الحنفي المتوفى سنة 1143.

‌‌(355) أسئلة حكمية:
في الأدب وفنون شتّى رتّبها على طريق السؤال والجواب باللغة التركية، تأليف الفاضل خواجه اسحاق أفندي(1) من أفاضل القرن الرابع عشر.

‌‌(356) اسبانيا تاريخي:
تأليف الوزير الفاضل حسين ناظم باشا(2) ناظر نظارة الضبطية الجليلة الموجودة الآن. بين فيه أحوال قارة اسبانيا التاريخية إلى هذا العصر، باللغة التركية.

‌‌(357) الاستئناس:
تأليف جمال الدين أبي الحسن علي بن يوسف وزير حلب القفطي(3) المتوفى سنة 646.

‌‌(358) استئناس الناس بفضائل ابن عباس:
تأليف العلاّمة منلا علي بن سلطان محمد القاري(4) الهروي المتوفى سنة 1014.

‌‌(359) أستاذ الطباخين:
في كيفية طبخ المآكل النفيسة. تأليف [ … ](5).

‌‌(360) الاستبصار في أنساب الأنصار:
لم يعلم مؤلفه(6) ذكر فيه أنساب الأنصار، ونبذا من--------------------------------------------
(1) أحسبه اسحاق الخربوتي الرومي، من آثاره «أسئلة وأجوبة حكمية» وفاته (1309 هـ /1892 م) انظر كحاله، معجم المؤلفين،2/ 233.
(2) لم أعثر على ذكر لكتاب ولا ترجمة للمؤلف.
(3) القفطي سبقت ترجمته في الصفحة (105) رقم (188) والكتاب لدى البغدادي، م. س،1/ 74. بعنوان «الاستئناس في أخبار آل مرداس».
(4) القاري الهروي سبقت ترجمته في الصفحة (84) رقم (83) والكتاب ذكره البغدادي، ايضاح المكنون،1/ 74 دون ذكر اسم المؤلف. والكتاب-ط -طنطا، دار الصحابة للتراث، الشماع، فهرس القاري، مطبوعات جمعة الماجد، دبي
(5) كذا بياض في الأصل وأحسبه خليل بن خطار سركيس المولود في عبيه بلبنان المتوفى في بيروت (1258 - 1333 هـ / 1842 - 1915 م) أنشأ جريدة «لسان الحال» وله بعض المؤلفات منها «أستاذ الطباخين» ترجم له: سركيس، معجم المطبوعات،1/ 1020 وقال: الكتاب يحوي على جميع ألوان الطعام والحلويات والمرطبات على الطريقة الشرقية والغربية، طبعة ثالثة-المطبعة الأدبية ببيروت سنة 1905 م صفحاته (424)؛ الزركلي، الاعلام،2/ 317، كحاله، معجم المؤلفين،4/ 118.
(6) كذا في الأصل وهو الشيخ عبد الله بن محمد بن قدامة الجماعيلي المقدسي ثم الدمشقي الحنبلي المتوفى (620 هـ / 1223 م) فقيه من رؤوس الحنابلة، له تصانيف كثيرة منها هذا الكتاب وفي مكتبتي نسخة منه تحقيق على نهويهض، منشورات دار الفكر، بيروت، دون ذكر الطبعة والتاريخ، ترجم له الذهبي، سير اعلام النبلاء،22/ 165 وهو عنده عبد الله بن أحمد بن محمد … ، البغدادي، م. س،1/ 70؛ البغدادي، هدية العارفين،1/ 459، الزركلي، م. س،4/ 67، وعنده أيضا (عبد الله بن محمد) كحاله، م. س،6/ 30؛ مجموعة مختاره لمخطوطات عربية نادره من مكتبات عامة في المغرب، عالم الكتب، ص 62 وهي في 119 ورقه، بقلم نسخي جميل في الخزانة العامة بالرباط بعنوان «الاستنصار» بتاء بعدها نون المتخب من المخطوطات العربية في حلب، اعداد مركز الخدمات والابحاث الثقافية، ص 158 وهو كتاب في الفتاوى.
আল-হানাফী, যিনি ১১৪৩ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেছেন।

‌‌(৩৫৫) আসইলাহ হিকমিয়্যাহ:
আদব ও বিভিন্ন শিল্পকলা বিষয়ক গ্রন্থ, যা তুর্কি ভাষায় সওয়াল-জওয়াব (প্রশ্নোত্তর) পদ্ধতিতে বিন্যস্ত করা হয়েছে। এটি চতুর্দশ শতাব্দীর অন্যতম বিদগ্ধ পণ্ডিত খাজা ইসহাক এফেন্দি(১) এর রচনা।

‌‌(৩৫৬) ইসবানিয়া তারিখি (স্পেনের ইতিহাস):
এটি বর্তমানের সম্মানিত পুলিশ বিভাগের মহাপরিচালক, বিদগ্ধ উজির হুসাইন নাজিম পাশা(২) এর রচনা। এতে তুর্কি ভাষায় বর্তমান যুগ পর্যন্ত স্পেন মহাদেশের ঐতিহাসিক ঘটনাবলী বর্ণনা করা হয়েছে।

‌‌(৩৫৭) আল-ইস্তিনাস:
এটি হালবের উজির জামালুদ্দীন আবুল হাসান আলী বিন ইউসুফ আল-কিফতি(৩) এর রচনা, যিনি ৬৪৬ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেছেন।

‌‌(৩৫৮) ইস্তিনাসুন নাস বি-ফাদায়িলি ইবনে আব্বাস:
আল্লামা মোল্লা আলী বিন সুলতান মুহাম্মদ আল-কারী(৪) আল-হারাবী কর্তৃক প্রণীত, যিনি ১০১৪ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেছেন।

‌‌(৩৫৯) উস্তাদুত তব্বাখীন:
উপাদেয় খাদ্যদ্রব্য রন্ধন প্রণালী বিষয়ক গ্রন্থ। রচনায় [ … ](৫)।

‌‌(৩৬০) আল-ইস্তিবসার ফি আনসাবিল আনসার:
এর লেখক অজ্ঞাত(৬)। এতে তিনি আনসারদের বংশধারা এবং কিছু অংশ উল্লেখ করেছেন...--------------------------------------------
(১) আমি মনে করি তিনি ইসহাক আল-খারবুতি আর-রুমি, তার রচিত গ্রন্থের মধ্যে রয়েছে ‘আসইলাহ ওয়া আজউইবাহ হিকমিয়্যাহ’। তার মৃত্যু (১৩০৯ হিজরি / ১৮৯২ খ্রিষ্টাব্দ)। দেখুন: কাহহালাহ, মুজামুল মুআল্লিফীন, ২/২৩৩।
(২) আমি এই বইয়ের কোনো উল্লেখ বা লেখকের কোনো জীবনী খুঁজে পাইনি।
(৩) আল-কিফতির জীবনী ১০৫ পৃষ্ঠার ১৮৮ নম্বর অনুচ্ছেদে ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে। বাগদাদীর নিকট গ্রন্থটি প্রাগুক্ত ১/৭৪ পৃষ্ঠায় ‘আল-ইস্তিনাস ফি আখবার আলে মিরদাস’ শিরোনামে রয়েছে।
(৪) আল-কারী আল-হারাবীর জীবনী ৮৪ পৃষ্ঠার ৮৩ নম্বর অনুচ্ছেদে ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে। বাগদাদী তার ‘ঈজাহুল মাকনুন’ গ্রন্থের ১/৭৪ পৃষ্ঠায় লেখকের নাম উল্লেখ না করেই গ্রন্থটির কথা উল্লেখ করেছেন। বইটি তান্তার দারুস সাহাবাহ লিত-তুরাস থেকে মুদ্রিত। আশ-শাম্মা, ফিহরিসুল কারী, জুমুআ আল-মাজিদ প্রকাশনী, দুবাই।
(৫) মূল পাণ্ডুলিপিতে এখানে শূন্যস্থান রয়েছে। আমি মনে করি তিনি হলেন লেবাননের আবাইয়েতে জন্ম গ্রহণকারী ও বৈরুতে মৃত্যুবরণকারী খলিল বিন খাত্তার সারকিস (১২৫৮ - ১৩৩৩ হি. / ১৮৪২ - ১৯১৫ খ্রি.)। তিনি ‘লিসানুল হাল’ পত্রিকা প্রতিষ্ঠা করেন এবং ‘উস্তাদুত তব্বাখীন’ সহ তার বেশ কিছু রচনা রয়েছে। তার জীবনী দেখুন: সারকিস, মুজামুল মাতবুআত, ১/১০২০; তিনি বলেন: গ্রন্থটিতে প্রাচ্য ও পাশ্চাত্যের পদ্ধতিতে সব ধরনের খাবার, মিষ্টি ও শরবতের বর্ণনা রয়েছে, তৃতীয় সংস্করণ- বৈরুতের আল-মাতবাআতুল আদাবিয়্যাহ, ১৯০৫ খ্রিষ্টাব্দ, পৃষ্ঠা সংখ্যা (৪২৪); আজ-জিরিকলী, আল-আলাম, ২/৩১৭; কাহহালাহ, মুজামুল মুআল্লিফীন, ৪/১১৮।
(৬) মূল গ্রন্থে এভাবেই (অজ্ঞাত) রয়েছে, তবে তিনি হলেন শেখ আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ বিন কুদামা আল-জামাঈলী আল-মাকদিসী, অতঃপর আদ-দামেশকী আল-হাম্বলী, যিনি (৬২০ হিজরি / ১২২৩ খ্রিষ্টাব্দ) মৃত্যুবরণ করেছেন। তিনি হাম্বলী মাযহাবের শীর্ষস্থানীয় ফকীহ ছিলেন, তার অনেক রচনা রয়েছে যার মধ্যে এই গ্রন্থটিও একটি। আমার লাইব্রেরিতে আলী নুহাইহাদ কর্তৃক সম্পাদিত এর একটি অনুলিপি রয়েছে, যা বৈরুতের দারুল ফিকর থেকে প্রকাশিত (সংস্করণ ও তারিখের উল্লেখ নেই)। ইমাম আয-যাহাবী ‘সিয়ারু আলামিন নুবালা’ গ্রন্থে (২২/১৬৫) তার জীবনী উল্লেখ করেছেন এবং তার নিকট তিনি ‘আবদুল্লাহ বিন আহমদ বিন মুহাম্মদ...’ নামে পরিচিত। দেখুন: বাগদাদী, প্রাগুক্ত ১/৭০; বাগদাদী, হাদিয়্যাতুল আরিফীন ১/৪৫৯; আজ-জিরিকলী, প্রাগুক্ত ৪/৬৭, তার নিকটও তিনি ‘আবদুল্লাহ বিন মুহাম্মদ’; কাহহালাহ, প্রাগুক্ত ৬/৩০; মরক্কোর পাবলিক লাইব্রেরিগুলোর বিরল আরবি পাণ্ডুলিপির নির্বাচিত সংকলন, আলমে কুতুব, পৃষ্ঠা ৬২, এটি ১১৯ পৃষ্ঠার এবং রাবাতের সাধারণ গ্রন্থাগারে সুন্দর নাসখ লিপিতে ‘আল-ইস্তিনসার’ (তা এর পরে নুন সহ) শিরোনামে সংরক্ষিত রয়েছে। হালবের নির্বাচিত আরবি পাণ্ডুলিপি, সাংস্কৃতিক সেবা ও গবেষণা কেন্দ্র কর্তৃক প্রস্তুতকৃত, পৃষ্ঠা ১৫৮, এবং এটি ফতোয়া বিষয়ক একটি গ্রন্থ।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 136)