ইবনুল জাররাহ আমাদের মাঝে বসা ছিলেন; তিনি যা বলেছিলেন তার মধ্যে এ কথাটি ছাড়া আর কোনো কিছুই আমার কাছে অপছন্দনীয় ছিল না। আল্লাহর কসম! আমার গর্দান উড়িয়ে দেওয়া—যদি তা আমাকে কোনো পাপের নিকটবর্তী না করে—তা আমার কাছে এমন এক কওমের ওপর নেতৃত্ব দেওয়ার চেয়ে অধিক প্রিয় যাদের মধ্যে আবু বকর উপস্থিত আছেন। হে আল্লাহ, অবশ্য আমার নফস যদি মৃত্যুর সময় আমাকে এমন কোনো কুমন্ত্রণা দেয় যা আমি এখন অনুভব করছি না, তবে তা ভিন্ন কথা। তখন আনসারদের একজন বক্তা বলল: "আমি এই বিবাদের অভিজ্ঞ সমাধানকারী স্তম্ভ এবং ঠেস দেওয়া ফলবান বৃক্ষ। হে কুরাইশ দল! আমাদের মধ্য থেকে একজন আমির এবং তোমাদের মধ্য থেকে একজন আমির থাকবে।" এতে হট্টগোল বেড়ে গেল এবং কণ্ঠস্বর উচ্চ হলো, এমনকি আমি বিভেদের আশঙ্কা করলাম। তখন আমি বললাম: "হে আবু বকর, আপনার হাত প্রসারিত করুন।" তিনি তাঁর হাত প্রসারিত করলেন এবং আমি তাঁর নিকট বায়আত হলাম। অতঃপর মুহাজিরগণ তাঁর নিকট বায়আত হলেন, তারপর আনসারগণ তাঁর নিকট বায়আত হলেন। (হুড়োহুড়িতে) আমরা সা'দ বিন উবাদাহর ওপর চড়াও হলাম। তখন তাদের মধ্য থেকে কেউ একজন বলল: "তোমরা সা'দ বিন উবাদাহকে মেরে ফেলেছ।" আমি বললাম: "আল্লাহ সা'দ বিন উবাদাহকে ধ্বংস করুন।" ওমর (রা.) বলেন: আল্লাহর কসম! আমাদের সামনে উপস্থিত হওয়া বিষয়গুলোর মধ্যে আবু বকরের বায়আতের চেয়ে অধিক শক্তিশালী কোনো বিষয় আমরা পাইনি। আমরা আশঙ্কা করছিলাম যে, আমরা যদি বায়আত সম্পন্ন না করেই এই কওম থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যাই, তবে তারা হয়তো আমাদের পরে তাদের মধ্য থেকে কোনো ব্যক্তিকে বায়আত করে ফেলবে। এমতাবস্থায় হয় আমাদের এমন কাউকে মেনে নিতে হতো যাতে আমরা সন্তুষ্ট নই, অথবা আমরা তাদের বিরোধিতা করতাম যা বিশৃঙ্খলার কারণ হতো। অতএব, মুসলমানদের পরামর্শ ছাড়া যে ব্যক্তি কোনো ব্যক্তির বায়আত গ্রহণ করবে, তবে সেই গ্রহণকারী এবং যার বায়আত নেওয়া হয়েছে—উভয়ের কাউকেই অনুসরণ করা যাবে না; পাছে তারা উভয়েই নিহত হওয়ার ঝুঁকির মুখে পড়ে।
১৩ - ইমাম বুখারী (৪ - ১৬১৩) বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট মুহাম্মাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি আফফান থেকে, তিনি সাখর বিন জুওয়াইরিয়াহ থেকে, তিনি আব্দুর রহমান বিন আল-কাসিম থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে এবং তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: আব্দুর রহমান বিন আবু বকর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট প্রবেশ করলেন, তখন আমি তাঁকে আমার বুকের সাথে হেলান দিয়ে বসিয়ে রেখেছিলাম। আব্দুর রহমানের সাথে একটি কাঁচা মিসওয়াক ছিল যা দিয়ে তিনি দাঁত মাজছিলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সেটির দিকে একদৃষ্টিতে তাকিয়ে রইলেন। তখন আমি মিসওয়াকটি নিয়ে চিবিয়ে নরম করলাম এবং ঝেড়ে পরিষ্কার ও সুগন্ধযুক্ত করলাম। এরপর আমি তা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের হাতে দিলাম। তিনি তা দিয়ে মিসওয়াক করলেন। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এর চেয়ে সুন্দরভাবে মিসওয়াক করতে আর কখনো দেখিনি। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মিসওয়াক শেষ করার পর তাঁর হাত অথবা আঙুল উত্তোলন করলেন এবং তিনবার বললেন: "উচ্চতম বন্ধুর সান্নিধ্যে।" এরপর তিনি ইন্তেকাল করলেন। আয়েশা (রা.) বলতেন, তিনি আমার কণ্ঠনালি ও বুকের উপরিভাগের মাঝখানে মৃত্যুবরণ করেছেন।
১৪ - ইমাম বুখারী (৫ - ২৩৮৭) বর্ণনা করেছেন: আমার নিকট মুহাম্মাদ বিন উবাইদ বিন মাইমুন বর্ণনা করেছেন, তিনি ঈসা বিন ইউনুস থেকে, তিনি ওমর বিন সাঈদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমাকে ইবনে আবি মুলাইকাহ সংবাদ দিয়েছেন যে, আয়েশা (রা.)-এর মুক্তদাস আবু আমর জাকওয়ান তাঁকে জানিয়েছেন যে, আয়েশা (রা.) বলতেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সামনে একটি চামড়ার পানির পাত্র অথবা একটি কাঠের পাত্র ছিল যাতে পানি ছিল (রাবী ওমর এ বিষয়ে সন্দেহ প্রকাশ করেছেন)। তিনি পানির ভেতরে তাঁর হাত প্রবেশ করাতেন এবং তা দিয়ে নিজের মুখমণ্ডল মুছতেন এবং বলতেন: "আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই, নিশ্চয়ই মৃত্যুর যন্ত্রণা রয়েছে।" এরপর তিনি তাঁর হাত খাড়া করলেন এবং বলতে লাগলেন: "উচ্চতম বন্ধুর সান্নিধ্যে", যতক্ষণ না তাঁর জান কবজ করা হলো এবং তাঁর হাত নুইয়ে পড়ল।
আবু আব্দুল্লাহ (ইমাম বুখারী) বলেন, "উলবাহ" হলো কাঠের তৈরি পাত্র এবং "রাকওয়াহ" হলো চামড়ার তৈরি পাত্র।