الخمّار(1) النصراني كان موجودا سنة 330.
(662) الامتناع في تحريم الملاهي والسّماع:
للعلامة اسماعيل بن عبد الباقي المشهور بابن اليازجي(2) المدرّس بالجامع الأموي من أفاضل القرن الحادي عشر أوله «الحمد لله ومنه التوفيق» الخ.
(663) الأمثال السائرة من شعر المتنبي (3):
للوزير أبي القاسم اسماعيل بن عباد الطّالقاني(4) المشهور بالصاحب، كافي الكفاة المولود سنة 344 المتوفى سنة 385. الفها برسم مخدومه فخر الدولة. أولها «الحمد لله الذي ضرب الأمثال للناس».
(664) أمثال العرب:
للعلامة المفضّل الضّبّي(5).
(665) إمداد ذوي الاستعداد لسلوك مسلك السداد:
للعلامة إبراهيم بن حسن الكوراني(6) المتوفى سنة 1101. أوله «الحمد لله الذي ليس كمثله شيء».
(666) إمداد الفتاح على نور الإيضاح (7):
كلاهما للعلامة حسن بن عمار الشرنبلالي(8)--------------------------------------------
(1) ابن الخمّار السرياني عالم بالطب والفلسفة والمنطق له تصانيف ولد (331 هـ /943 م) ترجم له: ابن النديم، الفهرست، ص،323؛ كحاله؛ معجم المؤلفين،3/ 229 كذا في م. س، ولم أعثر له على تاريخ وفاة.
(2) ابن اليازجي واعظ من فقهاء الحنفية بدمشق، له تصانيف. مولده ووفاته (1050 - 1121 هـ /1640 - 1709 م) ترجم له: المرادي، سلك الدرر،1/ 255؛ البغدادي، ايضاح المكنون،1/ 125؛ البغدادي، هدية العارفين،1/ 219؛ الزركلي، الاعلام،1/ 317؛ كحاله، م. س،2/ 275.
(3) أبو الطيب المتنبي الشاعر أحمد بن الحسين المتوفى 254 هـ /965 م) انظر كحاله، م. س،1/ 201.
(4) الطالقاني (نسبة إلى الطالقان بالفتح بلده وكوره بين قزوين وأبهر) كما عند ياقوت، وهو معروف بالصاحب. لأنه صحب الوزير أبا الفضل بن العميد، كاتب أديب سياسي له تصانيف مولده ووفاته (326 - 385 هـ /937 - 955 م) ترجم له: الثعالبي، يتيمة الدهر،3/ 192؛ ياقوت معجم البلدان،4/ 6؛ الذهبي، سير إعلام النبلاء،16/ 511؛ محسن الأمين، أعيان الشيعة،11/ 322؛ كحاله، م. س،2/ 274.
(5) هو الفضل بن محمد بن يعلى. أديب لغوي عالم بالشعر وأيام العرب، من أهل الكوفة، له آثار منها «المفضليات» الاشعار التي اختارها للمهدي العباسي. وفاته (168 هـ /794 م) ترجم له ياقوت، معجم الأدباء،7/ 171؛ ابن حجر، لسان الميزان،6/ 1.؛ ابن تغري بردي، النجوم الزاهرة،2/ 69 ووفاته فيه (171 هـ /787 م) سركيس، معجم المطبوعات،2/ 1771؛ الزركلي، الاعلام،7/ 280؛ كحاله، معجم المؤلفين،12/ 316، والكتاب «ط» انظر سركيس والزركلي، م. س.
(6) الكوراني سبقت ترجمته في الصفحة (47) رقم (40) والكتاب في التوحيد والصفات، ذكره البغدادي، ايضاح المكنون،1/ 126.
(7) هما كتابان «امداد الفتاح» واسمه الصحيح «مراقي الفلاح بامداد الفتاح» و «نور الإيضاح ونجاة الأرواح» في فروع الحنفية. والكتاب مطبوع وبهامشه «نور الإيضاح» الطبعة الأولي (1276 هـ /1859 م) كما ذكر سركيس. انظر البغدادي، م. س،2/ 464؛ سركيس، معجم المطبوعات،1/ 1118.
(8) الشرنبلالي سبقت ترجمته في الصفحة (65) رقم (4) والكتاب ذكره البغدادي، م. س،1/ 126.
(662) الامتناع في تحريم الملاهي والسّماع:
للعلامة اسماعيل بن عبد الباقي المشهور بابن اليازجي(2) المدرّس بالجامع الأموي من أفاضل القرن الحادي عشر أوله «الحمد لله ومنه التوفيق» الخ.
(663) الأمثال السائرة من شعر المتنبي (3):
للوزير أبي القاسم اسماعيل بن عباد الطّالقاني(4) المشهور بالصاحب، كافي الكفاة المولود سنة 344 المتوفى سنة 385. الفها برسم مخدومه فخر الدولة. أولها «الحمد لله الذي ضرب الأمثال للناس».
(664) أمثال العرب:
للعلامة المفضّل الضّبّي(5).
(665) إمداد ذوي الاستعداد لسلوك مسلك السداد:
للعلامة إبراهيم بن حسن الكوراني(6) المتوفى سنة 1101. أوله «الحمد لله الذي ليس كمثله شيء».
(666) إمداد الفتاح على نور الإيضاح (7):
كلاهما للعلامة حسن بن عمار الشرنبلالي(8)--------------------------------------------
(1) ابن الخمّار السرياني عالم بالطب والفلسفة والمنطق له تصانيف ولد (331 هـ /943 م) ترجم له: ابن النديم، الفهرست، ص،323؛ كحاله؛ معجم المؤلفين،3/ 229 كذا في م. س، ولم أعثر له على تاريخ وفاة.
(2) ابن اليازجي واعظ من فقهاء الحنفية بدمشق، له تصانيف. مولده ووفاته (1050 - 1121 هـ /1640 - 1709 م) ترجم له: المرادي، سلك الدرر،1/ 255؛ البغدادي، ايضاح المكنون،1/ 125؛ البغدادي، هدية العارفين،1/ 219؛ الزركلي، الاعلام،1/ 317؛ كحاله، م. س،2/ 275.
(3) أبو الطيب المتنبي الشاعر أحمد بن الحسين المتوفى 254 هـ /965 م) انظر كحاله، م. س،1/ 201.
(4) الطالقاني (نسبة إلى الطالقان بالفتح بلده وكوره بين قزوين وأبهر) كما عند ياقوت، وهو معروف بالصاحب. لأنه صحب الوزير أبا الفضل بن العميد، كاتب أديب سياسي له تصانيف مولده ووفاته (326 - 385 هـ /937 - 955 م) ترجم له: الثعالبي، يتيمة الدهر،3/ 192؛ ياقوت معجم البلدان،4/ 6؛ الذهبي، سير إعلام النبلاء،16/ 511؛ محسن الأمين، أعيان الشيعة،11/ 322؛ كحاله، م. س،2/ 274.
(5) هو الفضل بن محمد بن يعلى. أديب لغوي عالم بالشعر وأيام العرب، من أهل الكوفة، له آثار منها «المفضليات» الاشعار التي اختارها للمهدي العباسي. وفاته (168 هـ /794 م) ترجم له ياقوت، معجم الأدباء،7/ 171؛ ابن حجر، لسان الميزان،6/ 1.؛ ابن تغري بردي، النجوم الزاهرة،2/ 69 ووفاته فيه (171 هـ /787 م) سركيس، معجم المطبوعات،2/ 1771؛ الزركلي، الاعلام،7/ 280؛ كحاله، معجم المؤلفين،12/ 316، والكتاب «ط» انظر سركيس والزركلي، م. س.
(6) الكوراني سبقت ترجمته في الصفحة (47) رقم (40) والكتاب في التوحيد والصفات، ذكره البغدادي، ايضاح المكنون،1/ 126.
(7) هما كتابان «امداد الفتاح» واسمه الصحيح «مراقي الفلاح بامداد الفتاح» و «نور الإيضاح ونجاة الأرواح» في فروع الحنفية. والكتاب مطبوع وبهامشه «نور الإيضاح» الطبعة الأولي (1276 هـ /1859 م) كما ذكر سركيس. انظر البغدادي، م. س،2/ 464؛ سركيس، معجم المطبوعات،1/ 1118.
(8) الشرنبلالي سبقت ترجمته في الصفحة (65) رقم (4) والكتاب ذكره البغدادي، م. س،1/ 126.
খ্রিস্টান ইবনুল খাম্মার(১) ৩৩০ হিজরি সনে বিদ্যমান ছিলেন।
(৬৬২) আল-ইমতিনাউ ফি তাহরিমিল মালাহি ওয়াস সামা (বাদ্যযন্ত্র ও গান নিষিদ্ধকরণে বাধা):
আল্লামা ইসমাইল বিন আব্দুল বাকি, যিনি ইবনুল ইয়াজিজি(২) নামে পরিচিত, উমাইয়া জামে মসজিদের শিক্ষক এবং একাদশ শতাব্দীর অন্যতম শ্রেষ্ঠ আলেম। এর শুরু: "সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য এবং তাঁর পক্ষ থেকেই তাওফিক" ইত্যাদি।
(৬৬৩) আল-আমসালুস সাইরাহ মিন শিরিল মুতানাব্বি (৩):
উজির আবুল কাসিম ইসমাইল বিন আব্বাদ আত-তালকানি(৪), যিনি আস-সাহিব ও কাফি আল-কুফাত নামে পরিচিত; জন্ম ৩৪৪ হিজরি, মৃত্যু ৩৮৫ হিজরি। তিনি এটি তাঁর মখদুম ফখরুদ দাওলার জন্য রচনা করেছেন। এর শুরু: "সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য যিনি মানুষের জন্য দৃষ্টান্তসমূহ পেশ করেছেন।"
(৬৬৪) আমসালুল আরব (আরবদের প্রবাদসমূহ):
আল্লামা আল-মুফাদদাল আদ-দাব্বি(৫) রচিত।
(৬৬৫) ইমদাদু যাউয়িল ইসতিদাদ লিসুলুকি মাসলাকিস সাদাদ:
আল্লামা ইবরাহিম বিন হাসান আল-কুরানি(৬) রচিত, মৃত্যু ১১০১ হিজরি। এর শুরু: "সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য যাঁর সদৃশ কিছুই নেই।"
(৬৬৬) ইমদাদুল ফাত্তাহ আলা নুরিল ইদাহ (৭):
উভয়টিই আল্লামা হাসান বিন আম্মার আশ-শুরুনবুলালি(৮) রচিত।--------------------------------------------
(১) ইবনুল খাম্মার আস-সুরয়ানি চিকিৎসাশাস্ত্র, দর্শন ও যুক্তিশাস্ত্রে বিজ্ঞ পণ্ডিত ছিলেন। তাঁর বহু রচনা রয়েছে। জন্ম (৩৩১ হি. / ৯৪৩ খ্রি.)। তাঁর জীবনী আলোচনা করেছেন: ইবনুন নাদিম, আল-ফিহরিস্ত, পৃ. ৩২৩; কাহহালা, মুজামুল মুআল্লিফিন, ৩/২২৯। পূর্বোক্ত উৎসে এমনই রয়েছে, তবে আমি তাঁর মৃত্যু তারিখ খুঁজে পাইনি।
(২) ইবনুল ইয়াজিজি দামেস্কের হানাফি ফকিহদের অন্তর্ভুক্ত একজন ওয়ায়েজ (উপদেশক), তাঁর অনেক রচনা রয়েছে। জন্ম ও মৃত্যু (১০৫০ - ১১২১ হি. / ১৬৪০ - ১৭০৯ খ্রি.)। জীবনী: আল-মুরাদি, সিলকুদ দুরার, ১/২৫৫; আল-বাগদাদি, ইদাহুল মাকনুন, ১/১২৫; আল-বাগদাদি, হাদিয়াতুল আরিফিন, ১/২১৯; আজ-যিরিকলি, আল-আলাম, ১/৩১৭; কাহহালা, প্রাগুক্ত, ২/২৭৫।
(৩) আবু তৈয়ব আল-মুতানাব্বি হলেন কবি আহমদ বিন আল-হুসাইন, মৃত্যু ৩৫৪ হি. / ৯৬৫ খ্রি.)। দেখুন: কাহহালা, প্রাগুক্ত, ১/২০১।
(৪) আত-তালকানি (তালকানের দিকে সম্পৃক্ত, যা কাজউইন ও আবহারের মধ্যবর্তী একটি শহর ও অঞ্চল) যেমনটি ইয়াকুত উল্লেখ করেছেন। তিনি আস-সাহিব নামে পরিচিত, কারণ তিনি উজির আবুল ফজল বিন আল-আমিদের সাহচর্য লাভ করেছিলেন। তিনি একজন লেখক, সাহিত্যিক ও রাজনীতিবিদ ছিলেন, তাঁর বহু রচনা রয়েছে। জন্ম ও মৃত্যু (৩২৬ - ৩৮৫ হি. / ৯৩৭ - ৯৫৫ খ্রি.)। জীবনী: আস-সাআলিবি, ইয়াতীমাতুদ দাহর, ৩/১৯২; ইয়াকুত, মুজামুল বুলদান, ৪/৬; আজ-জাহাবি, সিয়ারু আলামিন নুবালা, ১৬/৫১১; মুহসিন আল-امین, আইয়ানুশ শিয়া, ১১/৩২২; কাহহালা, প্রাগুক্ত, ২/২৭৪।
(৫) তিনি হলেন ফজল বিন মুহাম্মদ বিন ইয়ালা। সাহিত্যিক, ভাষাবিদ, কবিতা ও আরবদের ইতিহাস সম্পর্কে বিজ্ঞ পণ্ডিত। কুফার অধিবাসী। তাঁর গুরুত্বপূর্ণ রচনার মধ্যে রয়েছে 'আল-মুফাদদালিয়াত' যা তিনি আব্বাসীয় খলিফা মাহদির জন্য চয়ন করেছিলেন। মৃত্যু (১৬৮ হি. / ৭৯৪ খ্রি.)। জীবনী: ইয়াকুত, মুজামুল উদাবা, ৭/১৭১; ইবনে হাজার, লিসানুল মিজান, ৬/১০; ইবনে তাগরি বারদি, আন-নুজুমুজ জাহিরাহ, ২/৬৯ এবং সেখানে মৃত্যু উল্লেখ আছে (১৭১ হি. / ৭৮৭ খ্রি.); সারকিস, মুজামুল মাতবুআত, ২/১৭৭১; আজ-যিরিকলি, আল-আলাম, ৭/২৮০; কাহহালা, মুজামুল মুআল্লিফিন, ১২/৩১৬; এবং বইটি মুদ্রিত, দেখুন সারকিস ও আজ-যিরিকলি, প্রাগুক্ত।
(৬) আল-কুরানির জীবনী ইতিপূর্বে ৪৭ পৃষ্ঠার ৪০ নম্বর ক্রমিকে অতিবাহিত হয়েছে। বইটি আল্লাহর একত্ববাদ ও গুণাবলী সংক্রান্ত, আল-বাগদাদি এটি 'ইদাহুল মাকনুন', ১/১২৬-এ উল্লেখ করেছেন।
(৭) বই দুটি হলো 'ইমদাদুল ফাত্তাহ' যার সঠিক নাম 'মারাকিল ফালাহ বি-ইমদাদিল ফাত্তাহ' এবং 'নুরুল ইদাহ ওয়া নাজাতুল আরওয়াহ', যা হানাফি ফিকহ শাস্ত্রের শাখা সম্পর্কিত। বইটি মুদ্রিত এবং এর হাশিয়ায় 'নুরুল ইদাহ' রয়েছে। প্রথম মুদ্রণ (১২৭৬ হি. / ১৮৫৯ খ্রি.) যেমনটি সারকিস উল্লেখ করেছেন। দেখুন: আল-বাগদাদি, প্রাগুক্ত, ২/৪৬৪; সারকিস, মুজামুল মাতবুআত, ১/১১১৮।
(৮) আশ-শুরুনবুলালির জীবনী ইতিপূর্বে ৬৫ পৃষ্ঠার ৪ নম্বর ক্রমিকে অতিবাহিত হয়েছে। বইটি আল-বাগদাদি প্রাগুক্ত ১/১২৬-এ উল্লেখ করেছেন।
(৬৬২) আল-ইমতিনাউ ফি তাহরিমিল মালাহি ওয়াস সামা (বাদ্যযন্ত্র ও গান নিষিদ্ধকরণে বাধা):
আল্লামা ইসমাইল বিন আব্দুল বাকি, যিনি ইবনুল ইয়াজিজি(২) নামে পরিচিত, উমাইয়া জামে মসজিদের শিক্ষক এবং একাদশ শতাব্দীর অন্যতম শ্রেষ্ঠ আলেম। এর শুরু: "সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য এবং তাঁর পক্ষ থেকেই তাওফিক" ইত্যাদি।
(৬৬৩) আল-আমসালুস সাইরাহ মিন শিরিল মুতানাব্বি (৩):
উজির আবুল কাসিম ইসমাইল বিন আব্বাদ আত-তালকানি(৪), যিনি আস-সাহিব ও কাফি আল-কুফাত নামে পরিচিত; জন্ম ৩৪৪ হিজরি, মৃত্যু ৩৮৫ হিজরি। তিনি এটি তাঁর মখদুম ফখরুদ দাওলার জন্য রচনা করেছেন। এর শুরু: "সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য যিনি মানুষের জন্য দৃষ্টান্তসমূহ পেশ করেছেন।"
(৬৬৪) আমসালুল আরব (আরবদের প্রবাদসমূহ):
আল্লামা আল-মুফাদদাল আদ-দাব্বি(৫) রচিত।
(৬৬৫) ইমদাদু যাউয়িল ইসতিদাদ লিসুলুকি মাসলাকিস সাদাদ:
আল্লামা ইবরাহিম বিন হাসান আল-কুরানি(৬) রচিত, মৃত্যু ১১০১ হিজরি। এর শুরু: "সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য যাঁর সদৃশ কিছুই নেই।"
(৬৬৬) ইমদাদুল ফাত্তাহ আলা নুরিল ইদাহ (৭):
উভয়টিই আল্লামা হাসান বিন আম্মার আশ-শুরুনবুলালি(৮) রচিত।--------------------------------------------
(১) ইবনুল খাম্মার আস-সুরয়ানি চিকিৎসাশাস্ত্র, দর্শন ও যুক্তিশাস্ত্রে বিজ্ঞ পণ্ডিত ছিলেন। তাঁর বহু রচনা রয়েছে। জন্ম (৩৩১ হি. / ৯৪৩ খ্রি.)। তাঁর জীবনী আলোচনা করেছেন: ইবনুন নাদিম, আল-ফিহরিস্ত, পৃ. ৩২৩; কাহহালা, মুজামুল মুআল্লিফিন, ৩/২২৯। পূর্বোক্ত উৎসে এমনই রয়েছে, তবে আমি তাঁর মৃত্যু তারিখ খুঁজে পাইনি।
(২) ইবনুল ইয়াজিজি দামেস্কের হানাফি ফকিহদের অন্তর্ভুক্ত একজন ওয়ায়েজ (উপদেশক), তাঁর অনেক রচনা রয়েছে। জন্ম ও মৃত্যু (১০৫০ - ১১২১ হি. / ১৬৪০ - ১৭০৯ খ্রি.)। জীবনী: আল-মুরাদি, সিলকুদ দুরার, ১/২৫৫; আল-বাগদাদি, ইদাহুল মাকনুন, ১/১২৫; আল-বাগদাদি, হাদিয়াতুল আরিফিন, ১/২১৯; আজ-যিরিকলি, আল-আলাম, ১/৩১৭; কাহহালা, প্রাগুক্ত, ২/২৭৫।
(৩) আবু তৈয়ব আল-মুতানাব্বি হলেন কবি আহমদ বিন আল-হুসাইন, মৃত্যু ৩৫৪ হি. / ৯৬৫ খ্রি.)। দেখুন: কাহহালা, প্রাগুক্ত, ১/২০১।
(৪) আত-তালকানি (তালকানের দিকে সম্পৃক্ত, যা কাজউইন ও আবহারের মধ্যবর্তী একটি শহর ও অঞ্চল) যেমনটি ইয়াকুত উল্লেখ করেছেন। তিনি আস-সাহিব নামে পরিচিত, কারণ তিনি উজির আবুল ফজল বিন আল-আমিদের সাহচর্য লাভ করেছিলেন। তিনি একজন লেখক, সাহিত্যিক ও রাজনীতিবিদ ছিলেন, তাঁর বহু রচনা রয়েছে। জন্ম ও মৃত্যু (৩২৬ - ৩৮৫ হি. / ৯৩৭ - ৯৫৫ খ্রি.)। জীবনী: আস-সাআলিবি, ইয়াতীমাতুদ দাহর, ৩/১৯২; ইয়াকুত, মুজামুল বুলদান, ৪/৬; আজ-জাহাবি, সিয়ারু আলামিন নুবালা, ১৬/৫১১; মুহসিন আল-امین, আইয়ানুশ শিয়া, ১১/৩২২; কাহহালা, প্রাগুক্ত, ২/২৭৪।
(৫) তিনি হলেন ফজল বিন মুহাম্মদ বিন ইয়ালা। সাহিত্যিক, ভাষাবিদ, কবিতা ও আরবদের ইতিহাস সম্পর্কে বিজ্ঞ পণ্ডিত। কুফার অধিবাসী। তাঁর গুরুত্বপূর্ণ রচনার মধ্যে রয়েছে 'আল-মুফাদদালিয়াত' যা তিনি আব্বাসীয় খলিফা মাহদির জন্য চয়ন করেছিলেন। মৃত্যু (১৬৮ হি. / ৭৯৪ খ্রি.)। জীবনী: ইয়াকুত, মুজামুল উদাবা, ৭/১৭১; ইবনে হাজার, লিসানুল মিজান, ৬/১০; ইবনে তাগরি বারদি, আন-নুজুমুজ জাহিরাহ, ২/৬৯ এবং সেখানে মৃত্যু উল্লেখ আছে (১৭১ হি. / ৭৮৭ খ্রি.); সারকিস, মুজামুল মাতবুআত, ২/১৭৭১; আজ-যিরিকলি, আল-আলাম, ৭/২৮০; কাহহালা, মুজামুল মুআল্লিফিন, ১২/৩১৬; এবং বইটি মুদ্রিত, দেখুন সারকিস ও আজ-যিরিকলি, প্রাগুক্ত।
(৬) আল-কুরানির জীবনী ইতিপূর্বে ৪৭ পৃষ্ঠার ৪০ নম্বর ক্রমিকে অতিবাহিত হয়েছে। বইটি আল্লাহর একত্ববাদ ও গুণাবলী সংক্রান্ত, আল-বাগদাদি এটি 'ইদাহুল মাকনুন', ১/১২৬-এ উল্লেখ করেছেন।
(৭) বই দুটি হলো 'ইমদাদুল ফাত্তাহ' যার সঠিক নাম 'মারাকিল ফালাহ বি-ইমদাদিল ফাত্তাহ' এবং 'নুরুল ইদাহ ওয়া নাজাতুল আরওয়াহ', যা হানাফি ফিকহ শাস্ত্রের শাখা সম্পর্কিত। বইটি মুদ্রিত এবং এর হাশিয়ায় 'নুরুল ইদাহ' রয়েছে। প্রথম মুদ্রণ (১২৭৬ হি. / ১৮৫৯ খ্রি.) যেমনটি সারকিস উল্লেখ করেছেন। দেখুন: আল-বাগদাদি, প্রাগুক্ত, ২/৪৬৪; সারকিস, মুজামুল মাতবুআত, ১/১১১৮।
(৮) আশ-শুরুনবুলালির জীবনী ইতিপূর্বে ৬৫ পৃষ্ঠার ৪ নম্বর ক্রমিকে অতিবাহিত হয়েছে। বইটি আল-বাগদাদি প্রাগুক্ত ১/১২৬-এ উল্লেখ করেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 191)