[এর মান: হাসান, বড় বন্ধনীর মাঝখানের অংশটুকু ছাড়া। এটি বর্ণনা করেছেন: ইসহাক বিন রাহওয়াইহ (২ - ৫৪৪), আল-হাকিম (৩ - ৩৮৩), এবং ইবনে হিব্বান (১৫ - ৪৯৮)। এই সনদটি: আমর-এর কারণে এর সনদ দুর্বল এবং তার নির্ভরযোগ্যতা যাচাই প্রয়োজন, এজন্য হাফেজ (ইবনে হাজার) আত-তাকরীব (২/ ৭৫) গ্রন্থে বলেছেন: মকবুল (গ্রহণযোগ্য): অর্থাৎ যখন অন্যান্য বর্ণনার মাধ্যমে সমর্থন পাওয়া যায়.. দেখুন সীরাতে ইবনে কাসীর (৩/ ২৩৭)। হাদিসের বাকি অংশের জন্য সহীহ এবং অন্যান্য কিতাবে সাক্ষী (সমর্থন) রয়েছে এবং আবু লুবাবার কাহিনীর জন্য পরবর্তী হাদিসে একটি সাক্ষী বিদ্যমান রয়েছে:]
২৯ - সাঈদ বিন মানসুর (৫ - ২০৪) বলেছেন: আমাদের নিকট সাঈদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন আমাদের নিকট সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন ইবনে আবি খালিদ থেকে, তিনি বলেন আমি আবদুল্লাহ বিন আবি কাতাদাকে কুফার মসজিদে বলতে শুনেছি: এই আয়াতটি অবতীর্ণ হয়েছে: {তোমরা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের সাথে খিয়ানত করো না}। তিনি বলেন: কুরাইজার যুদ্ধের দিনে বনু কুরাইজা আবু লুবাবা বিন আব্দুল মুনযিরকে জিজ্ঞাসা করেছিল, বিষয়টি কী? তখন তিনি তার গলার দিকে ইশারা করে বলেন যবেহ করা, তখন এই আয়াতটি অবতীর্ণ হয়।
[এর মান: হাসান এবং এর সনদ মুরসাল। এই সনদটি: মুরসাল এবং আবদুল্লাহ একজন বড় মাপের তাবেঈ এবং নির্ভরযোগ্য, তিনি শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত (১ - ৪৪১)। ইবনে কাসীর (রহিমাহুল্লাহ) আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া (৪ - ১১৯) গ্রন্থে আরেকটি সাক্ষী উল্লেখ করেছেন, তিনি বলেছেন: এভাবেই ইবনে লাহিয়া আবু আল-আসওয়াদ থেকে এবং তিনি উরওয়াহ থেকে বর্ণনা করেছেন]।
৩০ - ইবনে ইসহাক বলেছেন। ফাতহুল বারী (৭ - ৪০২): আমার নিকট ইয়াযিদ বিন রুমান বর্ণনা করেছেন উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে: নুআইম ছিলেন চোগলখোর ব্যক্তি এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বলেছিলেন "ইয়াহুদীরা আমার নিকট বার্তা পাঠিয়েছে যে, যদি আপনি সন্তুষ্ট হন তবে আমরা কুরাইশ ও গাতাফান গোত্র থেকে কিছু জিম্মি গ্রহণ করে আপনার নিকট সোপর্দ করব যাতে আপনি তাদের হত্যা করেন, তবে আমরা তাই করব।" তখন নুআইম দ্রুত তার কওমের কাছে ফিরে গিয়ে তাদের সংবাদ দিলেন। তারা বলল, আল্লাহর কসম মুহাম্মদ তাদের ব্যাপারে মিথ্যা বলেননি এবং তারা আসলেই বিশ্বাসঘাতক। তিনি কুরাইশদেরও অনুরূপ কথা বললেন, ফলে এটিই তাদের মনোবল ভেঙে দেওয়া এবং চলে যাওয়ার কারণ হয়েছিল।
[এর মান: এর সনদ সহীহ, ইয়াযিদ আলে যুবাইর-এর আযাদকৃত দাস, তিনি একজন নির্ভরযোগ্য তাবেঈ - আত-তাকরীব (২ - ২৬৪)]।
৩১ - আহমদ (৩ - ৩৫০) বলেছেন, আমাদের নিকট হুজাঈন ও ইউনুস বর্ণনা করেছেন, তারা বলেন আমাদের নিকট লাইস বিন সাদ বর্ণনা করেছেন আবু যুবাইর থেকে এবং তিনি জাবির (রা.) থেকে: তিনি বলেন: আহযাবের যুদ্ধের দিন সাদ বিন মুআয (রা.) আহত হয়েছিলেন, তারা তার হাতের প্রধান শিরা বা ধমনী কেটে ফেলেছিল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার সেই ক্ষতস্থানে আগুনের দাগ দিলেন, ফলে তার হাত ফুলে গেল। তখন তিনি (নবীজি) তা ছেড়ে দিলেন, কিন্তু রক্তক্ষরণ হতে থাকল। তিনি পুনরায় সেখানে আগুনের দাগ দিলেন, তাতেও তার হাত ফুলে গেল। যখন তিনি (সাদ) তা দেখলেন, তখন বললেন: হে আল্লাহ! বনু কুরাইজার ব্যাপারে আমার চোখ জুড়িয়ে না যাওয়া পর্যন্ত আমার জান কবজ করবেন না। তখন তার রক্ত বন্ধ হয়ে গেল এবং একটি ফোঁটাও ঝরল না যতক্ষণ না তারা সাদ বিন মুআযের ফয়সালার উপর অবতরণ করল। তখন তাকে ডেকে পাঠানো হলো এবং তিনি ফয়সালা দিলেন যে, হত্যা করা হবে...