رسول الله صلى الله عليه وسلم لكن حمزة لا بواكي له قال فأمر سعد بن معاذ نساء بني ساعدة أن يبكين عند باب المسجد على حمزة جعلت عائشة تبكى معهن فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستيقظ عند المغرب فصلى المغرب ثم نام ونحن نبكي فاستيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم لعشاء الآخرة فصلى العشاء ثم نام ونحن نبكي فاستيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نبكي فقال ألا أراهن يبكين حتى الآن مروهن فليرجعن ثم دعا لهن ولأزواجهن ولأولادهن.
[درجته: حديثٌ حسنٌ وسنده منقطع، هذا السند: صحيح رجاله ثقات أثبات لولا خشية الانقطاع بين عائشة ومحمَّد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، قال في جامع التحصيل (261): قال أبو حاتم لم يسمع من جابر ولا من أبي سعيد ولا من عائشة. لكن الحديث حسن بما قبله].
35 - قال البخاري (3 - 103): حدثنا صدقة بن الفضل قال أخبرنا ابن عيينة قال سمعت محمَّد ابن المنكدر أنه سمع جابرا يقول: جيء بأبي إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقد مثل به ووضع بين يديه فذهبت أكشف عن وجهه فنهاني قومي فسمع صوت صائحة فقيل ابنة عمرو أو أخت عمرو فقال: "لم تبكي -أو لا تبكي- ما زالت الملائكة تظله بأجنحتها".
36 - قال البخاري (4 - 1497): حدثني عمرو بن علي حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة قال: ما نعلم حيا من أحياء العرب أكثر شهيدًا أعز يوم القيامة من الأنصار.
قال قتادة وحدثنا أنس بن مالك: أنه قتل منهم يوم أحد سبعون ويوم بئر معونة سبعون ويوم اليمامة سبعون. وقال وكان بئر معونة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ويوم اليمامة على عهد أبي بكر يوم مسيلمة الكذاب.
37 - قال البخاري (1 - 450): حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يجمع بين الرجلين من قتلى أحد في ثوب واحد ثم يقول: (أيهم أكثر أخذًا للقرآن). فإذا أشير له إلى أحدهما قدمه في اللحد وقال: (أنا شهيد على هؤلاء يوم القيامة). وأمر بدفنهم في دمائهم ولم يغسلوا ولم يصل عليهم.
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "কিন্তু হামযাহর জন্য কোনো ক্রন্দনকারী নেই।" বর্ণনাকারী বলেন, তখন সাদ ইবনে মুআয রাদিয়াল্লাহু আনহু বনু সাঈদার নারীদের নির্দেশ দিলেন তারা যেন মসজিদের দরজার কাছে হামযাহর জন্য ক্রন্দন করে। আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহাও তাদের সাথে কাঁদতে লাগলেন। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ঘুমিয়ে পড়লেন এবং মাগরিবের সময় জাগ্রত হলেন। তিনি মাগরিবের সালাত আদায় করলেন, তারপর আবার ঘুমিয়ে পড়লেন আর আমরা তখনও কাঁদছিলাম। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এশার সালাতের সময় জাগ্রত হলেন এবং এশার সালাত আদায় করলেন। তারপর তিনি আবার ঘুমিয়ে পড়লেন আর আমরা তখনও কাঁদছিলাম। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পুনরায় জাগ্রত হলেন এবং আমরা তখনও কাঁদছিলাম। তিনি বললেন, "আমি কি তাদের এখনও কাঁদতে দেখছি না? তাদের নির্দেশ দাও যেন তারা ফিরে যায়।" তারপর তিনি তাদের জন্য, তাদের স্বামীদের জন্য এবং তাদের সন্তানদের জন্য দুআ করলেন।
[এর মান: হাদিসটি হাসান এবং এর সনদ মুনকাতি' (বিচ্ছিন্ন)। এই সনদটি সহীহ এবং এর বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত ও সুদৃঢ়, যদি আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা এবং মুহাম্মাদ বিন ইবরাহীম বিন হারিস আত-তাইমীর মাঝে বিচ্ছিন্নতার আশঙ্কা না থাকত। জামিউত তাহসীল (২৬১) গ্রন্থে বলা হয়েছে: আবু হাতিম বলেছেন, তিনি (মুহাম্মাদ) জাবির, আবু সাঈদ এবং আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহুম কারো থেকেই শোনেননি। তবে হাদিসটি পূর্ববর্তী বর্ণনার কারণে হাসান পর্যায়ের।]
৩৫ - ইমাম বুখারী (৩ - ১০৩) বলেন: আমাদের নিকট সাদাকা ইবনে ফাদল বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমাদের ইবনে উয়াইনাহ সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, আমি মুহাম্মাদ ইবনুল মুনকাদিরকে বলতে শুনেছি যে, তিনি জাবির রাদিয়াল্লাহু আনহুকে বলতে শুনেছেন: আমার পিতাকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আনা হলো, তাঁর দেহকে বিকৃত করা হয়েছিল এবং তাঁকে তাঁর (নবীর) সামনে রাখা হলো। আমি তাঁর মুখমণ্ডল থেকে কাপড় সরাতে চাইলাম কিন্তু আমার কওম আমাকে নিষেধ করল। এরপর এক ক্রন্দনকারিণীর শব্দ শোনা গেল। বলা হলো, তিনি আমরের কন্যা অথবা আমরের বোন। তখন তিনি (নবী) বললেন: "তুমি কেন কাঁদছ? - অথবা কেঁদো না - ফেরেশতারা ক্রমাগত তাদের ডানা দিয়ে তাকে ছায়া দিচ্ছিল।"
৩৬ - ইমাম বুখারী (৪ - ১৪৯৭) বলেন: আমার নিকট আমর ইবনে আলী বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট মুআয ইবনে হিশাম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমার পিতা আমার নিকট কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা আরবদের গোত্রগুলোর মধ্যে আনসারদের চেয়ে অধিক শহীদ এবং কিয়ামতের দিন অধিক মর্যাদাবান আর কোনো গোত্র সম্পর্কে জানি না।
কাতাদাহ বলেন, আমাদের নিকট আনাস ইবনে মালেক রাদিয়াল্লাহু আনহু বর্ণনা করেছেন: উহুদের যুদ্ধে তাদের মধ্য থেকে সত্তর জন, বিরে মাউনার যুদ্ধে সত্তর জন এবং ইয়ামামার যুদ্ধে সত্তর জন নিহত হয়েছিলেন। তিনি আরও বলেন, বিরে মাউনার ঘটনা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে এবং ইয়ামামার যুদ্ধ আবু বকর রাদিয়াল্লাহু আনহুর যুগে ভণ্ড নবী মুসাইলামার বিরুদ্ধে সংঘটিত হয়েছিল।
৩৭ - ইমাম বুখারী (১ - ৪৫০) বলেন: আমাদের নিকট আবদুল্লাহ ইবনে ইউসুফ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট লাইস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমার নিকট ইবনে শিহাব বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান ইবনে কাব ইবনে মালেক থেকে, তিনি জাবির ইবনে আবদুল্লাহ রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উহুদের শহীদদের মধ্য থেকে দুজনকে এক কাপড়ে একত্রিত করতেন, তারপর বলতেন: (তাদের মধ্যে কে কুরআনের বেশি অংশ জানতেন?) যখন তাদের একজনের দিকে ইশারা করা হতো, তিনি তাকে কবরের লাহেদে (বগলী কবরে) আগে রাখতেন এবং বলতেন: (আমি কিয়ামতের দিন এদের জন্য সাক্ষী হব।) তিনি তাদের রক্তমাখা অবস্থায় দাফন করার নির্দেশ দেন, তাদের গোসল করানো হয়নি এবং তাদের জানাযার সালাত আদায় করা হয়নি।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 268)