ذَكرناه في اسمِه وكُنيتِه ونسبِهِ. انتهى.
وهو: سعدُ بنُ عليِّ بنِ القاسمِ بنِ عليٍّ، أبو المعالي الكُتُبيُّ الحَضيريُّ الوراقُ، دَلالُ الكتبِ.
قالَ ابنُ الدُّبيثيِّ: كانَ أديباً فاضلاً، له معرفةٌ حسنة بالشعرِ وفنونِهِ، تُوفي يومَ الاثنينِ، خامسَ عشرَ صفرَ، سَنةَ ثمانٍ وستينَ وخمسِمئةٍ (1). (417)
235 - مَعالي بنُ هبةِ اللهِ بنِ الحسنِ، أبو المجدِ الثَّعلبيُّ الدِّمشقيُّ البزازُ، المعروفُ بابنِ الحُبُوبيِّ.
قالَ ابنُ عساكرٍ: كانَ ثقةً.
وقالَ عبدُ الخالقِ: تُوفيَ ليلةَ الأربعاءِ، مُستهَلَّ شوالٍ، سَنةَ ثمانٍ وعشرينَ وخمسِمئةٍ. ودُفنَ مِن الغدِ بعدَ صلاةِ الظهرِ في مقابرِ بابِ الفَراديسِ بدمشقَ (2). (416)
236 - مَعالي بنُ هبةِ اللهِ بنِ المُفرِّجِ، أبو المجدِ المقرئُ الشعارُ.
قالَ ابنُ عساكرٍ: كانَ شيخاً خيِّراً يُقرئُ القرآنَ في الجامعِ حِسبةً.
وقالَ عبدُ الخالقِ: تُوفيَ يومَ الاثنينِ، الثامنَ والعشرينَ مِن شهرِ رمضانَ، سَنةَ خمسٍ وعشرينَ وخمسِمئةٍ. ودُفنَ ذلكَ اليومَ بعدَ صلاةِ العصرِ في مقابرِ بابِ الصغيرِ (3). (415)--------------------------------------------
(1) «المنتظم» (18/ 201). «معجم الأدباء» (3/ 1349). «ذيل تاريخ بغداد» لابن الدبيثي (3/ 313). «تاريخ حلب» (9/ 4251). «الوفيات» لابن خلكان (2/ 366). «السير» (20/ 580). «الوفيات» للصفدي (15/ 105).
(2) «تاريخ دمشق» (59/ 3). «معجم ابن عساكر» (1492). «التكملة» لابن نقطة (1/ 547، 2/ 370). «تاريخ الإسلام» (36/ 171).
(3) «تاريخ دمشق» (59/ 4). «معجم ابن عساكر» (1493).
আমরা তাঁর নাম, উপনাম ও বংশপরিচয়ে তাঁর কথা উল্লেখ করেছি। সমাপ্ত।
তিনি হলেন: সা'দ ইবনে আলী ইবনুল কাসিম ইবনে আলী, আবুল মাআলী আল-কুতুবি আল-হাদরি আল-ওয়াররাক, বইয়ের দালাল (পুস্তক বিক্রেতা)।
ইবনুদ্দুবাইসি বলেন: তিনি একজন বিদগ্ধ সাহিত্যিক ছিলেন, কবিতা ও এর শিল্পকলা সম্পর্কে তাঁর উত্তম জ্ঞান ছিল। তিনি ৫৬৮ হিজরি সনের ১৫ই সফর সোমবার মৃত্যুবরণ করেন (১)। (৪১৭)
২৩৫ - মাআলী ইবনে হিবাতুল্লাহ ইবনুল হাসান, আবুল মাজদ আস-সা'লাবি আদ-দিমাশকি আল-বাজজাজ, যিনি ইবনুল হুবুবি নামে পরিচিত।
ইবনু আসাকির বলেন: তিনি বিশ্বস্ত ছিলেন।
আব্দুল খালিক বলেন: তিনি ৫২৮ হিজরি সনের পহেলা শাওয়াল বুধবার দিবাগত রাতে মৃত্যুবরণ করেন। পরের দিন জোহরের নামাজের পর দামেস্কের বাবুল ফারাদ্দিস কবরস্থানে তাঁকে দাফন করা হয় (২)। (৪১৬)
২৩৬ - মাআলী ইবনে হিবাতুল্লাহ ইবনুল মুফাররিজ, আবুল মাজদ আল-মুকরি আশ-শাআর।
ইবনু আসাকির বলেন: তিনি একজন নেককার শায়খ ছিলেন, সওয়াবের আশায় জামে মসজিদে কুরআন শিক্ষা দিতেন।
আব্দুল খালিক বলেন: তিনি ৫২৫ হিজরি সনের ২৮শে রমজান সোমবার মৃত্যুবরণ করেন। ওই দিনই আসরের নামাজের পর বাবুত সাগির কবরস্থানে তাঁকে দাফন করা হয় (৩)। (৪১৫)--------------------------------------------
(১) «আল-মুনতাজাম» (১৮/ ২০১)। «মুজামুল উদাবা» (৩/ ১৩৪৯)। ইবনুদ্দুবাইসি প্রণীত «জাইলু তারিখি বাগদাদ» (৩/ ৩১৩)। «তারিখু হালাব» (৯/ ৪২৫১)। ইবনু খাল্লিকান প্রণীত «আল-ওয়াফাইয়াত» (২/ ৩৬৬)। «আস-সিয়ার» (২০/ ৫৮০)। আস-সাফাদি প্রণীত «আল-ওয়াফাইয়াত» (১৫/ ১০৫)।
(২) «তারিখু দিমাশক» (৫৯/ ৩)। «মুজামু ইবনি আসাকির» (১৪৯২)। ইবনু নুকতাহ প্রণীত «আত-তাকমিলাহ» (১/ ৫৪৭, ২/ ৩৭০)। «তারিখুল ইসলাম» (৩৬/ ১৭১)।
(৩) «তারিখু দিমাশক» (৫৯/ ৪)। «মুজামু ইবনি আসাকির» (১৪৯৩)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 82)