المتوفى سنة 1101. وهو في مصطلح الحديث.
(673) امناح الأحباب من منح الوهاب:
وهو شرح للعلامة محمد بن عبد الكريم المغربي التلمساني(1)، على منظومته في المنطق المسماة «بمنح الوهاب» التي مطلعها:
الحمد لله الّذي هدانا*لدينه القويم واجتبانا وأول الشرح «أما بعد، فهذا تعليق موجز «الخ.
(674) الأمور الناجحة في أسرار الفاتحة:
للعلامة محمد الشّمنى(2) المالكي.
(675) أمين الأرواح في الطب:
تأليف أوحد الزمان أبو البركات هبة الله بن علي بن ملكا البلدي(3) كان في زمن المستنجد بالله.
(676) الأنابيب الخطّية بتخميس القصيدة الدمياطية:
تأليف العلامة أبي شاكر محمد شاهين بن داود بن سليمان البرهاني(4) من أفاضل القرن الحادي عشر.
(677) الإنارات في شرح الإشارات:
للعلامة فخر الدين الرازي(5) المتوفى سنة 606.
(678) إنارة الدياجي:
للعلامة ابن عصفور النحوي(6) المتوفى سنة [ … ](7).--------------------------------------------
(1) التلمساني عالم بالفقه والتفسير اشتهر بمناوأته لليهود، له تصانيف، وفاته عام (909 هـ /1503 م) ترجم له: البغدادي، ايضاح المكنون،1/ 127؛ البغدادي، م. س،2/ 224؛ الزركلي، الاعلام،6/ 216؛ كحاله، معجم المؤلفين، 10/ 191.
(2) هو محمد بن حسن بن محمد الشّمّني ثم الاسكندري كمال الدين محدث مفسر ناظم قدم القاهرة فسمع بها من شيوخها وسمع بالاسكندرية وتخرج بالزين العراقي، له تصانيف، وفاته عام (821 هـ /1418 م) ترجم له: حاجي خليفة، كشف الظنون،2/ 1935؛ ابن العماد، شذرات الذهب،7/ 151؛ كحاله معجم المؤلفين،9/ 219.
(3) البلدي طبيب عرف بفيلسوف العراقين سبقت ترجمته في الصفحة (182) رقم (587) والكتاب في المعاجين، ذكره البغدادي، هدية العارفين،2/ 505.
(4) البرهاني المالكي أديب ناظم كان حيا عام (1073 هـ /1663 م) له آثار، ترجم له: البغدادي، م. س،2/ 289؛ كحاله، م. س،10/ 63.
(5) فخر الدين الرازي سبقت ترجمته في الصفحة (38) مقدمة، ويزاد في ترجمته، الذهبي، ميزان الاعتدال،2/ 324؛ ابن حجر، لسان الميزان،4/ 426؛ البغدادي، م. س،2/ 107؛ كحاله، م. س،11/ 79.
(6) هو علي بن مؤمن بن محمد بن علي الحضرمي الاشبيلي أبو الحسن فقيه نحوي صرفي لغوي مؤرخ له تصانيف. مولده ووفاته (597 - 663 هـ /1201 - 1265 م) وقيل: وفاته (669 هـ /1271 م) ترجم له: ابن شاكر الكتبي، فوات الوفيات،3/ 109، السيوطي، بغية الوعاة،357؛ البغدادي، م. س،1/ 712؛ الزركلي، الاعلام،5/ 27؛ كحاله، م. س،7/ 251.
(7) كذا في الأصل والاستدراك من المراجع السابقة، كما أن العنوان يوحي بوجود تكملة له، ولم أجد في الكتب التي ترجمت للمؤلف إضافة للعنوان.
(673) امناح الأحباب من منح الوهاب:
وهو شرح للعلامة محمد بن عبد الكريم المغربي التلمساني(1)، على منظومته في المنطق المسماة «بمنح الوهاب» التي مطلعها:
الحمد لله الّذي هدانا*لدينه القويم واجتبانا وأول الشرح «أما بعد، فهذا تعليق موجز «الخ.
(674) الأمور الناجحة في أسرار الفاتحة:
للعلامة محمد الشّمنى(2) المالكي.
(675) أمين الأرواح في الطب:
تأليف أوحد الزمان أبو البركات هبة الله بن علي بن ملكا البلدي(3) كان في زمن المستنجد بالله.
(676) الأنابيب الخطّية بتخميس القصيدة الدمياطية:
تأليف العلامة أبي شاكر محمد شاهين بن داود بن سليمان البرهاني(4) من أفاضل القرن الحادي عشر.
(677) الإنارات في شرح الإشارات:
للعلامة فخر الدين الرازي(5) المتوفى سنة 606.
(678) إنارة الدياجي:
للعلامة ابن عصفور النحوي(6) المتوفى سنة [ … ](7).--------------------------------------------
(1) التلمساني عالم بالفقه والتفسير اشتهر بمناوأته لليهود، له تصانيف، وفاته عام (909 هـ /1503 م) ترجم له: البغدادي، ايضاح المكنون،1/ 127؛ البغدادي، م. س،2/ 224؛ الزركلي، الاعلام،6/ 216؛ كحاله، معجم المؤلفين، 10/ 191.
(2) هو محمد بن حسن بن محمد الشّمّني ثم الاسكندري كمال الدين محدث مفسر ناظم قدم القاهرة فسمع بها من شيوخها وسمع بالاسكندرية وتخرج بالزين العراقي، له تصانيف، وفاته عام (821 هـ /1418 م) ترجم له: حاجي خليفة، كشف الظنون،2/ 1935؛ ابن العماد، شذرات الذهب،7/ 151؛ كحاله معجم المؤلفين،9/ 219.
(3) البلدي طبيب عرف بفيلسوف العراقين سبقت ترجمته في الصفحة (182) رقم (587) والكتاب في المعاجين، ذكره البغدادي، هدية العارفين،2/ 505.
(4) البرهاني المالكي أديب ناظم كان حيا عام (1073 هـ /1663 م) له آثار، ترجم له: البغدادي، م. س،2/ 289؛ كحاله، م. س،10/ 63.
(5) فخر الدين الرازي سبقت ترجمته في الصفحة (38) مقدمة، ويزاد في ترجمته، الذهبي، ميزان الاعتدال،2/ 324؛ ابن حجر، لسان الميزان،4/ 426؛ البغدادي، م. س،2/ 107؛ كحاله، م. س،11/ 79.
(6) هو علي بن مؤمن بن محمد بن علي الحضرمي الاشبيلي أبو الحسن فقيه نحوي صرفي لغوي مؤرخ له تصانيف. مولده ووفاته (597 - 663 هـ /1201 - 1265 م) وقيل: وفاته (669 هـ /1271 م) ترجم له: ابن شاكر الكتبي، فوات الوفيات،3/ 109، السيوطي، بغية الوعاة،357؛ البغدادي، م. س،1/ 712؛ الزركلي، الاعلام،5/ 27؛ كحاله، م. س،7/ 251.
(7) كذا في الأصل والاستدراك من المراجع السابقة، كما أن العنوان يوحي بوجود تكملة له، ولم أجد في الكتب التي ترجمت للمؤلف إضافة للعنوان.
১১০১ সালে মৃত্যুবরণ করেছেন। আর এটি হাদিসের পরিভাষা বিষয়ক।
(৬৭৩) ইমনাউল আহবাব মিন মিনাহিল ওয়াহহাব:
এটি আল্লামা মুহাম্মদ বিন আব্দুল করিম আল-মাগরিবী আত-তিলিমসানি(১) এর একটি ব্যাখ্যাগ্রন্থ, যা তার যুক্তিবিদ্যা বিষয়ক কবিতা 'মিনাহুল ওয়াহহাব' এর ব্যাখ্যা। যার শুরু হয়েছে এভাবে:
সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য যিনি আমাদের সঠিক পথ দেখিয়েছেন*তার সুপ্রতিষ্ঠিত দ্বীনের দিকে এবং আমাদের মনোনীত করেছেন। আর ব্যাখ্যার শুরু হলো "অতঃপর, এটি একটি সংক্ষিপ্ত টীকা" ইত্যাদি।
(৬৭৪) আল-উমুরুন নাজিহা ফি আসরারিল ফাতিহা:
আল্লামা মুহাম্মদ আশ-শুমুননি(২) আল-মালিকি রচিত।
(৬৭৫) আমিনুল আরওয়াহ ফিত তিব্ব:
সমকালের অদ্বিতীয় ব্যক্তিত্ব আবু বারাকাত হিবাতুল্লাহ বিন আলি বিন মালকা আল-বালাদি(৩) এর রচনা। তিনি আল-মুসতানজিদ বিল্লাহ-র যুগে ছিলেন।
(৬৭৬) আল-আনাবিবুল খাত্তিয়্যাহ বি-তাখমিসিল কাসিদাতিল দামইয়াতিয়্যাহ:
একাদশ শতাব্দীর বিশিষ্ট আলেম আল্লামা আবু শাকির মুহাম্মদ শাহীন বিন দাউদ বিন সুলাইমান আল-বুরহানি(৪) এর রচনা।
(৬৭৭) আল-ইনারাত ফি শারহিল ইশারাত:
৬০৬ সালে মৃত্যুবরণকারী আল্লামা ফাখরুদ্দীন আর-রাজি(৫) রচিত।
(৬৭৮) ইনারাতুদ দায়াজি:
আল্লামা ইবনে আসফুর আন-নাহবি(৬) রচিত, যিনি [ … ](৭) সালে মৃত্যুবরণ করেন।--------------------------------------------
(১) আত-তিলিমসানি ফিকহ ও তাফসির শাস্ত্রের পণ্ডিত ছিলেন, তিনি ইহুদিদের বিরোধিতার জন্য প্রসিদ্ধ। তার বেশ কিছু রচনা রয়েছে। তিনি ৯০৯ হিজরি / ১৫০৩ খ্রিস্টাব্দে মৃত্যুবরণ করেন। জীবনী দেখুন: আল-বাগদাদি, ইদাহুল মাকনুন, ১/১২৭; আল-বাগদাদি, প্রাগুক্ত, ২/২২৪; আয-যিরিকলি, আল-আলাম, ৬/২১৬; কাহহালাহ, মুজামুল মুআল্লিফিন, ১০/১৯১।
(২) তিনি হলেন মুহাম্মদ বিন হাসান বিন মুহাম্মদ আশ-শুমুননি, অতপর আল-ইস্কান্দারি কামালুদ্দীন। তিনি মুহাদ্দিস, মুফাসসির ও কবি। তিনি কায়রোতে এসে তথাকার শায়খদের নিকট জ্ঞান অর্জন করেন এবং আলেকজান্দ্রিয়াতেও শিক্ষা লাভ করেন এবং যাইনুদ্দীন আল-ইরাকির নিকট শিক্ষা সমাপ্ত করেন। তার বহু রচনা রয়েছে। তিনি ৮২১ হিজরি / ১৪১৮ খ্রিস্টাব্দে মৃত্যুবরণ করেন। জীবনী দেখুন: হাজি খালিফা, কাশফুজ জুনুন, ২/১৯৩৫; ইবনুল ইমাদ, শাযারাতুয যাহাব, ৭/১৫১; কাহহালাহ, মুজামুল মুআল্লিফিন, ৯/২১৯।
(৩) আল-বালাদি একজন চিকিৎসক ছিলেন, যিনি 'ইরাকদ্বয়ের দার্শনিক' হিসেবে পরিচিত ছিলেন। তার জীবনী পূর্বে ১৮২ পৃষ্ঠার ৫৮৭ ক্রমিকে অতিবাহিত হয়েছে। বইটি ভেষজ মিশ্রণ বিষয়ক। আল-বাগদাদি এটি 'হাদিয়াতুল আরিফিন' (২/৫০৫) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
(৪) আল-বুরহানি আল-মালিকি একজন সাহিত্যিক ও কবি। তিনি ১০৭৩ হিজরি / ১৬৬৩ খ্রিস্টাব্দে জীবিত ছিলেন। তার বহু নিদর্শন রয়েছে। জীবনী দেখুন: আল-বাগদাদি, প্রাগুক্ত, ২/২৮৯; কাহহালাহ, প্রাগুক্ত, ১০/৬৩।
(৫) ফাখরুদ্দীন আর-রাজির জীবনী ভূমিকার ৩৮ পৃষ্ঠায় অতিবাহিত হয়েছে। তার জীবনীতে আরও যুক্ত করা যায়: আয-যাহাবি, মিযানুল ইতিদাল, ২/৩২৪; ইবনে হাজার, লিসানুল মিযান, ৪/৪২৬; আল-বাগদাদি, প্রাগুক্ত, ২/১০৭; কাহহালাহ, প্রাগুক্ত, ১১/৭৯।
(৬) তিনি হলেন আলী বিন মুমিন বিন মুহাম্মদ বিন আলী আল-হাদরামি আল-ইশবিলি আবু আল-হাসান। তিনি একজন ফকিহ, ব্যাকরণবিদ, সরফবিদ, ভাষাবিদ ও ইতিহাসবিদ ছিলেন। তার অনেক রচনা রয়েছে। তার জন্ম ও মৃত্যু (৫৯৭ - ৬৬৩ হিজরি / ১২০১ - ১২৬৫ খ্রিস্টাব্দ)। বলা হয়ে থাকে তার মৃত্যু ৬৬৯ হিজরি / ১২৭১ খ্রিস্টাব্দে। জীবনী দেখুন: ইবনে শাকির আল-কুতুবি, ফাওয়াতুল ওয়াফায়াত, ৩/১০৯; আস-সুয়ুতি, বুগইয়াতুল উয়াত, ৩৫৭; আল-বাগদাদি, প্রাগুক্ত, ১/৭১২; আয-যিরিকলি, আল-আলাম, ৫/২৭; কাহহালাহ, প্রাগুক্ত, ७/২৫১।
(৭) মূল পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই আছে, এবং এই সংশোধন পূর্বোক্ত উৎসসমূহ থেকে নেওয়া হয়েছে। শিরোনামটি ইঙ্গিত দেয় যে এর একটি পরিশিষ্ট রয়েছে, তবে লেখকের জীবনীগ্রন্থগুলোতে আমি এই শিরোনামের অতিরিক্ত কিছু পাইনি।
(৬৭৩) ইমনাউল আহবাব মিন মিনাহিল ওয়াহহাব:
এটি আল্লামা মুহাম্মদ বিন আব্দুল করিম আল-মাগরিবী আত-তিলিমসানি(১) এর একটি ব্যাখ্যাগ্রন্থ, যা তার যুক্তিবিদ্যা বিষয়ক কবিতা 'মিনাহুল ওয়াহহাব' এর ব্যাখ্যা। যার শুরু হয়েছে এভাবে:
সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য যিনি আমাদের সঠিক পথ দেখিয়েছেন*তার সুপ্রতিষ্ঠিত দ্বীনের দিকে এবং আমাদের মনোনীত করেছেন। আর ব্যাখ্যার শুরু হলো "অতঃপর, এটি একটি সংক্ষিপ্ত টীকা" ইত্যাদি।
(৬৭৪) আল-উমুরুন নাজিহা ফি আসরারিল ফাতিহা:
আল্লামা মুহাম্মদ আশ-শুমুননি(২) আল-মালিকি রচিত।
(৬৭৫) আমিনুল আরওয়াহ ফিত তিব্ব:
সমকালের অদ্বিতীয় ব্যক্তিত্ব আবু বারাকাত হিবাতুল্লাহ বিন আলি বিন মালকা আল-বালাদি(৩) এর রচনা। তিনি আল-মুসতানজিদ বিল্লাহ-র যুগে ছিলেন।
(৬৭৬) আল-আনাবিবুল খাত্তিয়্যাহ বি-তাখমিসিল কাসিদাতিল দামইয়াতিয়্যাহ:
একাদশ শতাব্দীর বিশিষ্ট আলেম আল্লামা আবু শাকির মুহাম্মদ শাহীন বিন দাউদ বিন সুলাইমান আল-বুরহানি(৪) এর রচনা।
(৬৭৭) আল-ইনারাত ফি শারহিল ইশারাত:
৬০৬ সালে মৃত্যুবরণকারী আল্লামা ফাখরুদ্দীন আর-রাজি(৫) রচিত।
(৬৭৮) ইনারাতুদ দায়াজি:
আল্লামা ইবনে আসফুর আন-নাহবি(৬) রচিত, যিনি [ … ](৭) সালে মৃত্যুবরণ করেন।--------------------------------------------
(১) আত-তিলিমসানি ফিকহ ও তাফসির শাস্ত্রের পণ্ডিত ছিলেন, তিনি ইহুদিদের বিরোধিতার জন্য প্রসিদ্ধ। তার বেশ কিছু রচনা রয়েছে। তিনি ৯০৯ হিজরি / ১৫০৩ খ্রিস্টাব্দে মৃত্যুবরণ করেন। জীবনী দেখুন: আল-বাগদাদি, ইদাহুল মাকনুন, ১/১২৭; আল-বাগদাদি, প্রাগুক্ত, ২/২২৪; আয-যিরিকলি, আল-আলাম, ৬/২১৬; কাহহালাহ, মুজামুল মুআল্লিফিন, ১০/১৯১।
(২) তিনি হলেন মুহাম্মদ বিন হাসান বিন মুহাম্মদ আশ-শুমুননি, অতপর আল-ইস্কান্দারি কামালুদ্দীন। তিনি মুহাদ্দিস, মুফাসসির ও কবি। তিনি কায়রোতে এসে তথাকার শায়খদের নিকট জ্ঞান অর্জন করেন এবং আলেকজান্দ্রিয়াতেও শিক্ষা লাভ করেন এবং যাইনুদ্দীন আল-ইরাকির নিকট শিক্ষা সমাপ্ত করেন। তার বহু রচনা রয়েছে। তিনি ৮২১ হিজরি / ১৪১৮ খ্রিস্টাব্দে মৃত্যুবরণ করেন। জীবনী দেখুন: হাজি খালিফা, কাশফুজ জুনুন, ২/১৯৩৫; ইবনুল ইমাদ, শাযারাতুয যাহাব, ৭/১৫১; কাহহালাহ, মুজামুল মুআল্লিফিন, ৯/২১৯।
(৩) আল-বালাদি একজন চিকিৎসক ছিলেন, যিনি 'ইরাকদ্বয়ের দার্শনিক' হিসেবে পরিচিত ছিলেন। তার জীবনী পূর্বে ১৮২ পৃষ্ঠার ৫৮৭ ক্রমিকে অতিবাহিত হয়েছে। বইটি ভেষজ মিশ্রণ বিষয়ক। আল-বাগদাদি এটি 'হাদিয়াতুল আরিফিন' (২/৫০৫) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
(৪) আল-বুরহানি আল-মালিকি একজন সাহিত্যিক ও কবি। তিনি ১০৭৩ হিজরি / ১৬৬৩ খ্রিস্টাব্দে জীবিত ছিলেন। তার বহু নিদর্শন রয়েছে। জীবনী দেখুন: আল-বাগদাদি, প্রাগুক্ত, ২/২৮৯; কাহহালাহ, প্রাগুক্ত, ১০/৬৩।
(৫) ফাখরুদ্দীন আর-রাজির জীবনী ভূমিকার ৩৮ পৃষ্ঠায় অতিবাহিত হয়েছে। তার জীবনীতে আরও যুক্ত করা যায়: আয-যাহাবি, মিযানুল ইতিদাল, ২/৩২৪; ইবনে হাজার, লিসানুল মিযান, ৪/৪২৬; আল-বাগদাদি, প্রাগুক্ত, ২/১০৭; কাহহালাহ, প্রাগুক্ত, ১১/৭৯।
(৬) তিনি হলেন আলী বিন মুমিন বিন মুহাম্মদ বিন আলী আল-হাদরামি আল-ইশবিলি আবু আল-হাসান। তিনি একজন ফকিহ, ব্যাকরণবিদ, সরফবিদ, ভাষাবিদ ও ইতিহাসবিদ ছিলেন। তার অনেক রচনা রয়েছে। তার জন্ম ও মৃত্যু (৫৯৭ - ৬৬৩ হিজরি / ১২০১ - ১২৬৫ খ্রিস্টাব্দ)। বলা হয়ে থাকে তার মৃত্যু ৬৬৯ হিজরি / ১২৭১ খ্রিস্টাব্দে। জীবনী দেখুন: ইবনে শাকির আল-কুতুবি, ফাওয়াতুল ওয়াফায়াত, ৩/১০৯; আস-সুয়ুতি, বুগইয়াতুল উয়াত, ৩৫৭; আল-বাগদাদি, প্রাগুক্ত, ১/৭১২; আয-যিরিকলি, আল-আলাম, ৫/২৭; কাহহালাহ, প্রাগুক্ত, ७/২৫১।
(৭) মূল পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই আছে, এবং এই সংশোধন পূর্বোক্ত উৎসসমূহ থেকে নেওয়া হয়েছে। শিরোনামটি ইঙ্গিত দেয় যে এর একটি পরিশিষ্ট রয়েছে, তবে লেখকের জীবনীগ্রন্থগুলোতে আমি এই শিরোনামের অতিরিক্ত কিছু পাইনি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 193)