3 - قال البخاري (3 - 1413): حدثني إبراهيم بن موسى أخبرنا هشام أن بن جريج أخبرهم قال عطاء قال جابر: أنا وأبي وخالاي من أصحاب العقبة.
4 - قال البخاري (3 - 1413): حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال كان عمرو يقول سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنه يقول: شهد بي خالاي العقبة.
5 - قال الإمام أحمد في حنبل (3 - 339): حدثنا إسحاق بن عيسى ثنا يحيى بن سليم عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن أبي الزبير أنه حدثه جابر بن عبد الله: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لبث عشر سنين يتبع الحاج في منازلهم في الموسم وبمجنة وبعكاظ وبمنازلهم بمنى: من يؤويني من ينصرني حتى أبلغ رسالات ربي عز وجل وله الجنة؟ فلا يجد أحدًا ينصره ويؤويه حتى أن الرجل يرحل من مضر أو من اليمن أو زور صمد فيأتيه قومه فيقولون: احذر غلام قريش لا يفتنك ويمشي بين رحالهم يدعوهم إلى الله عز وجل يشيرون إليه بالأصابع حتى بعثنا الله عز وجل له من يثرب فيأتيه الرجل فيؤمن به فيقرئه القرآن فينقلب إلى أهله فيسلمون بإسلامه، حتى لا يبقى دار من دور يثرب إلا فيها رهط من المسلمين يظهرون الإسلام، ثم بعثنا الله عز وجل فائتمرنا واجتمعنا سبعون رجلًا منا فقلنا: حتى متى نذر رسول الله صلى الله عليه وسلم يطرد في جبال مكة ويخاف؟ فدخلنا حتى قدمنا عليه في الموسم فواعدناه شعب العقبة فقال عمه العباس يا بن أخي إني لا أدري ما هؤلاء القوم الذين جاؤك، إني ذو معرفة بأهل يثرب فاجتمعنا عنده من رجل ورجلين، فلما نظر العباس رضي الله عنه وجوهنا قال: هؤلاء قوم لا أعرفهم هؤلاء أحداث. فقلنا: يا رسول الله علام نبايعك؟ قال: تبايعوني على السمع والطاعة في النشاط والكسل، وعلى النفقة في العسر واليسر، وعلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وعلى أن تقولوا في الله لا تأخذكم فيه لومه لائم، وعلى أن تنصروني إذا قدمت يثرب فتمنعوني مما تمنعون منه أنفسكم وأزواجكم وأبناءكم ولكم الجنة. فقمنا نبايعه فأخذ بيده أسعد بن زرارة وهو أصغر السبعين فقال: رويدًا يا أهل يثرب، إنا لم نضرب إليه أكباد المطي إلا ونحن نعلم أنه رسول الله، إن إخراجه اليوم مفارقة العرب كافة، وقتل خياركم وأن
4 - قال البخاري (3 - 1413): حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال كان عمرو يقول سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنه يقول: شهد بي خالاي العقبة.
5 - قال الإمام أحمد في حنبل (3 - 339): حدثنا إسحاق بن عيسى ثنا يحيى بن سليم عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن أبي الزبير أنه حدثه جابر بن عبد الله: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لبث عشر سنين يتبع الحاج في منازلهم في الموسم وبمجنة وبعكاظ وبمنازلهم بمنى: من يؤويني من ينصرني حتى أبلغ رسالات ربي عز وجل وله الجنة؟ فلا يجد أحدًا ينصره ويؤويه حتى أن الرجل يرحل من مضر أو من اليمن أو زور صمد فيأتيه قومه فيقولون: احذر غلام قريش لا يفتنك ويمشي بين رحالهم يدعوهم إلى الله عز وجل يشيرون إليه بالأصابع حتى بعثنا الله عز وجل له من يثرب فيأتيه الرجل فيؤمن به فيقرئه القرآن فينقلب إلى أهله فيسلمون بإسلامه، حتى لا يبقى دار من دور يثرب إلا فيها رهط من المسلمين يظهرون الإسلام، ثم بعثنا الله عز وجل فائتمرنا واجتمعنا سبعون رجلًا منا فقلنا: حتى متى نذر رسول الله صلى الله عليه وسلم يطرد في جبال مكة ويخاف؟ فدخلنا حتى قدمنا عليه في الموسم فواعدناه شعب العقبة فقال عمه العباس يا بن أخي إني لا أدري ما هؤلاء القوم الذين جاؤك، إني ذو معرفة بأهل يثرب فاجتمعنا عنده من رجل ورجلين، فلما نظر العباس رضي الله عنه وجوهنا قال: هؤلاء قوم لا أعرفهم هؤلاء أحداث. فقلنا: يا رسول الله علام نبايعك؟ قال: تبايعوني على السمع والطاعة في النشاط والكسل، وعلى النفقة في العسر واليسر، وعلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وعلى أن تقولوا في الله لا تأخذكم فيه لومه لائم، وعلى أن تنصروني إذا قدمت يثرب فتمنعوني مما تمنعون منه أنفسكم وأزواجكم وأبناءكم ولكم الجنة. فقمنا نبايعه فأخذ بيده أسعد بن زرارة وهو أصغر السبعين فقال: رويدًا يا أهل يثرب، إنا لم نضرب إليه أكباد المطي إلا ونحن نعلم أنه رسول الله، إن إخراجه اليوم مفارقة العرب كافة، وقتل خياركم وأن
৩ - বুখারী (৩ - ১৪১৩) বলেন: ইব্রাহীম বিন মূসা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, হিশাম আমাদের অবহিত করেছেন যে ইবনে জুরাইজ তাদের অবহিত করেছেন, তিনি বলেন যে আতা বলেছেন, জাবির (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন: আমি, আমার পিতা এবং আমার দুই মামা আকাবার শপথ গ্রহণকারী সাথীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম।
৪ - বুখারী (৩ - ১৪১৩) বলেন: আলী বিন আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন যে আমর বলতেন, আমি জাবির বিন আব্দুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে বলতে শুনেছি: আমার দুই মামা আমাকে নিয়ে আকাবার শপথে উপস্থিত ছিলেন।
৫ - ইমাম আহমাদ বিন হাম্বল (৩ - ৩৩৯) বলেন: ইসহাক বিন ঈসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া বিন সুলাইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ বিন উসমান বিন খুসাইম থেকে, তিনি আবু যুবাইর থেকে, তিনি জাবির বিন আব্দুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দশ বছর অবস্থান করেন, তিনি হজের মৌসুমে লোকেদের ডেরায়, মাজান্নায়, উকাযে এবং মিনায় তাদের অবস্থানস্থলে হাজীদের অনুসরণ করতেন এবং বলতেন: "কে আমাকে আশ্রয় দিবে? কে আমাকে সাহায্য করবে যাতে আমি আমার মহান রবের বাণীসমূহ পৌঁছে দিতে পারি? আর তার বিনিময়ে তার জন্য রয়েছে জান্নাত।" কিন্তু তিনি এমন কাউকে পেতেন না যে তাকে সাহায্য করবে বা আশ্রয় দিবে। এমনকি মুদার বা ইয়ামান থেকে কোনো ব্যক্তি যখন আসত, তখন তার কওমের লোকেরা তার কাছে গিয়ে বলত: "কুরাইশদের ঐ যুবক থেকে সতর্ক থেকো, সে যেন তোমাকে বিভ্রান্ত না করে।" তিনি তাদের ডেরার মাঝখানে বিচরণ করতেন এবং তাদের মহান আল্লাহর দিকে আহ্বান করতেন, আর তারা আঙ্গুল দিয়ে তার দিকে ইশারা করত। অবশেষে আল্লাহ তাআলা ইয়াসরিব (মদিনা) থেকে আমাদের তার নিকট পাঠালেন। আমাদের মধ্য থেকে কোনো ব্যক্তি তার কাছে আসত, তার ওপর ঈমান আনত এবং তিনি তাকে কুরআন পাঠ করে শোনাতেন। অতঃপর সে তার পরিবারের কাছে ফিরে যেত এবং তার ইসলাম গ্রহণের মাধ্যমে তারাও ইসলাম গ্রহণ করত। এভাবে ইয়াসরিবের প্রতিটি ঘরেই একদল মুসলমান তৈরি হলো যারা ইসলাম প্রকাশ করতে লাগল। এরপর আল্লাহ আমাদের পাঠালেন, তখন আমরা পরামর্শ করলাম এবং আমাদের সত্তর জন লোক একত্রিত হলাম। আমরা বললাম: "আর কতকাল আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে মক্কার পাহাড়গুলোতে বিতাড়িত ও ভীত-সন্ত্রস্ত অবস্থায় ছেড়ে রাখব?" অতঃপর আমরা হজের মৌসুমে তার কাছে আসলাম এবং আকাবার গিরিপথে তার সাথে সাক্ষাতের অঙ্গীকার করলাম। তখন তার চাচা আব্বাস বললেন: "হে ভাতিজা, তোমার কাছে যারা এসেছে আমি এই লোকদের চিনি না। আমি ইয়াসরিবের অধিবাসীদের সম্পর্কে অবগত।" অতঃপর আমরা একজন-দুজন করে তার কাছে একত্রিত হলাম। যখন আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) আমাদের চেহারার দিকে তাকালেন, তখন তিনি বললেন: "এদের তো আমি চিনি না, এরা তো যুবক।" আমরা বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল, আমরা কিসের ওপর আপনার কাছে বায়আত (আনুগত্যের শপথ) গ্রহণ করব?" তিনি বললেন: "তোমরা আমার কাছে বায়আত গ্রহণ করো—সক্রিয়তা ও অলসতা উভয় অবস্থায় কথা শোনা ও মান্য করার ওপর, অভাব ও সচ্ছলতা উভয় অবস্থায় ব্যয় করার ওপর, সৎ কাজের আদেশ ও অসৎ কাজের নিষেধ করার ওপর, আল্লাহর পথে কথা বলার ক্ষেত্রে কোনো নিন্দুকের নিন্দার পরোয়া না করার ওপর, এবং আমি যখন ইয়াসরিব পৌঁছাব তখন আমাকে সাহায্য করার ওপর—যাতে তোমরা আমাকে রক্ষা করো সেই সব থেকে যা থেকে তোমরা নিজেদের, তোমাদের স্ত্রী ও সন্তানদের রক্ষা করো। আর তোমাদের জন্য রয়েছে জান্নাত।" তখন আমরা তার কাছে বায়আত হওয়ার জন্য দাঁড়ালাম। তখন আসআদ বিন যুরারাহ—যিনি সত্তর জনের মধ্যে সর্বকনিষ্ঠ ছিলেন—তাঁর হাত ধরলেন এবং বললেন: "হে ইয়াসরিববাসী, থামো। আমরা উটের কলিজা পিটিয়ে (কষ্টকর সফর করে) তার কাছে আসিনি বরং এটা জেনেই এসেছি যে তিনি আল্লাহর রাসূল। আজ তাকে এখান থেকে নিয়ে যাওয়া মানে সমগ্র আরবের সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করা এবং তোমাদের শ্রেষ্ঠ ব্যক্তিদের নিহত হওয়া এবং..."
৪ - বুখারী (৩ - ১৪১৩) বলেন: আলী বিন আব্দুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন যে আমর বলতেন, আমি জাবির বিন আব্দুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-কে বলতে শুনেছি: আমার দুই মামা আমাকে নিয়ে আকাবার শপথে উপস্থিত ছিলেন।
৫ - ইমাম আহমাদ বিন হাম্বল (৩ - ৩৩৯) বলেন: ইসহাক বিন ঈসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া বিন সুলাইম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ বিন উসমান বিন খুসাইম থেকে, তিনি আবু যুবাইর থেকে, তিনি জাবির বিন আব্দুল্লাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দশ বছর অবস্থান করেন, তিনি হজের মৌসুমে লোকেদের ডেরায়, মাজান্নায়, উকাযে এবং মিনায় তাদের অবস্থানস্থলে হাজীদের অনুসরণ করতেন এবং বলতেন: "কে আমাকে আশ্রয় দিবে? কে আমাকে সাহায্য করবে যাতে আমি আমার মহান রবের বাণীসমূহ পৌঁছে দিতে পারি? আর তার বিনিময়ে তার জন্য রয়েছে জান্নাত।" কিন্তু তিনি এমন কাউকে পেতেন না যে তাকে সাহায্য করবে বা আশ্রয় দিবে। এমনকি মুদার বা ইয়ামান থেকে কোনো ব্যক্তি যখন আসত, তখন তার কওমের লোকেরা তার কাছে গিয়ে বলত: "কুরাইশদের ঐ যুবক থেকে সতর্ক থেকো, সে যেন তোমাকে বিভ্রান্ত না করে।" তিনি তাদের ডেরার মাঝখানে বিচরণ করতেন এবং তাদের মহান আল্লাহর দিকে আহ্বান করতেন, আর তারা আঙ্গুল দিয়ে তার দিকে ইশারা করত। অবশেষে আল্লাহ তাআলা ইয়াসরিব (মদিনা) থেকে আমাদের তার নিকট পাঠালেন। আমাদের মধ্য থেকে কোনো ব্যক্তি তার কাছে আসত, তার ওপর ঈমান আনত এবং তিনি তাকে কুরআন পাঠ করে শোনাতেন। অতঃপর সে তার পরিবারের কাছে ফিরে যেত এবং তার ইসলাম গ্রহণের মাধ্যমে তারাও ইসলাম গ্রহণ করত। এভাবে ইয়াসরিবের প্রতিটি ঘরেই একদল মুসলমান তৈরি হলো যারা ইসলাম প্রকাশ করতে লাগল। এরপর আল্লাহ আমাদের পাঠালেন, তখন আমরা পরামর্শ করলাম এবং আমাদের সত্তর জন লোক একত্রিত হলাম। আমরা বললাম: "আর কতকাল আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে মক্কার পাহাড়গুলোতে বিতাড়িত ও ভীত-সন্ত্রস্ত অবস্থায় ছেড়ে রাখব?" অতঃপর আমরা হজের মৌসুমে তার কাছে আসলাম এবং আকাবার গিরিপথে তার সাথে সাক্ষাতের অঙ্গীকার করলাম। তখন তার চাচা আব্বাস বললেন: "হে ভাতিজা, তোমার কাছে যারা এসেছে আমি এই লোকদের চিনি না। আমি ইয়াসরিবের অধিবাসীদের সম্পর্কে অবগত।" অতঃপর আমরা একজন-দুজন করে তার কাছে একত্রিত হলাম। যখন আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) আমাদের চেহারার দিকে তাকালেন, তখন তিনি বললেন: "এদের তো আমি চিনি না, এরা তো যুবক।" আমরা বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল, আমরা কিসের ওপর আপনার কাছে বায়আত (আনুগত্যের শপথ) গ্রহণ করব?" তিনি বললেন: "তোমরা আমার কাছে বায়আত গ্রহণ করো—সক্রিয়তা ও অলসতা উভয় অবস্থায় কথা শোনা ও মান্য করার ওপর, অভাব ও সচ্ছলতা উভয় অবস্থায় ব্যয় করার ওপর, সৎ কাজের আদেশ ও অসৎ কাজের নিষেধ করার ওপর, আল্লাহর পথে কথা বলার ক্ষেত্রে কোনো নিন্দুকের নিন্দার পরোয়া না করার ওপর, এবং আমি যখন ইয়াসরিব পৌঁছাব তখন আমাকে সাহায্য করার ওপর—যাতে তোমরা আমাকে রক্ষা করো সেই সব থেকে যা থেকে তোমরা নিজেদের, তোমাদের স্ত্রী ও সন্তানদের রক্ষা করো। আর তোমাদের জন্য রয়েছে জান্নাত।" তখন আমরা তার কাছে বায়আত হওয়ার জন্য দাঁড়ালাম। তখন আসআদ বিন যুরারাহ—যিনি সত্তর জনের মধ্যে সর্বকনিষ্ঠ ছিলেন—তাঁর হাত ধরলেন এবং বললেন: "হে ইয়াসরিববাসী, থামো। আমরা উটের কলিজা পিটিয়ে (কষ্টকর সফর করে) তার কাছে আসিনি বরং এটা জেনেই এসেছি যে তিনি আল্লাহর রাসূল। আজ তাকে এখান থেকে নিয়ে যাওয়া মানে সমগ্র আরবের সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করা এবং তোমাদের শ্রেষ্ঠ ব্যক্তিদের নিহত হওয়া এবং..."
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 108)