تؤذنا به في مجالسنا، ارجع إلى رحلك فمن جاءك فاقصص عليه، فقال عبد الله بن رواحة: بلى يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فإنا نحب ذلك، فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتى كادوا يتثاورون، فلم يزل النبي صلى الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا، ثم ركب النبي صلى الله عليه وسلم دابته فسار حتى دخل على سعد بن عبادة، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم يا سعد ألم تسمع ما قال (أبو حباب يريد عبد الله بن أبي) قال كذا وكذا؟ قال سعد بن عبادة: يا رسول الله اعف عنه واصفح عنه فوالذي أنزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي أنزل عليك ولقد اصطلح أهل هذه البحيرة على أن يتوجوه فيعصبوه بالعصابة، فلما أبى الله ذلك بالحق الذي أعطاك الله شرق بذلك، فذلك فعل به ما رأيت، فعفا عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه يعفون عن المشركين وأهل الكتاب كما أمرهم الله، ويصبرون على الأذي. قال الله عز وجل: {وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذًى كَثِيرًا} [آل عمران: 186]، وقال الله: {وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ} [البقرة: 109] إلى آخر الآية، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يتأول العفو ما أمره الله به حتى أذن الله فيهم، فلما غزا رسول صلى الله عليه وسلم بدرًا فقتل الله به صناديد كفار قريش قال بن أبي بن سلول ومن معه من المشركين وعبدة الأوثان: هذا أمر قد توجه فبايعوا الرسول صلى الله عليه وسلم على الإِسلام فأسلموا.
ورواه مسلم (3 - 1423).

‌‌أول جمعة في المدينة
1 - قال ابن إسحاق: السيرة النبوية (2 - 282): حدثني محمَّد بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن أبيه أبي أمامة عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال: كنت قائد أبي كعب بن مالك حين ذهب بصره، فكنت إذا خرجت به إلى الجمعة فسمع الأذان بها صلى على أبي أمامة أسعد بن زرارة قال: فمكث حينًا على ذلك لا يسمع الأذان للجمعة إلا صلى عليه واستغفر له، قال فقلت في نفسي: والله إن هذا بي لعجز ألا أسأله: ما له إذا سمع
আমাদের মজলিসে এটি নিয়ে আমাদের কষ্ট দিও না। তোমার আবাসে ফিরে যাও, যে তোমার কাছে আসবে তাকে এটি বর্ণনা করো। তখন আবদুল্লাহ বিন রাওয়াহা বললেন: অবশ্যই হে আল্লাহর রাসূল, আপনি এটি নিয়ে আমাদের মজলিসে উপস্থিত হোন, কারণ আমরা এটি পছন্দ করি। এরপর মুসলিম, মুশরিক এবং ইয়াহুদিরা একে অপরের সাথে বাকবিতণ্ডায় লিপ্ত হলো এমনকি তারা মারামারি করার উপক্রম করল। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের শান্ত করতে থাকলেন যতক্ষণ না তারা শান্ত হলো। তারপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর বাহনে আরোহণ করলেন এবং পথ চলে সাদ বিন উবাদাহর কাছে প্রবেশ করলেন। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন, হে সাদ! আবু হুবাব (অর্থাৎ আবদুল্লাহ বিন উবাই) যা বলেছে তা কি তুমি শোননি? সে এই এই কথা বলেছে। সাদ বিন উবাদাহ বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি তাকে ক্ষমা করুন এবং এড়িয়ে চলুন। সেই সত্তার শপথ যিনি আপনার উপর কিতাব নাজিল করেছেন, আল্লাহ আপনার নিকট যে সত্য পাঠিয়েছেন তা নিয়ে এসেছেন। অথচ এই জনপদের অধিবাসীরা একমত হয়েছিল যে তারা তাকে মুকুট পরাবে এবং রাজকীয় পাগড়ি বেঁধে দিবে। কিন্তু যখন আল্লাহ আপনাকে দেওয়া সত্যের মাধ্যমে তা প্রত্যাখ্যান করলেন, তখন সে এতে ক্ষুব্ধ হলো। এই কারণেই সে আপনার সাথে এমন আচরণ করেছে যা আপনি দেখলেন। ফলে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে ক্ষমা করলেন। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং তাঁর সাহাবীগণ মুশরিক ও আহলে কিতাবদের ক্ষমা করে দিতেন যেমনটি আল্লাহ তাদের আদেশ দিয়েছিলেন, এবং তারা কষ্টের ওপর ধৈর্য ধারণ করতেন। মহান আল্লাহ বলেছেন: {আর তোমরা অবশ্যই তোমাদের পূর্ববর্তী কিতাবধারীদের থেকে এবং মুশরিকদের থেকে অনেক কষ্টদায়ক কথা শুনবে} [আল-ইমরান: ১৮৬]। আল্লাহ আরও বলেছেন: {আহলে কিতাবদের অনেকেই চায় যদি তারা তোমাদের ঈমান আনার পর পুনরায় কাফেরে পরিণত করতে পারত, তাদের নিজেদের পক্ষ থেকে হিংসাবশত...} [আল-বাকারা: ১০৯] আয়াতের শেষ পর্যন্ত। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ক্ষমার ওই নীতি অনুসরণ করতেন যা আল্লাহ তাকে আদেশ দিয়েছিলেন যতক্ষণ না আল্লাহ তাদের ব্যাপারে অনুমতি দিলেন। অতঃপর যখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বদরের যুদ্ধে লড়াই করলেন এবং আল্লাহ তার মাধ্যমে কুরাইশ কাফেরদের সর্দারদের হত্যা করলেন, তখন ইবনে উবাই বিন সালুল এবং তার সাথে থাকা মুশরিক ও মূর্তিপূজারিরা বলল: এই বিষয়টি এখন বিজয়ী হয়েছে, ফলে তারা ইসলামের ওপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে বায়াত গ্রহণ করল এবং ইসলাম গ্রহণ করল।
এবং এটি বর্ণনা করেছেন মুসলিম (৩ - ১৪২৩)।

‌‌মদিনায় প্রথম জুমুআ
১ - ইবনে ইসহাক বলেন: আস-সিরাহ আন-নাবাবিয়্যাহ (২ - ২৮২): আমার নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন আবি উমামাহ বিন সাহল বিন হুনাইফ, তার পিতা আবু উমামাহ থেকে, তিনি আবদুর রহমান বিন কাব বিন মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা কাব বিন মালিক যখন তার দৃষ্টিশক্তি হারান তখন আমি তার পথপ্রদর্শক ছিলাম। আমি যখন তাকে জুমুআর জন্য নিয়ে বের হতাম এবং তিনি সেখানে আজান শুনতেন, তখন তিনি আবু উমামাহ আসআদ বিন জুরারাহর জন্য দোয়া করতেন। তিনি বলেন: এভাবে তিনি দীর্ঘ সময় অতিবাহিত করলেন যে, জুমুআর আজান শুনলেই তিনি তার জন্য দোয়া করতেন এবং তার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করতেন। তিনি বলেন, আমি মনে মনে বললাম: আল্লাহর শপথ, এটি তো আমার অক্ষমতা যে আমি তাকে জিজ্ঞেস করছি না: তার কী হয়েছে যে যখনই তিনি শোনেন...

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 176)