أربعة فصول.
الأول: في الاعتراضات على وجه التمسّك بآيات القرآن.
الثاني: في الاعتراضات على وجه التمسّك بالحديث.
الثالث: في الاعتراضات على وجه التمسّك بالقياس.
الرابع: في الاعتراضات على وجه التمسّك بالمعقول.
(518) اعداد الزناد بشرح ذخر المعاد. في معارضة بانت سعاد:
للعلاّمة عبد الملك بن عبد السلام بن دغسين(1) المتوفى سنة 1006.
(519) الاعراب التام المسدد الجامع لتوحيد قيام محمد:
للإمام العلاّمة سالم بن أحمد بن شيخان(2) المتوفى سنة 1046.
(520) اعراب عوامل الجرجاني (3):
لم يعلم مؤلفه(4) ابتدأ فيه «بإعراب الاستعاذة».
(521) إعراب القاري على أول صحيح البخاري:
للعلاّمة منلا علي بن سلطان محمد القاري(5) المتوفى سنة 1014.
(522) إعراب شعر الحماسة:
للعلاّمة أبي البقاء عبد الله بن الحسين بن أبي البقاء الحسيني الكفوي العكبري(6) المتوفى سنة 616. ببغداد ودفن بباب حرب.--------------------------------------------
(1) كذا في الأصل بالغين المعجمة وأحسبه تصحيفا، والصواب بالعين المهملة وهو ابن دعسين بدال وسين مفتوحتين وعين مهملة ساكنة نسبة الى قبيلة باليمن وهو قرشي أموي من أئمة اليمن عالم مشارك في التفسير والفقه والحديث والتصوف له تصانيف ولادته ووفاته (952 - 1006 هـ /1545 - 1597 م) ترجم له: المحبي، خلاصة الأثر،3/ 88؛ البغدادي، م. س،2/ 579؛ البغدادي، هدية العارفين،1/ 627؛ الزركلي، الاعلام،4/ 159؛ كحاله، م. س،6/ 183.
(2) سبقت ترجمته في الصفحة (107) رقم (197) والكتاب ذكره البغدادي، ايضاح المكنون،1/ 99.
(3) الإمام عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرحاني المتوفى (471 هـ /1078 م) مصنف كتاب «العوامل المائة-ط» في النحو وعليه شروح كثيرة، انظر سركيس؛ معجم المطبوعات،1/ 681؛ حاجي خليفة، كشف الظنون،2/ 1179.
(4) هو قاسم الازنيقي (إشق قاسم) نحوي توفي عام (945 هـ /1538 م) من آثاره: «اعراب العوامل المائة» لعبد القاهر الجرجاني. انظر حاجي خليفة، م. س،2/ 1179؛ كحاله، معجم المؤلفين،8/ 95.
(5) سبقت ترجمة القاري في الصفحة (84) رقم (83) والكتاب ذكره البغدادي، هدية العارفين،1/ 751 مع ثبت بكامل مصنفاته تحت عنوان «إعراب القاري على أول باب البخاري».
(6) هو عبد الله بن الحسين بن عبد الله بن الحسين العكبري الأصل (نسبة الى عكبرا بليده على دجلة) عالم الأدب واللغة والفرائض. مولده ووفاته ببغداد (538 - 616 هـ /1143 - 1219 م) له تصانيف. ترجم له: الذهبي، سير أعلام النبلاء، 22/ 91؛ ابن رجب، ذيل طبقات الحنابلة،2/ 109؛ السيوطي، بغية الوعاة،281؛ البغدادي، م. س،459/ 1؛ الزركلي، م. س،4/ 80؛ كحاله، م. س،6/ 46.
الأول: في الاعتراضات على وجه التمسّك بآيات القرآن.
الثاني: في الاعتراضات على وجه التمسّك بالحديث.
الثالث: في الاعتراضات على وجه التمسّك بالقياس.
الرابع: في الاعتراضات على وجه التمسّك بالمعقول.
(518) اعداد الزناد بشرح ذخر المعاد. في معارضة بانت سعاد:
للعلاّمة عبد الملك بن عبد السلام بن دغسين(1) المتوفى سنة 1006.
(519) الاعراب التام المسدد الجامع لتوحيد قيام محمد:
للإمام العلاّمة سالم بن أحمد بن شيخان(2) المتوفى سنة 1046.
(520) اعراب عوامل الجرجاني (3):
لم يعلم مؤلفه(4) ابتدأ فيه «بإعراب الاستعاذة».
(521) إعراب القاري على أول صحيح البخاري:
للعلاّمة منلا علي بن سلطان محمد القاري(5) المتوفى سنة 1014.
(522) إعراب شعر الحماسة:
للعلاّمة أبي البقاء عبد الله بن الحسين بن أبي البقاء الحسيني الكفوي العكبري(6) المتوفى سنة 616. ببغداد ودفن بباب حرب.--------------------------------------------
(1) كذا في الأصل بالغين المعجمة وأحسبه تصحيفا، والصواب بالعين المهملة وهو ابن دعسين بدال وسين مفتوحتين وعين مهملة ساكنة نسبة الى قبيلة باليمن وهو قرشي أموي من أئمة اليمن عالم مشارك في التفسير والفقه والحديث والتصوف له تصانيف ولادته ووفاته (952 - 1006 هـ /1545 - 1597 م) ترجم له: المحبي، خلاصة الأثر،3/ 88؛ البغدادي، م. س،2/ 579؛ البغدادي، هدية العارفين،1/ 627؛ الزركلي، الاعلام،4/ 159؛ كحاله، م. س،6/ 183.
(2) سبقت ترجمته في الصفحة (107) رقم (197) والكتاب ذكره البغدادي، ايضاح المكنون،1/ 99.
(3) الإمام عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرحاني المتوفى (471 هـ /1078 م) مصنف كتاب «العوامل المائة-ط» في النحو وعليه شروح كثيرة، انظر سركيس؛ معجم المطبوعات،1/ 681؛ حاجي خليفة، كشف الظنون،2/ 1179.
(4) هو قاسم الازنيقي (إشق قاسم) نحوي توفي عام (945 هـ /1538 م) من آثاره: «اعراب العوامل المائة» لعبد القاهر الجرجاني. انظر حاجي خليفة، م. س،2/ 1179؛ كحاله، معجم المؤلفين،8/ 95.
(5) سبقت ترجمة القاري في الصفحة (84) رقم (83) والكتاب ذكره البغدادي، هدية العارفين،1/ 751 مع ثبت بكامل مصنفاته تحت عنوان «إعراب القاري على أول باب البخاري».
(6) هو عبد الله بن الحسين بن عبد الله بن الحسين العكبري الأصل (نسبة الى عكبرا بليده على دجلة) عالم الأدب واللغة والفرائض. مولده ووفاته ببغداد (538 - 616 هـ /1143 - 1219 م) له تصانيف. ترجم له: الذهبي، سير أعلام النبلاء، 22/ 91؛ ابن رجب، ذيل طبقات الحنابلة،2/ 109؛ السيوطي، بغية الوعاة،281؛ البغدادي، م. س،459/ 1؛ الزركلي، م. س،4/ 80؛ كحاله، م. س،6/ 46.
চারটি পরিচ্ছেদ।
প্রথম: কুরআনের আয়াতসমূহ দ্বারা দলিল পেশ করার পদ্ধতির ওপর আপত্তিসমূহ।
দ্বিতীয়: হাদিস দ্বারা দলিল পেশ করার পদ্ধতির ওপর আপত্তিসমূহ।
তৃতীয়: কিয়াস (যৌক্তিক তুলনা) দ্বারা দলিল পেশ করার পদ্ধতির ওপর আপত্তিসমূহ।
চতুর্থ: যুক্তি (আকল) দ্বারা দলিল পেশ করার পদ্ধতির ওপর আপত্তিসমূহ।
(৫১৮) ইদাদুজ জিনাদ বি-শারহি যুখরিল মা’আদ। ফি মুআরাদাতি বান্ত সুআদ:
আল্লামা আব্দুল মালিক বিন আব্দুস সালাম বিন দাগসিন(১) এর রচিত, যিনি ১০০৬ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।
(৫১৯) আল-ই’রাবুত তাম্মুল মুসাদ্দাদ আল-জামি’ লি-তাওহিদি কিয়ামি মুহাম্মাদ:
ইমাম আল্লামা সালিম বিন আহমাদ বিন শাইখান(২) এর রচিত, যিনি ১০৪৬ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।
(৫২০) ই’রাবু আওয়ামিলিল জুরজানি (৩):
এর লেখকের নাম জানা যায়নি(৪)। তিনি এটি "ইস্তিয়াজার ই’রাব" দিয়ে শুরু করেছেন।
(৫২১) ই’রাবুল কারি আলা আউয়ালি সহিহিল বুখারি:
আল্লামা মোল্লা আলী বিন সুলতান মুহাম্মদ আল-কারি(৫) এর রচিত, যিনি ১০১৪ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।
(৫২২) ই’রাবু শিরিল হামাসাহ:
আল্লামা আবিল বাকা আব্দুল্লাহ বিন আল-হুসাইন বিন আবিল বাকা আল-হুসাইনি আল-কাফাউয়ি আল-উকবারির(৬) রচিত, যিনি ৬১৬ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। বাগদাদে তাঁর মৃত্যু হয় এবং বাবুল হারবে তাঁকে দাফন করা হয়।--------------------------------------------
(১) মূল পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই ‘গাইন’ বর্ণ দিয়ে রয়েছে, তবে আমার মতে এটি লিপিকরের ভুল। সঠিক হবে ‘আইন’ বর্ণ দিয়ে, অর্থাৎ তিনি ইবনে দা’সিন (দাল এবং সিন জবরযুক্ত এবং আইন সাকিন)। এটি ইয়ামেনের একটি গোত্রের নাম। তিনি কুরাইশি উমাবি এবং ইয়ামেনের ইমামদের অন্তর্ভুক্ত। তিনি তাফসির, ফিকহ, হাদিস ও তাসাউফ শাস্ত্রে পারদর্শী আলেম ছিলেন। তাঁর বেশ কিছু রচনা রয়েছে। জন্ম ও মৃত্যু (৯৫২ - ১০০৬ হি. / ১৫৪৫ - ১৫৯৭ খ্রি.)। তাঁর জীবনী দেখুন: আল-মুহিব্বি, খুলাসাতুল আসার, ৩/৮৮; আল-বাগদাদি, ম. স., ২/৫৭৯; আল-বাগদadi, হাদিয়াতুল আরিফিন, ১/৬২৭; আজ-যিরিকলি, আল-আলাম, ৪/১৫৯; কাহহালাহ, ম. স., ৬/১৮৩।
(২) ১০৭ নম্বর পৃষ্ঠার ১৯৭ নম্বর ক্রমিকে ইতিপূর্বে তাঁর জীবনী অতিক্রান্ত হয়েছে। গ্রন্থটি আল-বাগদাদি উল্লেখ করেছেন, ঈজাহুল মাকনুন, ১/৯৯।
(৩) ইমাম আব্দুল কাহির বিন আব্দুর রহমান আল-জুরজানি (মৃত্যু ৪৭১ হি. / ১০৭৮ খ্রি.), নাহু শাস্ত্রে ‘আল-আওয়ামিলুল মিআহ-ত’ গ্রন্থের রচয়িতা। এর ওপর অনেক ব্যাখ্যাগ্রন্থ রয়েছে। দেখুন: সারকিস, মু’জামুল মাতবু’আত, ১/৬৮১; হাজি খলিফা, কাশফুয যুনুন, ২/১১৭৯।
(৪) তিনি হলেন কাসিম আল-ইযনিকি (ইশক কাসিম), একজন নাহুবিদ যিনি ৯৪৫ হিজরি / ১৫৩৮ খ্রিষ্টাব্দে মৃত্যুবরণ করেন। তাঁর রচনাবলির অন্তর্ভুক্ত হলো: আব্দুল কাহির আল-জুরজানির ‘ই’রাবুল আওয়ামিলিল মিআহ’। দেখুন: হাজি খলিফা, ম. স., ২/১১৭৯; কাহহালাহ, মু’জামুল মুয়াল্লিফিন, ৮/৯৫।
(৫) ৮৪ নম্বর পৃষ্ঠার ৮৩ নম্বর ক্রমিকে আল-কারির জীবনী ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে। আল-বাগদাদি তাঁর হাদিয়াতুল আরিফিন (১/৭৫১) গ্রন্থে ‘ই’রাবুল কারি আলা আউয়ালি বাবিল বুখারি’ শিরোনামে তাঁর সমস্ত রচনাবলির তালিকার সাথে গ্রন্থটি উল্লেখ করেছেন।
(৬) তিনি হলেন আব্দুল্লাহ বিন আল-হুসাইন বিন আব্দুল্লাহ বিন আল-হুসাইন, মূল নিবাস উকবারা (দজলা নদীর তীরে অবস্থিত একটি জনপদ)। তিনি সাহিত্য, ভাষা ও ফারায়েজ শাস্ত্রের আলেম ছিলেন। তাঁর জন্ম ও মৃত্যু বাগদাদে (৫৩৮ - ৬১৬ হি. / ১১৪৩ - ১২১৯ খ্রি.)। তাঁর বেশ কিছু রচনা রয়েছে। তাঁর জীবনী দেখুন: আয-যাহাবি, সিয়ারু আ’লামিন নুবালা, ২২/৯১; ইবনে রাজাব, যাইলো তাবাকাতিল হানাবিলাহ, ২/১০৯; আস-সুয়ুতি, বুগইয়াতুল উ’আত, ২৮১; আল-বাগদাদি, ম. স., ১/৪৫৮; আজ-যিরিকলি, ম. স., ৪/৮০; কাহহালাহ, ম. স., ৬/৪৬।
প্রথম: কুরআনের আয়াতসমূহ দ্বারা দলিল পেশ করার পদ্ধতির ওপর আপত্তিসমূহ।
দ্বিতীয়: হাদিস দ্বারা দলিল পেশ করার পদ্ধতির ওপর আপত্তিসমূহ।
তৃতীয়: কিয়াস (যৌক্তিক তুলনা) দ্বারা দলিল পেশ করার পদ্ধতির ওপর আপত্তিসমূহ।
চতুর্থ: যুক্তি (আকল) দ্বারা দলিল পেশ করার পদ্ধতির ওপর আপত্তিসমূহ।
(৫১৮) ইদাদুজ জিনাদ বি-শারহি যুখরিল মা’আদ। ফি মুআরাদাতি বান্ত সুআদ:
আল্লামা আব্দুল মালিক বিন আব্দুস সালাম বিন দাগসিন(১) এর রচিত, যিনি ১০০৬ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।
(৫১৯) আল-ই’রাবুত তাম্মুল মুসাদ্দাদ আল-জামি’ লি-তাওহিদি কিয়ামি মুহাম্মাদ:
ইমাম আল্লামা সালিম বিন আহমাদ বিন শাইখান(২) এর রচিত, যিনি ১০৪৬ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।
(৫২০) ই’রাবু আওয়ামিলিল জুরজানি (৩):
এর লেখকের নাম জানা যায়নি(৪)। তিনি এটি "ইস্তিয়াজার ই’রাব" দিয়ে শুরু করেছেন।
(৫২১) ই’রাবুল কারি আলা আউয়ালি সহিহিল বুখারি:
আল্লামা মোল্লা আলী বিন সুলতান মুহাম্মদ আল-কারি(৫) এর রচিত, যিনি ১০১৪ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।
(৫২২) ই’রাবু শিরিল হামাসাহ:
আল্লামা আবিল বাকা আব্দুল্লাহ বিন আল-হুসাইন বিন আবিল বাকা আল-হুসাইনি আল-কাফাউয়ি আল-উকবারির(৬) রচিত, যিনি ৬১৬ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। বাগদাদে তাঁর মৃত্যু হয় এবং বাবুল হারবে তাঁকে দাফন করা হয়।--------------------------------------------
(১) মূল পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই ‘গাইন’ বর্ণ দিয়ে রয়েছে, তবে আমার মতে এটি লিপিকরের ভুল। সঠিক হবে ‘আইন’ বর্ণ দিয়ে, অর্থাৎ তিনি ইবনে দা’সিন (দাল এবং সিন জবরযুক্ত এবং আইন সাকিন)। এটি ইয়ামেনের একটি গোত্রের নাম। তিনি কুরাইশি উমাবি এবং ইয়ামেনের ইমামদের অন্তর্ভুক্ত। তিনি তাফসির, ফিকহ, হাদিস ও তাসাউফ শাস্ত্রে পারদর্শী আলেম ছিলেন। তাঁর বেশ কিছু রচনা রয়েছে। জন্ম ও মৃত্যু (৯৫২ - ১০০৬ হি. / ১৫৪৫ - ১৫৯৭ খ্রি.)। তাঁর জীবনী দেখুন: আল-মুহিব্বি, খুলাসাতুল আসার, ৩/৮৮; আল-বাগদাদি, ম. স., ২/৫৭৯; আল-বাগদadi, হাদিয়াতুল আরিফিন, ১/৬২৭; আজ-যিরিকলি, আল-আলাম, ৪/১৫৯; কাহহালাহ, ম. স., ৬/১৮৩।
(২) ১০৭ নম্বর পৃষ্ঠার ১৯৭ নম্বর ক্রমিকে ইতিপূর্বে তাঁর জীবনী অতিক্রান্ত হয়েছে। গ্রন্থটি আল-বাগদাদি উল্লেখ করেছেন, ঈজাহুল মাকনুন, ১/৯৯।
(৩) ইমাম আব্দুল কাহির বিন আব্দুর রহমান আল-জুরজানি (মৃত্যু ৪৭১ হি. / ১০৭৮ খ্রি.), নাহু শাস্ত্রে ‘আল-আওয়ামিলুল মিআহ-ত’ গ্রন্থের রচয়িতা। এর ওপর অনেক ব্যাখ্যাগ্রন্থ রয়েছে। দেখুন: সারকিস, মু’জামুল মাতবু’আত, ১/৬৮১; হাজি খলিফা, কাশফুয যুনুন, ২/১১৭৯।
(৪) তিনি হলেন কাসিম আল-ইযনিকি (ইশক কাসিম), একজন নাহুবিদ যিনি ৯৪৫ হিজরি / ১৫৩৮ খ্রিষ্টাব্দে মৃত্যুবরণ করেন। তাঁর রচনাবলির অন্তর্ভুক্ত হলো: আব্দুল কাহির আল-জুরজানির ‘ই’রাবুল আওয়ামিলিল মিআহ’। দেখুন: হাজি খলিফা, ম. স., ২/১১৭৯; কাহহালাহ, মু’জামুল মুয়াল্লিফিন, ৮/৯৫।
(৫) ৮৪ নম্বর পৃষ্ঠার ৮৩ নম্বর ক্রমিকে আল-কারির জীবনী ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে। আল-বাগদাদি তাঁর হাদিয়াতুল আরিফিন (১/৭৫১) গ্রন্থে ‘ই’রাবুল কারি আলা আউয়ালি বাবিল বুখারি’ শিরোনামে তাঁর সমস্ত রচনাবলির তালিকার সাথে গ্রন্থটি উল্লেখ করেছেন।
(৬) তিনি হলেন আব্দুল্লাহ বিন আল-হুসাইন বিন আব্দুল্লাহ বিন আল-হুসাইন, মূল নিবাস উকবারা (দজলা নদীর তীরে অবস্থিত একটি জনপদ)। তিনি সাহিত্য, ভাষা ও ফারায়েজ শাস্ত্রের আলেম ছিলেন। তাঁর জন্ম ও মৃত্যু বাগদাদে (৫৩৮ - ৬১৬ হি. / ১১৪৩ - ১২১৯ খ্রি.)। তাঁর বেশ কিছু রচনা রয়েছে। তাঁর জীবনী দেখুন: আয-যাহাবি, সিয়ারু আ’লামিন নুবালা, ২২/৯১; ইবনে রাজাব, যাইলো তাবাকাতিল হানাবিলাহ, ২/১০৯; আস-সুয়ুতি, বুগইয়াতুল উ’আত, ২৮১; আল-বাগদাদি, ম. স., ১/৪৫৮; আজ-যিরিকলি, ম. স., ৪/৮০; কাহহালাহ, ম. স., ৬/৪৬।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 166)