[মান: এর সনদ সহীহ। এটি বর্ণনা করেছেন: আবু দাউদ আত-তায়ালিসি (২/ ১৯) এবং শব্দাবলী তাঁরই, বাইহাকী (৬/ ২৯০), তিরমিযী (৩/ ৫৩) এবং ইবনে হিব্বান (আল-মাওয়ারিদ ৪০২)। আমাশ থেকে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণিত। এই সনদটি সহীহ। সাল্লাম বিন সুলাইম আল-হানাফী আবু আল-আহওয়াস আল-কুফী একজন নির্ভরযোগ্য ও নিপুণ বর্ণনাকারী (সিকাহ মুতকিন): তাকরীবুত তাহযীব (১ - ২৬১), এবং সনদের অবশিষ্টাংশ ইমাম বুখারীর শর্তানুসারে। আর আবু সালিহ হলেন যাকওয়ান আবু সালিহ আস-সাম্মান আজ-যায়্যাত আল-মাদানী, যিনি একজন নির্ভরযোগ্য ও সুদৃঢ় বর্ণনাকারী (সিকাহ সাবত): তাকরীব (২০৩)]।
৪ - তিরমিযী (৪ - ১৩৫) বলেন: আমাদের নিকট আবু উবাইদাহ বিন আবি আস-সাফর (যাঁর নাম আহমাদ বিন আব্দুল্লাহ আল-হামদানী) এবং মাহমুদ বিন গাইলান বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট আবু দাউদ আল-হাফারি বর্ণনা করেছেন, তিনি ইয়াহইয়া বিন যাকারিয়া ইবনে আবি যায়িদাহ থেকে, তিনি সুফিয়ান বিন সাঈদ থেকে, তিনি হিশাম থেকে, তিনি ইবনে সিরীন থেকে, তিনি উবাইদাহ থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, "নিশ্চয়ই জিবরাঈল তাঁর নিকট অবতরণ করলেন এবং তাঁকে বললেন: বদরের বন্দীদের ব্যাপারে আপনার সাথীদের পছন্দ করার সুযোগ দিন যে, তারা চাইলে তাদের হত্যা করবে অথবা মুক্তিপণ গ্রহণ করবে, তবে শর্ত হলো যে আগামী বছর তাদের মধ্য থেকে সমপরিমাণ লোক শহীদ হবে।" তাঁরা বললেন: "আমরা মুক্তিপণ গ্রহণ করব এবং আমাদের মধ্য থেকে (আগামী বছর) লোক শহীদ হবে।"
[মান: এর সনদ সহীহ। এটি নাসাঈ তাঁর 'আস-সুনান আল-কুবরা' (৫ - ২০০) গ্রন্থে এবং ইবনে হিব্বান (১১ - ১১৮) বর্ণনা করেছেন। এই সনদটি সহীহ। তবে ইবনে সা’দ (২/ ২২) ইবনে সিরীন থেকে উবাইদাহর সূত্রে এটি মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন, কিন্তু মুত্তাসিল (সংযুক্ত) বর্ণনাটিই অধিক বিশুদ্ধ যেমনটি সুনান গ্রন্থকারদের নিকট রয়েছে। এটি সুফিয়ান সাওরী থেকে, তিনি হিশাম বিন হাসসান থেকে, তিনি মুহাম্মাদ বিন সিরীন থেকে, তিনি উবাইদাহ থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন। আর এই সনদটি স্বর্ণালি সনদের ন্যায়: উবাইদাহ আস-সালমানী একজন প্রবীণ তাবিঈ এবং মুখাদরাম, তিনি নির্ভরযোগ্য ও সুদৃঢ় (সিকাহ সাবত) এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী (তাকরীব ১/ ৫৪৭)। তাঁর ছাত্র একজন নির্ভরযোগ্য ও সুদৃঢ় তাবিঈ, মহান আবেদ, যিনি অর্থের ভিত্তিতে হাদীস বর্ণনা করা পছন্দ করতেন না। তাঁর সম্পর্কে তাঁর নির্ভরযোগ্য ছাত্র এবং তাঁর থেকে হাদীস বর্ণনায় সবচেয়ে সুদৃঢ় ব্যক্তি হিশাম বিন হাসসান বলেছেন: "আমি যত মানুষের সাক্ষাৎ পেয়েছি তাদের মধ্যে সবচেয়ে সত্যবাদী ব্যক্তি আমার কাছে বর্ণনা করেছেন" (তাহযীব ৯/ ২১৫)। তাঁর ছাত্রও নির্ভরযোগ্য (তাকরীব ২/ ৩১৮) এবং সুফিয়ান নির্ভরযোগ্য এবং উম্মাহর অন্যতম ইমাম। হিশাম এই বর্ণনায় একক নন, বরং বাইহাকীতে (৯ - ৬৮) ইবনে আউন থেকে, তিনি মুহাম্মাদ থেকে, তিনি উবাইদাহ থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে বর্ণিত হয়ে তাঁর সমর্থন পাওয়া গেছে]।
৫ - আব্দুর রাজ্জাক তাঁর মুসান্নাফ (৫ - ২০৬) গ্রন্থে মা’মার থেকে, তিনি কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমাকে উসমান আল-জাযারী মিকসাম থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বদরের বন্দীদের মুক্তিপণ নির্ধারণ করেছিলেন এবং তাদের প্রত্যেকের মুক্তিপণ ছিল চার হাজার। মুক্তিপণ গ্রহণের পূর্বেই উকবাহ বিন আবি মুআইতকে হত্যা করা হয়েছিল; আলী বিন আবি তালিব (রা.) তার দিকে এগিয়ে গেলেন এবং তাকে বন্দী অবস্থায় হত্যা করলেন। সে বলেছিল: "হে মুহাম্মাদ, শিশুদের জন্য কে থাকবে?" তিনি বললেন: "জাহান্নামের আগুন।"
[মান: হাদীসটি হাসান। এই সনদটি হাসান; মা’মার এটি দুটি সূত্রে বর্ণনা করেছেন যার উভয়টিই দুর্বল হলেও একটি অপরটিকে শক্তিশালী করে। প্রথমটি কাতাদাহ থেকে মুরসাল হিসেবে, এবং অন্যটি মুত্তাসিল কিন্তু তাতে উসমান বিন عمرو বিন সাজ-এর কারণে দুর্বলতা রয়েছে, তিনি দুর্বল বর্ণনাকারী: তাকরীবুত তাহযীব (১ - ৩৮৬)]।