবন ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে ঈসা জাররুক এবং জন্ম ৮৪৬ হিজরি ও মৃত্যু ৮৯৯ হিজরি প্রায় হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে, সম্ভবত এটি একই নাম; আল-বাগদাদি রচিত ঈজাহুল মাকনুন ১/৪৪ এবং ২/...; সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সারকিস রচিত মুজামুল মাতবুয়াত ১/৯৬৫; আয-যিরিকলি, পূর্বোক্ত উৎস, ১/৯১।
(৫) আন-নাবুলুসির জীবনী পূর্বে ৬৫ পৃষ্ঠার ৩ নম্বর টীকায় অতিক্রান্ত হয়েছে। কিতাবটি আল-বাগদাদি তাঁর ঈজাহুল মাকনুনে উল্লেখ করেছেন।
(৬) আল-কাসতালানি একজন মুহাদ্দিস, ঐতিহাসিক ও ফকিহ; তাঁর জীবনী পূর্বে ১২৪ পৃষ্ঠার ২৮১ নম্বর টীকায় অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৭) আস-সিকিল্লি মালিকী আলেমদের মধ্যে একজন সূফী ছিলেন। তাঁর বেশ কিছু গ্রন্থ রয়েছে এবং তাঁর কিতাব «আল-আনোয়ার ফি ইলম আল-আসরার» পাণ্ডুলিপি আকারে বিদ্যমান। তাঁর মৃত্যু ৩৮০ হিজরি / ৯৯০ খ্রিষ্টাব্দের দিকে। তাঁর জীবনী দেখুন: আল-বাগদাদি, পূর্বোক্ত উৎস, ১/১৪৫; আয-যিরিকলি, পূর্বোক্ত উৎস, ৩/৩২৫।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 204)