حمراء فسمعته يقول: "يا أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا" ورجل يتبعه يرميه بالحجارة قد أدمى كعبه وهو يقول: يا أيها الناس لا تطيعوا هذا فإنه كذاب فقلت: من هذا؟ فقيل: غلام من بني عبد المطلب. فلما أظهر الله الإِسلام خرجنا من الربذة ومعنا ظعينة لنا حتى نزلنا قريبا من المدينة، فبينا نحن قعودا إذ أتانا رجل عليه ثوبان فسلم علينا فقال: من أين القوم؟ فقلنا: من الربذة ومعنا جمل أحمر فقال: تبيعوني هذا الجمل؟ فقلنا: نعم. فقال: بكم؟ فقلنا: بكذا وكذا صاعا من تمر. قال: أخذته وما استقصي. فأخذ بخطام الجمل فذهب به حتى توارى في حيطان المدينة. فقال بعضنا لبعض: تعرفون الرجل؟ فلم يكن من أحد يعرفه، فلام القوم بعضهم بعضا فقالوا: تعطون جملكم من لا تعرفون؟ فقالت الظعينة: فلا تلاوموا، فلقد رأينا رجل لا يغدر بكم، ما رأيت شيئًا أشبه بالقمر ليلة البدر من وجهه، فلما كان العشي أتانا رجل فقال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أأنتم الذين جئتم من الربذة؟ قلنا: نعم. قال: أنا رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم إليكم وهو يأمركم أن تأكلوا من هذا التمر حتى تشبعوا وتكتالوا حتى تستوفوا. فأكلنا من التمر حتى شبعنا واكتلنا حتى استوفينا. ثم قدمنا المدينة من الغد فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قائم يخطب الناس على المنبر فسمعته يقول: "يد المعطي العليا، وابدأ بمن تعول أمك وأباك وأختك وأخاك وأدناك أدناك" وثم رجل من الأنصار فقال: يا رسول الله هؤلاء بنو ثعلبة بن يربوع الذين قتلوا فلانا في الجاهلية فخذ لنا بثأرنا. فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه حتى رأيت بياض أبطيه فقال: "لا تجني أم على ولد، لا تجني أم على ولد" هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
[درجته: سنده قوي، رواه: من طريق يزيد البيهقي الكبرى (6 - 20)، والدارقطنيُّ (3 - 44)، والطبرانيُّ في المعجم الكبير (8 - 314)، هذا السند: قوي رواه الحاكم من طريقه الصحيح المشهور أحمد بن عبد الجبار حدثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال الحافظ في تقريب التهذيب (81) أحمد بن عبد الجبار بن محمَّد العطاردي أبو عمر الكوفي ضعيف وسماعه للسيرة صحيح، ويزيد بن زياد بن أبي الجعد الأشجعي الكوفي صدوق تقريب التهذيب (601) وهو لم ينفرد فقد
লাল বর্ণের [উটের ওপর], তখন আমি তাঁকে বলতে শুনলাম: "হে লোকসকল! তোমরা বলো 'আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই', তবেই তোমরা সফল হবে।" আর এক ব্যক্তি তাঁর পিছু পিছু আসছিল এবং তাঁকে পাথর ছুড়ে মারছিল, যার ফলে তাঁর পায়ের গোড়ালি রক্তাক্ত হয়ে গিয়েছিল। সে লোকটিও বলছিল: "হে লোকসকল! তোমরা এর আনুগত্য করো না, কারণ সে একজন মিথ্যাবাদী।" আমি জিজ্ঞেস করলাম: "উনি কে?" বলা হলো: "বনু আব্দুল মুত্তালিবের এক যুবক।" অতঃপর যখন আল্লাহ ইসলামকে বিজয়ী করলেন, আমরা রাবাযা থেকে বের হলাম এবং আমাদের সাথে আমাদের এক নারী আরোহী ছিলেন। শেষ পর্যন্ত আমরা মদীনার নিকটবর্তী এক স্থানে অবতরণ করলাম। আমরা যখন সেখানে বসে ছিলাম, তখন দুই চাদর পরিহিত এক ব্যক্তি আমাদের কাছে এলেন এবং আমাদের সালাম দিলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "এই কাফেলাটি কোথা থেকে এসেছে?" আমরা বললাম: "রাবাযা থেকে এবং আমাদের সাথে একটি লাল উট আছে।" তিনি বললেন: "তোমরা কি এই উটটি আমার কাছে বিক্রি করবে?" আমরা বললাম: "হ্যাঁ।" তিনি বললেন: "কত দামে?" আমরা বললাম: "এত এত সা' খেজুরের বিনিময়ে।" তিনি বললেন: "আমি এটা গ্রহণ করলাম এবং কোনো দরদাম করলেন না।" এরপর তিনি উটের লাগাম ধরলেন এবং সেটি নিয়ে চলে গেলেন, এমনকি তিনি মদীনার দেয়ালসমূহের আড়ালে অদৃশ্য হয়ে গেলেন। তখন আমরা একে অপরকে বলতে লাগলাম: "তোমরা কি এই লোকটিকে চেনো?" আমাদের কেউই তাঁকে চিনত না। কাফেলার লোকেরা একে অপরকে তিরস্কার করে বলতে লাগল: "তোমরা তোমাদের উট এমন এক ব্যক্তিকে দিয়ে দিলে যাকে তোমরা চেনোই না?" তখন সেই নারী আরোহী বললেন: "তোমরা পরস্পরকে তিরস্কার করো না। আল্লাহর কসম! আমি এমন এক ব্যক্তিকে দেখেছি যিনি তোমাদের সাথে প্রতারণা করবেন না। আমি পূর্ণিমার চাঁদের চেয়ে অধিক সাদৃশ্যপূর্ণ উজ্জ্বল কোনো মুখমণ্ডল আর দেখিনি।" অতঃপর যখন সন্ধ্যা হলো, এক ব্যক্তি আমাদের কাছে এসে বললেন: "আপনাদের ওপর শান্তি, আল্লাহর রহমত ও তাঁর বরকত বর্ষিত হোক। তোমরাই কি সেই লোক যারা রাবাযা থেকে এসেছ?" আমরা বললাম: "হ্যাঁ।" তিনি বললেন: "আমি তোমাদের কাছে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের প্রেরিত দূত। তিনি তোমাদের আদেশ দিয়েছেন যেন তোমরা এই খেজুর থেকে পেট ভরে আহার করো এবং মেপে তোমাদের পাওনা পূর্ণমাত্রায় বুঝে নাও।" সুতরাং আমরা সেই খেজুর থেকে তৃপ্তি সহকারে খেলাম এবং মেপে আমাদের প্রাপ্য পূর্ণভাবে বুঝে নিলাম। পরের দিন আমরা মদীনায় প্রবেশ করলাম এবং দেখলাম আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মিম্বরে দাঁড়িয়ে লোকদের উদ্দেশ্যে খুতবা দিচ্ছেন। আমি তাঁকে বলতে শুনলাম: "দাতার হাতই উচ্চতর হাত। আর যাদের ভরণপোষণ তোমার দায়িত্বে তাদের দিয়ে শুরু করো—তোমার মা, তোমার বাবা, তোমার বোন, তোমার ভাই এবং এরপর যে তোমার নিকটতম, তারপর যে তোমার নিকটতম।" সেখানে আনসারদের মধ্যে থেকে এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! এরা হলো বনু ছা'লাবা ইবনে ইয়ারবুর লোক, যারা জাহেলিয়াতের যুগে অমুককে হত্যা করেছিল। অতএব আপনি আমাদের জন্য তাদের নিকট থেকে প্রতিশোধ গ্রহণ করুন।" তখন আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর দুই হাত উপরে উঠালেন, এমনকি আমি তাঁর বগলের শুভ্রতা দেখতে পেলাম। তিনি বললেন: "সন্তানের অপরাধের দায় মায়ের ওপর বর্তাবে না, সন্তানের অপরাধের দায় মায়ের ওপর বর্তাবে না।" এই হাদীসটির সনদ সহীহ, তবে তাঁরা (বুখারী ও মুসলিম) এটি বর্ণনা করেননি।
[মান: এর সনদ শক্তিশালী। এটি বর্ণনা করেছেন: ইয়াযীদের সূত্র থেকে বায়হাকী তাঁর 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৬ - ২০), দারা কুতনী (৩ - ৪৪) এবং তাবারানী তাঁর 'আল-মু'জামুল কাবীর' গ্রন্থে (৮ - ৩১৪)। এই সনদটি শক্তিশালী; হাকেম এটি তাঁর প্রসিদ্ধ সহীহ সূত্রে বর্ণনা করেছেন—আহমাদ ইবনে আব্দুল জাব্বার আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন ইউনুস ইবনে বুকাইর থেকে, তিনি ইবনে ইসহাক থেকে। হাফেয (ইবনে হাজার) 'তাকরীবুত তাহযীব' গ্রন্থে (৮১) বলেছেন: আহমাদ ইবনে আব্দুল জাব্বার ইবনে মুহাম্মাদ আল-আতারুদী আবু উমর আল-কূফী দুর্বল রাবী, তবে সীরাতের বর্ণনার ক্ষেত্রে তাঁর শ্রবণ সঠিক। আর ইয়াযীদ ইবনে যিয়াদ ইবনে আবিদ জা'দ আল-আশজা'য়ী আল-কূফী হলেন সত্যবাদী, তাকরীবুত তাহযীব (৬০১)। আর তিনি একক নন, বরং আরও অনেকে বর্ণনা করেছেন...]

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 544)