حيث أصاب السهم منه فرمي سعد بن معاذ بسهم فقطع منه الأكحل.
[درجته: سنده صحيح وما بين الأقواس غلط من الراوي، هذا السند: عند الحاكم عن عائشة وعبد الله بن سهل تابعي ثقة من رجال الشيخين -التقريب (2/ 467) واسمه عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل الأنصاري. قال البخاري: عبد الله بن سهل سمع من عائشة انظر: التهذيب (12/ 215) ويكنى بـ أبي ليلى).
28 - قال أحمد (6 - 141): حدثنا يزيد قال أنا محمد بن عمرو عن أبيه عن جده علقمة بن وقاص قال أخبرتني عائشة قالت: خرجت يوم الخندق أقفوا آثار الناس، فسمعت وئيد الأرض ورائي يعني حس الأرض قالت: فالتفت فإذا أنا بسعد بن معاذ ومعه بن أخيه الحارث بن أوس يحمل مجنة، قالت: فجلست إلى الأرض فمر سعد وعليه درع من حديد قد خرجت منها أطرافه فأنا أتخوف على أطراف سعد، قالت: وكان سعد من أعظم الناس وأطولهم قالت (فمر وهو يرتجز ويقول:
لبث قليلا يشهد الهيجا جمل … لا بأس بالموت إذا حان الأجل
قالت: فقمت فاقتحمت حديقة فإذا فيها نفر من المسلمين، وإذا فيهم عمر بن الخطاب وفيهم رجل عليه سبغة له يعني مغفرا، فقال عمر: ما جاء بك لعمري والله إنك لجريئة وما يؤمنك أن يكون بلاءً أو يكون تحوز؟ قالت: فما زال يلومني حتى تمنيت أن الأرض انشقت لي ساعتئذ فدخلت فيها. قالت: فرفع الرجل السبغة عن وجهه فإذا طلحة بن عبيد الله فقال: يا عمر ويحك إنك قد أكثرت منذ اليوم وأين التحوز أو الفرار إلا إلى الله عز وجل؟) قالت: ويرمى سعدا رجلٌ من المشركين من قريش يقال له (بن العرقة) بسهم له. فقال له: خذها وأن ابن العرقة. فأصاب أكحله فقطعه فدعا الله عز وجل سعد فقال: اللَّهم لا تمتني حتى تقر عيني من قريظة. قالت: وكانوا حلفاءه ومواليه في الجاهلية. قالت: فرقي كلمه وبعث الله عز وجل الريح على المشركين فكفا الله عز وجل المؤمنين القتال، وكان الله قويًا عزيزا. فلحق أبو سفيان ومن معه بتهامة، ولحق عيينة بن بدر ومن معه بنجد، ورجعت بنو قريظة فتحصنوا في صياصيهم، ورجع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة فوضع السلاح
যেখানে তীরটি বিদ্ধ হয়েছিল, সেখানে সাদ ইবনে মুআদকে একটি তীর নিক্ষেপ করা হলে তা তার হাতের মাঝখানের শিরা (আকহাল) কেটে ফেলে।
[এর মান: এর সনদ সহীহ এবং বন্ধনীর ভেতরের অংশ বর্ণনাকারীর ভুল; এই সনদটি: হাকেমের নিকট আয়েশা থেকে বর্ণিত এবং আবদুল্লাহ ইবনে সাহল একজন নির্ভরযোগ্য তাবেয়ী যিনি শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত -আত-তাকরীব (২/ ৪৬৭), তার নাম আবদুল্লাহ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে সাহল আল-আনসারী। ইমাম বুখারী বলেছেন: আবদুল্লাহ ইবনে সাহল আয়েশা থেকে শুনেছেন, দেখুন: আত-তাহজীব (১২/ ২১৫) এবং তার উপনাম আবু লায়লা)।
২৮ - ইমাম আহমাদ বর্ণনা করেছেন (৬ - ১৪১): ইয়াযীদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন মুহাম্মাদ ইবনে আমর তার পিতা থেকে, তিনি তার দাদা আলকামা ইবনে ওয়াক্কাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আয়েশা আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: খন্দকের যুদ্ধের দিন আমি মানুষের পদচিহ্ন অনুসরণ করে বের হলাম, তখন আমি আমার পিছনে মাটির মৃদু শব্দ শুনতে পেলাম, অর্থাৎ কারো পদধ্বনি। তিনি বলেন: আমি ফিরে তাকালাম এবং দেখলাম সাদ ইবনে মুআদকে, তার সাথে তার ভ্রাতুষ্পুত্র হারিস ইবনে আউস একটি ঢাল বহন করছিলেন। তিনি বলেন: আমি মাটিতে বসে পড়লাম, তখন সাদ পাশ দিয়ে গেলেন, তার পরিধানে একটি লোহার বর্ম ছিল যেখান থেকে তার শরীরের কিছু অংশ (হাত-পা) বের হয়ে ছিল, তাই আমি সাদের শরীরের সেই অংশগুলোর ব্যাপারে আশঙ্কাবোধ করছিলাম। আয়েশা বলেন: সাদ ছিলেন মানুষের মধ্যে অন্যতম দীর্ঘকায় ও বিশালদেহী। তিনি বলেন (সাদ রণসঙ্গীত গাইতে গাইতে পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন এবং বলছিলেন:
কিছুক্ষণ অপেক্ষা করো যেন যুদ্ধের উট (যোদ্ধা) রণক্ষেত্রে হাজির হয় … মৃত্যুতে কোনো ক্ষতি নেই যখন তার নির্ধারিত সময় ঘনিয়ে আসে।
আয়েশা বলেন: এরপর আমি উঠে একটি বাগানে প্রবেশ করলাম, সেখানে একদল মুসলিমকে দেখতে পেলাম, তাদের মধ্যে উমর ইবনুল খাত্তাব ছিলেন এবং জনৈক ব্যক্তি ছিলেন যার মাথায় শিরস্ত্রাণ ছিল। উমর বললেন: তোমাকে কিসে নিয়ে এলো? আমার জীবনের কসম, আল্লাহর শপথ, তুমি তো বড়ই সাহসী! কিসে তোমাকে আশ্বস্ত করল যে কোনো বিপদ ঘটবে না অথবা তুমি কোণঠাসা হবে না? আয়েশা বলেন: উমর আমাকে এতটাই তিরস্কার করতে থাকলেন যে আমি কামনা করলাম সেই মুহূর্তে যদি পৃথিবী ফেটে যেত এবং আমি তাতে প্রবেশ করতাম। তিনি বলেন: তখন সেই ব্যক্তিটি তার মুখ থেকে শিরস্ত্রাণ সরালেন, দেখা গেল তিনি তালহা ইবনে উবাইদুল্লাহ। তিনি বললেন: হে উমর, তোমার ধ্বংস হোক! আজ তুমি অনেক বেশি বলে ফেলেছ, আর আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা ছাড়া আশ্রয় নেওয়ার বা পালানোর জায়গা কোথায় আছে?) আয়েশা বলেন: কুরাইশ মুশরিকদের ইবনুল আরিকাহ নামক এক ব্যক্তি সাদকে লক্ষ্য করে তীর নিক্ষেপ করল। সে তাকে বলল: এটি নাও, আমি ইবনুল আরিকাহ। তীরটি তার মাঝখানের শিরায় বিদ্ধ হয়ে তা কেটে ফেলল। তখন সাদ আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার কাছে দুআ করে বললেন: হে আল্লাহ, বনু কুরাইজার চূড়ান্ত পরিণতি দেখে আমার চোখ শীতল না হওয়া পর্যন্ত আমাকে মৃত্যু দিও না। আয়েশা বলেন: বনু কুরাইজা জাহেলী যুগে তার মিত্র ও বন্ধু ছিল। তিনি বলেন: এরপর তার ক্ষত শুকিয়ে গেল (রক্তপাত বন্ধ হলো) এবং আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা মুশরিকদের ওপর প্রবল বাতাস পাঠালেন, ফলে আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা মুমিনদের পক্ষ থেকে যুদ্ধের জন্য যথেষ্ট হয়ে গেলেন, আর আল্লাহ শক্তিশালী ও পরাক্রমশালী। এরপর আবু সুফিয়ান এবং তার সঙ্গীরা তিহামায় চলে গেল, আর উয়ায়না ইবনে বদর ও তার সঙ্গীরা নজদে চলে গেল। বনু কুরাইজা ফিরে গিয়ে তাদের দুর্গে আশ্রয় নিল এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদিনায় ফিরে এসে অস্ত্র নামিয়ে রাখলেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 328)