ইনশাআল্লাহ, আর তোমাদের মধ্যে যে শক্তিশালী, সে আমার কাছে দুর্বল যতক্ষণ না আমি তার কাছ থেকে পাওনা আদায় করি, ইনশাআল্লাহ। কোনো জাতি আল্লাহর পথে জিহাদ পরিত্যাগ করে না, তবে আল্লাহ তাদের লাঞ্ছনার দ্বারা অপমানিত করেন। আর কোনো জাতির মধ্যে যখন অশ্লীলতা ছড়িয়ে পড়ে, তখন আল্লাহ তাদের ওপর বিপদ-আপদ ব্যাপক করে দেন। তোমরা আমার আনুগত্য করো যতক্ষণ আমি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করি; যখন আমি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের অবাধ্য হই, তখন আমার প্রতি তোমাদের কোনো আনুগত্য নেই। তোমরা নামাজের জন্য দাঁড়াও, আল্লাহ তোমাদের প্রতি রহম করুন।
[মান: এর সনদ সহীহ। ইবনে ইসহাক তাদলিস করেননি এবং যুহরী হলেন মুহাম্মদ বিন মুসলিম বিন উবাইদুল্লাহ বিন আব্দুল্লাহ বিন শিহাব বিন আব্দুল্লাহ বিন আল-হারিস বিন জুহরাহ বিন কিলাব আল-কুরাশী আল-যুহরী আবু বকর আল-ফকিহ আল-হাফিয, যাঁর মহত্ত্ব ও নির্ভরযোগ্যতার বিষয়ে সকলে একমত এবং তিনি নিজ স্তরের শ্রেষ্ঠদের অন্তর্ভুক্ত। তাকরিবুত তাহযীব (৫০৬)]।
১৮ - আল-বায়হাকী আল-কুবরা গ্রন্থে (৮ - ১৪৩) বলেছেন: আবু আব্দুল্লাহ আল-হাফিয আমাদের কাছে শ্রুতলিপি হিসেবে এবং আবু মুহাম্মদ বিন আবু হামিদ আল-মুকরি তাঁর নিকট পাঠের মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন। তাঁরা উভয়ে বলেন, আমাদের কাছে আবু আব্বাস মুহাম্মদ বিন ইয়াকুব বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের কাছে জাফর বিন মুহাম্মদ বিন শাকির বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের কাছে আফফান বিন মুসলিম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের কাছে উহাইব বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের কাছে দাউদ বিন আবু হিন্দ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের কাছে আবু নাদরা বর্ণনা করেছেন আবু সাঈদ আল-খুদরী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইন্তেকাল করলেন, তখন আনসারদের বক্তারা দাঁড়িয়ে গেলেন। তাঁদের মধ্য থেকে একেকজন বলতে লাগলেন: হে মুহাজির সম্প্রদায়! রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন তোমাদের মধ্য থেকে কাউকে নিযুক্ত করতেন, তখন আমাদের মধ্য থেকেও একজনকে তাঁর সাথে যুক্ত করে দিতেন। তাই আমরা মনে করি যে, এই শাসনের দায়িত্বভার দুইজন ব্যক্তির ওপর অর্পিত হওয়া উচিত, যাঁদের একজন হবেন তোমাদের মধ্য থেকে এবং অন্যজন আমাদের মধ্য থেকে। বর্ণনাকারী বলেন: আনসারদের বক্তারা একে একে একই কথা বলতে লাগলেন। তখন যায়িদ বিন সাবিত (রাদিয়াল্লাহু আনহু) দাঁড়িয়ে বললেন: নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মুহাজিরদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন, আর ইমামও মুহাজিরদের মধ্য থেকেই হবেন। আর আমরা হব তাঁর আনসার (সাহায্যকারী), যেমন আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আনসার ছিলাম। তখন আবু বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) দাঁড়িয়ে বললেন: হে আনসার সম্প্রদায়! আল্লাহ তোমাদের কল্যাণ করুন এবং তোমাদের বক্তার কথাকে সুদৃঢ় করুন। এরপর তিনি বললেন: তোমরা যদি এর ব্যতিক্রম করতে, তবে আমরা তোমাদের সাথে সন্ধি করতাম না। এরপর যায়িদ বিন সাবিত (রাদিয়াল্লাহু আনহু) আবু বকরের হাত ধরলেন এবং বললেন: ইনিই তোমাদের নেতা, তাই তোমরা তাঁর বায়আত গ্রহণ করো। এরপর সকলে চলে গেলেন। যখন আবু বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) মিম্বারে বসলেন, তিনি উপস্থিত লোকদের চেহারার দিকে তাকালেন কিন্তু আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে দেখতে পেলেন না। তিনি তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে আনসারদের কিছু লোক গিয়ে তাঁকে নিয়ে আসলেন। তখন আবু বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চাচাতো ভাই এবং তাঁর জামাতা! আপনি কি মুসলিমদের ঐক্য বিনষ্ট করতে চেয়েছেন? তিনি বললেন: হে আল্লাহর রাসূলের খলীফা! কোনো অভিযোগ নেই (আমি আপনার অনুগত)। এরপর তিনি জুবাইর বিন আওয়াম (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কেও দেখতে পেলেন না, তাই তাঁর সম্পর্কেও জিজ্ঞাসা করলেন এবং শেষ পর্যন্ত তাঁকে নিয়ে আসা হলো। আবু বকর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ফুফাতো ভাই এবং তাঁর হাওয়ারি (একনিষ্ঠ সহচর)! আপনি কি মুসলিমদের ঐক্য বিনষ্ট করতে চেয়েছেন? তিনিও আলীর মতোই উত্তর দিলেন: হে আল্লাহর রাসূলের খলীফা! কোনো অভিযোগ নেই। অতঃপর তাঁরা উভয়ে তাঁর বায়আত গ্রহণ করলেন।