صدوق وروايته عن عكرمة مضطربة وهذه الرواية ليست منها (1 - 332) وسلام بن سليم ثقة متقن (1 - 342) وحماد إمام ثقة مر معنا كثيًرا].
5 - قال أحمد (3 - 425): حدثنا عبد الصمد ثنا ثابت يعني أبا زيد ثنا هلال يعني بن خباب عن مجاهد عن مولاه أنه حدثه أنه كان فيمن يبني الكعبة في الجاهلية قال: ولي حجر أنا نحته بيدي أعبده من دون الله تبارك وتعالى، فأجئ باللبن الخاثر الذي أنفسه على نفسي فأصبه عليه فيجيء الكلب فيلحسه ثم يشغر فيبول، فبنينا حتى بلغنا موضع الحجر وما يرى الحجر أحد فإذا هو وسط حجارتنا مثل رأس الرجل يكاد يتراءى منه وجه الرجل، فقال بطن من قريش: نحن نضعه، وقال آخرون: نحن نضعه، فقالوا: اجعلوا بينكم حكمًا. قالوا: أول رجل يطلع من الفج. فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: أتاكم الأمين. فقالوا له، فوضعه في ثوب ثم دعا بطونهم فأخذوا بنواحيه معه فوضعه هو صلى الله عليه وسلم.
[درجته: سنده قوي، هذا السند: قوي هلال بن خباب تابعي صغير وهو ثقة وليس صدوقًا فقط كما قال الحافظ رحمه الله (2 - 323) وأبو زيد ثابت بن يزيد الأحول ثقة ثبت من رجال الشيخين (1 - 118) وشيخ أحمد عبد الصمد بن عبد الوارث صدوق من رجال الشيخين (1 - 507)].

‌‌مفارقة معتقدات قومه
1 - قال الحاكم (3 - 238): حدثنا أبو العباس محمَّد بن يعقوب من أصل كتابه ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا أبو أسامة ثنا محمَّد بن عمرو عن أبي سلمة ويحيى بن عبد الرحمن بن حاطب عن أسامة بن زيد عن زيد بن حارثة رضي الله عنه قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مردفي [إلى نصب من الأنصاب فذبحنا له] شاة، ووضعناها في التنور حتى إذا نضجت استخرجناها فجعلناها في سفرتنا، ثم أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم يسير وهو مردفي في أيام الحر من أيام مكة، حتى إذا كنا بأعلى الوادي لقي فيه زيد بن عمرو بن نفيل فحيا أحدهما الآخر بتحية الجاهلية، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما لي أرى قومك قد شنفوك؟ قال: أما والله إن ذلك لتغير ثائرة كانت مني إليهم، ولكني أراهم على ضلالة، قال
[তিনি সত্যবাদী এবং ইকরিমা থেকে তাঁর বর্ণনা অসংলগ্ন, তবে এই বর্ণনাটি তার অন্তর্ভুক্ত নয় (১ - ৩৩২)। সালাম বিন সুলাইম নির্ভরযোগ্য ও দক্ষ (১ - ৩৪২)। হাম্মাদ একজন নির্ভরযোগ্য ইমাম, যাঁর কথা আমাদের সামনে বারবার এসেছে]।
৫ - আহমাদ (৩ - ৪২৫) বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুস সামাদ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সাবিত অর্থাৎ আবু যাইদ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হিলাল অর্থাৎ ইবনে খাব্বাব, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি তাঁর মুক্তদাসের সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি জাহেলিয়াত যুগে কাবার নির্মাণকাজে অংশগ্রহণকারীদের মধ্যে ছিলেন। তিনি বললেন: আমার একটি পাথর ছিল যা আমি নিজ হাতে খোদাই করেছিলাম। আমি বরকতময় ও সুউচ্চ আল্লাহকে ছাড়া সেটির ইবাদত করতাম। আমি দই নিয়ে আসতাম যা আমি নিজের জন্য পছন্দ করতাম, এরপর তা সেটির ওপর ঢেলে দিতাম। তখন কুকুর আসত এবং তা চেটে খেত, এরপর এক পা তুলে প্রস্রাব করে দিত। আমরা নির্মাণকাজ চালিয়ে গেলাম যতক্ষণ না আমরা (হাজরে আসওয়াদের) পাথরের স্থানে পৌঁছালাম, কিন্তু পাথরটি কেউ দেখতে পাচ্ছিল না। হঠাৎ দেখা গেল সেটি আমাদের পাথরগুলোর মাঝে মানুষের মাথার মতো দেখা যাচ্ছে, যাতে মানুষের চেহারা প্রতিবিম্বিত হওয়ার উপক্রম হয়। তখন কুরাইশদের এক গোত্র বলল: আমরা এটি স্থাপন করব। অন্যরা বলল: আমরা এটি স্থাপন করব। তারা বলল: তোমাদের মাঝে একজন বিচারক নির্ধারণ করো। তারা বলল: এই গিরিপথ দিয়ে প্রথম যে ব্যক্তি প্রবেশ করবে। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আসলেন। তারা বলল: তোমাদের কাছে আল-আমিন (বিশ্বস্ত ব্যক্তি) এসেছেন। তারা তাঁকে বিষয়টি জানাল। তিনি সেটি একটি কাপড়ে রাখলেন, এরপর তাদের গোত্রগুলোকে ডাকলেন। তারা তাঁর সাথে কাপড়ের প্রান্তগুলো ধরল এবং তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিজে তা যথাস্থানে স্থাপন করলেন।
[মান: এর সনদ শক্তিশালী। এই সনদটি: শক্তিশালী, হিলাল বিন খাব্বাব একজন ছোট তাবেয়ী এবং তিনি নির্ভরযোগ্য, কেবল সত্যবাদীই নন যেমনটি হাফেজ রহিমাহুল্লাহ বলেছেন (২ - ৩২৩)। আবু যাইদ সাবিত বিন ইয়াযিদ আল-আহওয়াল শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত নির্ভরযোগ্য ও সুদৃঢ় রাবী (১ - ১১৮)। আহমাদের উস্তাদ আবদুস সামাদ বিন আবদুল ওয়ারিস শাইখাইনের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত সত্যবাদী রাবী (১ - ৫০৭)]।

‌‌নিজ জাতির আকিদা-বিশ্বাস বর্জন
১ - আল-হাকিম (৩ - ২৩৮) বলেন: আমাদের কাছে তাঁর মূল কিতাব থেকে বর্ণনা করেছেন আবুল আব্বাস মুহাম্মদ বিন ইয়াকুব, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাসান বিন আলী বিন আফফান, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু উসামা, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন আমর, তিনি আবু সালামাহ এবং ইয়াহইয়া বিন আবদুর রহমান বিন হাতিব থেকে, তিনি উসামা বিন যাইদ থেকে, তিনি যাইদ বিন হারিসা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বের হলেন এবং আমি তাঁর পেছনে সওয়ার ছিলাম। [আমরা একটি মূর্তির উদ্দেশ্যে] একটি বকরী জবাই করলাম এবং সেটি চুলায় রাখলাম। যখন সেটি রান্না হয়ে গেল, আমরা তা বের করে আমাদের দস্তরখানে রাখলাম। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মক্কার তপ্ত দিনগুলোর এক দিনে পথ চলতে থাকলেন এবং আমি তাঁর পেছনে সওয়ার ছিলাম। যখন আমরা উপত্যকার উপরিভাগে পৌঁছালাম, সেখানে যাইদ বিন আমর বিন নুফাইলের সাথে দেখা হলো। তাঁরা একে অপরকে জাহেলিয়াত যুগের প্রথায় অভিবাদন জানালেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: কী ব্যাপার, আমি দেখছি তোমার জাতি তোমার প্রতি অসন্তুষ্ট? সে বলল: আল্লাহর শপথ, এটি আমার পক্ষ থেকে তাদের প্রতি এক প্রকার অসন্তোষের বহিঃপ্রকাশ ছিল। তবে আমি তাদের পথভ্রষ্টতার ওপর দেখতে পাচ্ছি। তিনি বললেন-

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 24)