(319) الإرشاد:
للعلامة درستويه(1) النحوي المتوفى سنة 347.
(320) الإرشاد لمصالح الأنفس والأجساد:
تأليف شمس الرياسة أبو العشائر هبة الله بن زيد بن حسن بن أفرائيم بن يعقوب بن اسماعيل بن جميع الإسرائيلي(2) المتوفى [ … ](3) رتبه على أربع مقالات.
(321) الإرشاد في معرفة علماء الحديث:
تأليف العلامة الحافظ أبي يعلى الخليل بن عبد الله بن أحمد بن ابراهيم بن الخليل(4) الحافظ المتوفى سنة [ … ](5).
(322) الإرشاد في القراءات:
تأليف العلامة الحافظ عبد المنعم بن عبد الله بن غلبون بن المبارك أبو الطيب الحلبي المقري(6) المولود في رجب سنة 359 المتوفى بمصر في جمادى الأولى سنة 389.
(323) الإرشاد (7):
للعلامة القاضي شهاب الدين [ … ](8) المتوفى سنة [ … ](9).
(324) الإرشاد:
وهو منظومة في الفقه. للعلامة محمد بن عبد الرحمن بن سراج الدين الفقيه الحضرمي(10) المتوفى سنة 1019.--------------------------------------------
(1) كذا في الأصل والصواب (ابن درستويه) وقد سبقت ترجمته في الصفحة (144) رقم (195) وأحسب كلمة (ابن) ساقطة من الأصل هنا لورودها لدى المؤلف صحيحه في الصفحة (104).
(2) ابن جميع (بوزن فعيل) طبيب مصري، خدم السلطان صلاح الدين الأيوبي، ترك تصانيف في الطب، وفاته (594 هـ / 1198 م) ترجم له: البغدادي، إيضاح المكنون،1/ 563، البغدادي، هدية العارفين،2/ 506؛ الزركلي، الاعلام،8/ 72؛ كحاله، معجم المؤلفين،13/ 137 وعنده اسم أبيه (زيد).
(3) ما بين قوسين مركنين بياض في الأصل والاستدراك من م. س.
(4) و(5) الخليل الخليلي القزويني محدث حافظ عارف بالرجال وفاته (446 هـ /1055 م) ترجم له: حاجي خليفة، كشف الظنون،1/ 70 وعنوان الكتاب لديه (الارشاد في علماء البلاد) ابن العماد، شذرات الذهب،3/ 274؛ كحاله، م. س،4/ 121، وما بين قوسين مركنين بياض في الأصل والاستدراك من م. س.
(6) ابن غلبون حلبي الأصل انتقل إلى مصر فسكنها وتوفي فيها. مقرئ أديب له تصانيف في تاريخ ولادته خلاف (359 - 389 - هـ /969 - 999 م) ترجم له: ابن الجزري، غاية النهاية 1/ 470 وفيه ولادته (309) حاجي خليفة، كشف الظنون،1/ 66؛ ابن العماد، شذرات الذهب،3/ 131؛ وهو فيه (ابن عبد الله)؛ الزركلي، الاعلام،4/ 167 وفيه ولادته (339) كحاله، معجم المؤلفين،6/ 194 وهو عندهم عبد المنعم بن عبيد الله … ويظهر أن المؤلف أخذ عن ابن العماد.
(7) و(8) و(9) كذا بياض في الأصل وأحسبه أحمد بن عمر الدولت آبادى الهندي شهاب الدين المتوفى (848 هـ /1444 م) له حواش على «الكافية» في النحو و «الإرشاد» في النحو أيضا انظر حاجي الخليفة، م. س،1370/ 1371/2؛ الزركلي، م. س،1/ 187؛ كحاله، م. س،2/ 30.
(10) الحضرمي جمال الدين من فقهاء الشافعية بحضر موت له اشتغال بالأدب، ولي القضاء وتوفي ببلده (الغرفة) (1019 هـ / 1610 م) له تصانيف. ترجم له: المحبي، خلاصة الأثر،3/ 492؛ الزركلي م. س،6/ 196.
للعلامة درستويه(1) النحوي المتوفى سنة 347.
(320) الإرشاد لمصالح الأنفس والأجساد:
تأليف شمس الرياسة أبو العشائر هبة الله بن زيد بن حسن بن أفرائيم بن يعقوب بن اسماعيل بن جميع الإسرائيلي(2) المتوفى [ … ](3) رتبه على أربع مقالات.
(321) الإرشاد في معرفة علماء الحديث:
تأليف العلامة الحافظ أبي يعلى الخليل بن عبد الله بن أحمد بن ابراهيم بن الخليل(4) الحافظ المتوفى سنة [ … ](5).
(322) الإرشاد في القراءات:
تأليف العلامة الحافظ عبد المنعم بن عبد الله بن غلبون بن المبارك أبو الطيب الحلبي المقري(6) المولود في رجب سنة 359 المتوفى بمصر في جمادى الأولى سنة 389.
(323) الإرشاد (7):
للعلامة القاضي شهاب الدين [ … ](8) المتوفى سنة [ … ](9).
(324) الإرشاد:
وهو منظومة في الفقه. للعلامة محمد بن عبد الرحمن بن سراج الدين الفقيه الحضرمي(10) المتوفى سنة 1019.--------------------------------------------
(1) كذا في الأصل والصواب (ابن درستويه) وقد سبقت ترجمته في الصفحة (144) رقم (195) وأحسب كلمة (ابن) ساقطة من الأصل هنا لورودها لدى المؤلف صحيحه في الصفحة (104).
(2) ابن جميع (بوزن فعيل) طبيب مصري، خدم السلطان صلاح الدين الأيوبي، ترك تصانيف في الطب، وفاته (594 هـ / 1198 م) ترجم له: البغدادي، إيضاح المكنون،1/ 563، البغدادي، هدية العارفين،2/ 506؛ الزركلي، الاعلام،8/ 72؛ كحاله، معجم المؤلفين،13/ 137 وعنده اسم أبيه (زيد).
(3) ما بين قوسين مركنين بياض في الأصل والاستدراك من م. س.
(4) و(5) الخليل الخليلي القزويني محدث حافظ عارف بالرجال وفاته (446 هـ /1055 م) ترجم له: حاجي خليفة، كشف الظنون،1/ 70 وعنوان الكتاب لديه (الارشاد في علماء البلاد) ابن العماد، شذرات الذهب،3/ 274؛ كحاله، م. س،4/ 121، وما بين قوسين مركنين بياض في الأصل والاستدراك من م. س.
(6) ابن غلبون حلبي الأصل انتقل إلى مصر فسكنها وتوفي فيها. مقرئ أديب له تصانيف في تاريخ ولادته خلاف (359 - 389 - هـ /969 - 999 م) ترجم له: ابن الجزري، غاية النهاية 1/ 470 وفيه ولادته (309) حاجي خليفة، كشف الظنون،1/ 66؛ ابن العماد، شذرات الذهب،3/ 131؛ وهو فيه (ابن عبد الله)؛ الزركلي، الاعلام،4/ 167 وفيه ولادته (339) كحاله، معجم المؤلفين،6/ 194 وهو عندهم عبد المنعم بن عبيد الله … ويظهر أن المؤلف أخذ عن ابن العماد.
(7) و(8) و(9) كذا بياض في الأصل وأحسبه أحمد بن عمر الدولت آبادى الهندي شهاب الدين المتوفى (848 هـ /1444 م) له حواش على «الكافية» في النحو و «الإرشاد» في النحو أيضا انظر حاجي الخليفة، م. س،1370/ 1371/2؛ الزركلي، م. س،1/ 187؛ كحاله، م. س،2/ 30.
(10) الحضرمي جمال الدين من فقهاء الشافعية بحضر موت له اشتغال بالأدب، ولي القضاء وتوفي ببلده (الغرفة) (1019 هـ / 1610 م) له تصانيف. ترجم له: المحبي، خلاصة الأثر،3/ 492؛ الزركلي م. س،6/ 196.
(৩১৯) আল-ইরশাদ:
আল্লামা দুরুসতাওয়াইহ(১) ব্যাকরণবিদের রচিত, যিনি ৩৪৭ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।
(৩২০) আল-ইরশাদ লি-মাসালিহিল আনফুসি ওয়াল আজসাদ:
শামসুর রিয়াসাহ আবু আল-আশায়ির হিবাতুল্লাহ ইবনে যায়িদ ইবনে হাসান ইবনে আফ্রাইম ইবনে ইয়াকুব ইবনে ইসমাইল ইবনে জামি' আল-ইসরাঈলির(২) রচনা, যিনি [ … ](৩) সালে মৃত্যুবরণ করেন। তিনি এটি চারটি নিবন্ধে বিন্যস্ত করেছেন।
(৩২১) আল-ইরশাদ ফি মা'রিফাতি উলামাউল হাদিস:
আল্লামা হাফেজ আবু ইয়া'লা আল-খালীল ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ ইবনে ইব্রাহিম ইবনে আল-খালীল(৪) আল-হাফেজের রচনা, যিনি [ … ](৫) সালে মৃত্যুবরণ করেন।
(৩২২) আল-ইরশাদ ফিল কিরাআত:
আল্লামা হাফেজ আবদুল মুনয়িম ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে গালবুন ইবনে আল-মুবারক আবু আত-তায়্যিব আল-হালাবি আল-মুকরির(৬) রচনা, যিনি ৩৫৯ হিজরির রজব মাসে জন্মগ্রহণ করেন এবং ৩৮৯ হিজরির জমাদিউল আউয়াল মাসে মিসরে মৃত্যুবরণ করেন।
(৩২৩) আল-ইরশাদ (৭):
আল্লামা কাজী শিহাবউদ্দিন [ … ](৮) এর রচনা, যিনি [ … ](৯) সালে মৃত্যুবরণ করেন।
(৩২৪) আল-ইরশাদ:
এটি ফিকহ শাস্ত্রীয় একটি কাব্যগ্রন্থ। আল্লামা মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে সিরাজউদ্দিন আল-ফকিহ আল-হাদরামি(১০) রচিত, যিনি ১০১৯ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।--------------------------------------------
(১) মূলে এভাবেই আছে, তবে সঠিক হলো (ইবনে দুরুসতাওয়াইহ)। তাঁর জীবনী পূর্বে ১৪৪ পৃষ্ঠায় ১৯৫ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে। আমার ধারণা এখানে 'ইবনে' শব্দটি মূল পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে, কারণ লেখকের কাছে ১০৪ পৃষ্ঠায় এটি সঠিকভাবে উদ্ধৃত হয়েছে।
(২) ইবনে জামি' ('ফাউইল' ওজনে) একজন মিসরীয় চিকিৎসক ছিলেন। তিনি সুলতান সালাহউদ্দিন আইয়ুবির সেবা করেছেন। তিনি চিকিৎসা বিজ্ঞানে বেশ কিছু রচনা রেখে গেছেন। তাঁর মৃত্যু (৫৯৪ হিজরি / ১১৯৮ খ্রিস্টাব্দ)। তাঁর জীবনী উল্লেখ করেছেন: আল-বাগদাদি, 'ঈদ্বাহুল মাকনুন', ১/৫৬৩; আল-বাগদাদি, 'হাদিয়াতুল আরিফিন', ২/৫০৬; আজ-জিরিকলি, 'আল-আলাম', ৮/৭২; কাহহালাহ, 'মু'জামুল মুয়াল্লিফিন', ১৩/১৩৭; তাঁর নিকট তাঁর পিতার নাম (যায়িদ)।
(৩) তৃতীয় বন্ধনীর মাঝখানের অংশটুকু মূলে শূন্য ছিল, যা পূর্বোক্ত উৎস থেকে পূরণ করা হয়েছে।
(৪) ও (৫) আল-খালীল আল-খালীলি আল-কাজউইনি, একজন মুহাদ্দিস, হাফেজ এবং রিজাল শাস্ত্র বিশেষজ্ঞ। তাঁর মৃত্যু (৪৪৬ হিজরি / ১০৫৫ খ্রিস্টাব্দ)। তাঁর জীবনী উল্লেখ করেছেন: হাজি খলিফা, 'কাশফুয যুনুন', ১/৭০, তাঁর নিকট বইটির শিরোনাম হলো (আল-ইরশাদ ফি উলামাউল বিলাদ); ইবনুল ইমাদ, 'শাযারাতুয যাহাব', ৩/২৭৪; কাহহালাহ, পূর্বোক্ত উৎস, ৪/১২১। তৃতীয় বন্ধনীর মাঝখানের অংশটুকু মূলে শূন্য ছিল এবং তা পূর্বোক্ত উৎস থেকে পূরণ করা হয়েছে।
(৬) ইবনে গালবুন মূলত হালবের অধিবাসী ছিলেন, পরে মিসরে স্থানান্তরিত হন এবং সেখানেই বসবাস ও মৃত্যুবরণ করেন। তিনি একজন মুকরি (কিরাআত বিশেষজ্ঞ) ও সাহিত্যিক ছিলেন। তাঁর ইতিহাসের অনেকগুলো রচনা রয়েছে। তাঁর জন্ম তারিখ নিয়ে মতভেদ আছে (৩৫৯ - ৩৮৯ হিজরি / ৯৬৯ - ৯৯৯ খ্রিস্টাব্দ)। তাঁর জীবনী উল্লেখ করেছেন: ইবনুল জাযারি, 'গায়াতুন নিহায়াহ', ১/৪৭০, সেখানে তাঁর জন্ম (৩০৯) উল্লেখ আছে; হাজি খলিফা, 'কাশফুয যুনুন', ১/৬৬; ইবনুল ইমাদ, 'শাযারাতুয যাহাব', ৩/১৩১, সেখানে তাঁর নাম (ইবনে আবদুল্লাহ); আজ-জিরিকলি, 'আল-আলাম', ৪/১৬৭, সেখানে তাঁর জন্ম (৩৩৯); কাহহালাহ, 'মু'জামুল মুয়াল্লিফিন', ৬/১৯৪, সেখানে তাঁর নাম আবদুল মুনয়িম ইবনে উবাইদুল্লাহ... এবং প্রতীয়মান হয় যে লেখক ইবনুল ইমাদ থেকে তথ্য গ্রহণ করেছেন।
(৭) ও (৮) ও (৯) মূলে এভাবেই শূন্যস্থান রয়েছে। আমার ধারণা তিনি হলেন আহমদ ইবনে উমর আদ-দাওলাত আবাদি আল-হিন্দি শিহাবউদ্দিন, যিনি (৮৪৮ হিজরি / ১৪৪৪ খ্রিস্টাব্দ) মৃত্যুবরণ করেন। ব্যাকরণ শাস্ত্রের 'আল-কাফিয়া' এবং 'আল-ইরশাদ'-এর ওপর তাঁর টীকা রয়েছে। দেখুন: হাজি খলিফা, পূর্বোক্ত উৎস, ২/১৩৭০/১৩৭১; আজ-জিরিকলি, পূর্বোক্ত উৎস, ১/১৮৭; কাহহালাহ, পূর্বোক্ত উৎস, ২/৩০।
(১০) আল-হাদরামি জামালউদ্দিন, তিনি হাজরামাউতের শাফেয়ী ফকিহদের একজন ছিলেন। সাহিত্যের প্রতি তাঁর অনুরাগ ছিল। তিনি বিচারকের দায়িত্ব পালন করেন এবং নিজ শহর (আল-গুরফাহ)-তে (১০১৯ হিজরি / ১৬১০ খ্রিস্টাব্দ) মৃত্যুবরণ করেন। তাঁর বেশ কিছু রচনা রয়েছে। তাঁর জীবনী উল্লেখ করেছেন: আল-মুহিব্বি, 'খুলাসাতুল আসার', ৩/৪৯২; আজ-জিরিকলি, পূর্বোক্ত উৎস, ৬/১৯৬।
আল্লামা দুরুসতাওয়াইহ(১) ব্যাকরণবিদের রচিত, যিনি ৩৪৭ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।
(৩২০) আল-ইরশাদ লি-মাসালিহিল আনফুসি ওয়াল আজসাদ:
শামসুর রিয়াসাহ আবু আল-আশায়ির হিবাতুল্লাহ ইবনে যায়িদ ইবনে হাসান ইবনে আফ্রাইম ইবনে ইয়াকুব ইবনে ইসমাইল ইবনে জামি' আল-ইসরাঈলির(২) রচনা, যিনি [ … ](৩) সালে মৃত্যুবরণ করেন। তিনি এটি চারটি নিবন্ধে বিন্যস্ত করেছেন।
(৩২১) আল-ইরশাদ ফি মা'রিফাতি উলামাউল হাদিস:
আল্লামা হাফেজ আবু ইয়া'লা আল-খালীল ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ ইবনে ইব্রাহিম ইবনে আল-খালীল(৪) আল-হাফেজের রচনা, যিনি [ … ](৫) সালে মৃত্যুবরণ করেন।
(৩২২) আল-ইরশাদ ফিল কিরাআত:
আল্লামা হাফেজ আবদুল মুনয়িম ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে গালবুন ইবনে আল-মুবারক আবু আত-তায়্যিব আল-হালাবি আল-মুকরির(৬) রচনা, যিনি ৩৫৯ হিজরির রজব মাসে জন্মগ্রহণ করেন এবং ৩৮৯ হিজরির জমাদিউল আউয়াল মাসে মিসরে মৃত্যুবরণ করেন।
(৩২৩) আল-ইরশাদ (৭):
আল্লামা কাজী শিহাবউদ্দিন [ … ](৮) এর রচনা, যিনি [ … ](৯) সালে মৃত্যুবরণ করেন।
(৩২৪) আল-ইরশাদ:
এটি ফিকহ শাস্ত্রীয় একটি কাব্যগ্রন্থ। আল্লামা মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে সিরাজউদ্দিন আল-ফকিহ আল-হাদরামি(১০) রচিত, যিনি ১০১৯ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন।--------------------------------------------
(১) মূলে এভাবেই আছে, তবে সঠিক হলো (ইবনে দুরুসতাওয়াইহ)। তাঁর জীবনী পূর্বে ১৪৪ পৃষ্ঠায় ১৯৫ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে। আমার ধারণা এখানে 'ইবনে' শব্দটি মূল পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে, কারণ লেখকের কাছে ১০৪ পৃষ্ঠায় এটি সঠিকভাবে উদ্ধৃত হয়েছে।
(২) ইবনে জামি' ('ফাউইল' ওজনে) একজন মিসরীয় চিকিৎসক ছিলেন। তিনি সুলতান সালাহউদ্দিন আইয়ুবির সেবা করেছেন। তিনি চিকিৎসা বিজ্ঞানে বেশ কিছু রচনা রেখে গেছেন। তাঁর মৃত্যু (৫৯৪ হিজরি / ১১৯৮ খ্রিস্টাব্দ)। তাঁর জীবনী উল্লেখ করেছেন: আল-বাগদাদি, 'ঈদ্বাহুল মাকনুন', ১/৫৬৩; আল-বাগদাদি, 'হাদিয়াতুল আরিফিন', ২/৫০৬; আজ-জিরিকলি, 'আল-আলাম', ৮/৭২; কাহহালাহ, 'মু'জামুল মুয়াল্লিফিন', ১৩/১৩৭; তাঁর নিকট তাঁর পিতার নাম (যায়িদ)।
(৩) তৃতীয় বন্ধনীর মাঝখানের অংশটুকু মূলে শূন্য ছিল, যা পূর্বোক্ত উৎস থেকে পূরণ করা হয়েছে।
(৪) ও (৫) আল-খালীল আল-খালীলি আল-কাজউইনি, একজন মুহাদ্দিস, হাফেজ এবং রিজাল শাস্ত্র বিশেষজ্ঞ। তাঁর মৃত্যু (৪৪৬ হিজরি / ১০৫৫ খ্রিস্টাব্দ)। তাঁর জীবনী উল্লেখ করেছেন: হাজি খলিফা, 'কাশফুয যুনুন', ১/৭০, তাঁর নিকট বইটির শিরোনাম হলো (আল-ইরশাদ ফি উলামাউল বিলাদ); ইবনুল ইমাদ, 'শাযারাতুয যাহাব', ৩/২৭৪; কাহহালাহ, পূর্বোক্ত উৎস, ৪/১২১। তৃতীয় বন্ধনীর মাঝখানের অংশটুকু মূলে শূন্য ছিল এবং তা পূর্বোক্ত উৎস থেকে পূরণ করা হয়েছে।
(৬) ইবনে গালবুন মূলত হালবের অধিবাসী ছিলেন, পরে মিসরে স্থানান্তরিত হন এবং সেখানেই বসবাস ও মৃত্যুবরণ করেন। তিনি একজন মুকরি (কিরাআত বিশেষজ্ঞ) ও সাহিত্যিক ছিলেন। তাঁর ইতিহাসের অনেকগুলো রচনা রয়েছে। তাঁর জন্ম তারিখ নিয়ে মতভেদ আছে (৩৫৯ - ৩৮৯ হিজরি / ৯৬৯ - ৯৯৯ খ্রিস্টাব্দ)। তাঁর জীবনী উল্লেখ করেছেন: ইবনুল জাযারি, 'গায়াতুন নিহায়াহ', ১/৪৭০, সেখানে তাঁর জন্ম (৩০৯) উল্লেখ আছে; হাজি খলিফা, 'কাশফুয যুনুন', ১/৬৬; ইবনুল ইমাদ, 'শাযারাতুয যাহাব', ৩/১৩১, সেখানে তাঁর নাম (ইবনে আবদুল্লাহ); আজ-জিরিকলি, 'আল-আলাম', ৪/১৬৭, সেখানে তাঁর জন্ম (৩৩৯); কাহহালাহ, 'মু'জামুল মুয়াল্লিফিন', ৬/১৯৪, সেখানে তাঁর নাম আবদুল মুনয়িম ইবনে উবাইদুল্লাহ... এবং প্রতীয়মান হয় যে লেখক ইবনুল ইমাদ থেকে তথ্য গ্রহণ করেছেন।
(৭) ও (৮) ও (৯) মূলে এভাবেই শূন্যস্থান রয়েছে। আমার ধারণা তিনি হলেন আহমদ ইবনে উমর আদ-দাওলাত আবাদি আল-হিন্দি শিহাবউদ্দিন, যিনি (৮৪৮ হিজরি / ১৪৪৪ খ্রিস্টাব্দ) মৃত্যুবরণ করেন। ব্যাকরণ শাস্ত্রের 'আল-কাফিয়া' এবং 'আল-ইরশাদ'-এর ওপর তাঁর টীকা রয়েছে। দেখুন: হাজি খলিফা, পূর্বোক্ত উৎস, ২/১৩৭০/১৩৭১; আজ-জিরিকলি, পূর্বোক্ত উৎস, ১/১৮৭; কাহহালাহ, পূর্বোক্ত উৎস, ২/৩০।
(১০) আল-হাদরামি জামালউদ্দিন, তিনি হাজরামাউতের শাফেয়ী ফকিহদের একজন ছিলেন। সাহিত্যের প্রতি তাঁর অনুরাগ ছিল। তিনি বিচারকের দায়িত্ব পালন করেন এবং নিজ শহর (আল-গুরফাহ)-তে (১০১৯ হিজরি / ১৬১০ খ্রিস্টাব্দ) মৃত্যুবরণ করেন। তাঁর বেশ কিছু রচনা রয়েছে। তাঁর জীবনী উল্লেখ করেছেন: আল-মুহিব্বি, 'খুলাসাতুল আসার', ৩/৪৯২; আজ-জিরিকলি, পূর্বোক্ত উৎস, ৬/১৯৬।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 130)