الله صلى الله عليه وسلم حتى طلعت الشمس، وأمر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا تشك قريش إلا أنه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية، فأجاز رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتى عرفة، فوجد القبة قد ضربت له بنمرة، فنزل بها حتى إذا زاغت الشمس أمر بالقصواء فرحلت له فأتى بطن الوادي فخطب الناس وقال: "إن دماءكم وأموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا، ألا كل شيء من أمر الجاهلية تحت قدمي موضوع، ودماء الجاهلية موضوعة وإن أول دم أضع من دماء بني آدم دم ربيعة بن الحارث، كان مسترضعا في بني سعد قتلته هذيل، وربا الجاهلية موضوع، وأول ربا أضع ربانا ربا عباس بن عبد المطلب فإنه موضوع كله، فاتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمانة الله، واستحللتم فروجهن بكلمة الله، ولكم عليهن أن لا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه، فإن فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح، ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف، وقد تركت فيكم ما لم تضلوا بعده إن عصمتم به كتاب الله، وأنتم تسألون عني فما أنتم قائلون؟ " قالوا: نشهد أنك قد أديت وبلغت ونصحت. فقال بإصبعه السبابة يرفعها إلى السماء وينكتها إلى الناس: "اللَّهم اشهد" ثلاث مرات ثم أذن ثم أقام فصل الظهر، ثم أقام فصلى العصر ولم يصل بينهما شيئا، ثم ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتى الموقف، فجعل بطن ناقته القصواء إلى الصخرات، وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة، فلم يزل واقفا حتى غربت الشمس، وذهبت الصفرة قليلا حين غاب القرص، وأردف أسامة خلفه ودفع رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد شق للقصواء الزمام حتى إن رأسها ليصيب مورك رحله، ويقول بيده اليمنى: "أيها الناس السكينة السكينة" كلما أتى جبلا من الجبال أرخى لها قليلًا حتى تصعد ثم أتى المزدلفة فصلى بها المغرب والعشاء بأذان واحد وإقامتين ولم يسبح بينهما شيئا، ثم اضطجع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى طلع الفجر فصلى الفجر حين تبين له الصبح بأذان وإقامة، ثم ركب القصواء حتى أتى المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده، فلم
আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সূর্য উদিত হওয়া পর্যন্ত অবস্থান করলেন। তিনি নামিরাতে তাঁর জন্য পশমের একটি তাবু খাটানোর নির্দেশ দিলেন। এরপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যাত্রা শুরু করলেন। কুরাইশরা নিশ্চিত ছিল যে, তিনি মাশআরুল হারামের নিকট অবস্থান করবেন যেমনটি জাহেলি যুগে কুরাইশরা করত। কিন্তু আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সে স্থান অতিক্রম করে আরাফাতে পৌঁছালেন। তিনি দেখলেন যে, তাঁর জন্য নামিরাতে তাবু খাটানো হয়েছে। তিনি সেখানে অবতরণ করলেন। যখন সূর্য ঢলে পড়ল, তিনি কাসওয়া উটনীর পিঠে জিন বাঁধার নির্দেশ দিলেন। এরপর তিনি উপত্যকার তলদেশে আসলেন এবং মানুষের উদ্দেশ্যে খুতবা দিলেন। তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই তোমাদের রক্ত এবং তোমাদের সম্পদ তোমাদের জন্য তেমনি হারাম (মর্যাদাপূর্ণ), যেমন হারাম তোমাদের এই দিন, তোমাদের এই মাস এবং তোমাদের এই শহর। জেনে রেখো, জাহেলি যুগের সকল বিষয় আমার দুই পায়ের নিচে পদদলিত (বাতিল) করা হলো। জাহেলি যুগের রক্তের প্রতিশোধ বাতিল করা হলো। আমাদের রক্তগুলোর মধ্যে প্রথম যে রক্তের প্রতিশোধ আমি বাতিল করছি তা হলো রাবিয়াহ ইবনে হারিসের রক্ত; সে বনু সা’দ গোত্রে দুধপানরত ছিল এবং হুযাইল তাকে হত্যা করেছিল। জাহেলি যুগের সুদ বাতিল করা হলো। আমাদের সুদের মধ্যে প্রথম যে সুদ আমি বাতিল করছি তা হলো আব্বাস ইবনে আব্দুল মুত্তালিবের সুদ; তার সমস্ত সুদই বাতিল করা হলো। নারীদের ব্যাপারে তোমরা আল্লাহকে ভয় করো। কারণ তোমরা তাদেরকে আল্লাহর আমানতে গ্রহণ করেছ এবং আল্লাহর বাণীর মাধ্যমে তাদের লজ্জাস্থানকে হালাল করেছ। তাদের ওপর তোমাদের অধিকার হলো তারা যেন তোমাদের বিছানায় এমন কাউকে স্থান না দেয় যাকে তোমরা অপছন্দ করো। যদি তারা এমনটি করে, তবে তোমরা তাদেরকে প্রহার করো কিন্তু তা যেন কঠোর না হয়। আর তোমাদের ওপর তাদের অধিকার হলো তোমরা ন্যায়সঙ্গতভাবে তাদের অন্ন ও বস্ত্রের সংস্থান করবে। আমি তোমাদের মাঝে এমন একটি বিষয় রেখে যাচ্ছি যা আঁকড়ে ধরলে তোমরা এরপরে কখনোই পথভ্রষ্ট হবে না, যদি তোমরা তা মজবুতভাবে ধারণ করো; তা হলো আল্লাহর কিতাব। আর আমার সম্পর্কে তোমাদেরকে জিজ্ঞাসা করা হবে, তখন তোমরা কী বলবে?" তারা বলল: "আমরা সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আপনি (রিসালাতের দায়িত্ব) পৌঁছে দিয়েছেন, হক আদায় করেছেন এবং নসিহত করেছেন।" তখন তিনি তাঁর তর্জনী আঙ্গুল আকাশের দিকে তুললেন এবং মানুষের দিকে ইঙ্গিত করে বললেন: "হে আল্লাহ! আপনি সাক্ষী থাকুন" - এভাবে তিনবার বললেন। এরপর তিনি আযান দিলেন ও ইকামত দিলেন এবং যোহরের সালাত আদায় করলেন। এরপর আবার ইকামত দিলেন এবং আসরের সালাত আদায় করলেন; এই দুই সালাতের মাঝে অন্য কোনো সালাত পড়েননি। এরপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সওয়ার হলেন এবং অবস্থানের স্থানে (মাওকিফ) আসলেন। তিনি তাঁর কাসওয়া উটনীর পেট পাথরের পাহাড়ের দিকে করে দিলেন এবং পদব্রজে চলাচলকারীদের পথকে নিজের সামনে রাখলেন। তিনি কিবলামুখী হয়ে সূর্যাস্ত পর্যন্ত অবস্থান করতে থাকলেন। সূর্যের হলুদ আভা কিছুটা চলে গেল এবং যখন সূর্য পুরোপুরি ডুবে গেল, তিনি উসামাকে তাঁর পেছনে বসিয়ে নিলেন। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) রওনা হলেন। তিনি কাসওয়ার লাগাম এত জোরে টেনে ধরেছিলেন যে তার মাথা তাঁর উটের গদির অগ্রভাগ স্পর্শ করছিল। তিনি তাঁর ডান হাত দিয়ে ইশারা করে বলছিলেন: "হে লোকসকল! প্রশান্তি বজায় রাখো, প্রশান্তি বজায় রাখো।" যখনই তিনি কোনো পাহাড়ের কাছে আসতেন, লাগাম কিছুটা ঢিল দিতেন যাতে সে (উটনী) উপরে উঠতে পারে। এরপর তিনি মুযদালিফায় আসলেন এবং সেখানে এক আযান ও দুই ইকামতে মাগরিব ও এশার সালাত আদায় করলেন। এই দুই সালাতের মাঝে অন্য কোনো তাসবিহ (নফল সালাত) পাঠ করেননি। এরপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) শুয়ে পড়লেন ফজর উদিত হওয়া পর্যন্ত। যখন ভোর স্পষ্ট হলো, তিনি আযান ও ইকামতের সাথে ফজরের সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি কাসওয়ার পিঠে সওয়ার হয়ে মাশআরুল হারামে আসলেন। সেখানে তিনি কিবলামুখী হলেন এবং আল্লাহর নিকট দুআ করলেন, তাঁর তাকবীর পাঠ করলেন, তাহলীল পাঠ করলেন এবং তাঁর একত্ববাদ ঘোষণা করলেন। তিনি...

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 560)