«ইউকফাউ» অর্থ উপুড় করা। আর মদের ক্ষেত্রে পাত্রের উল্লেখ বিশেষভাবে করা হয়েছে কারণ এটি উপুড় করে ঢেলে দেওয়া হয় যাতে তার কিছুই অবশিষ্ট না থাকে।

৩২৮ - এবং হাফেজ মুহাম্মদ ইবন নাসের আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু আল-খাত্তাব নাসর ইবন আহমাদ ইবন আবদুল্লাহ ইবনুল বাতির-এর সামনে পাঠ করা হয়েছে এবং আমি তাঁর মূল শ্রবণকপি থেকে শ্রবণ করছিলাম, এমতাবস্থায় তিনি তা স্বীকার করেছেন। আর এটি ছিল চারশ সাতাশি হিজরি সনের জুমাদাল উলা মাসে। তাঁকে বলা হলো: আবুল হাসান মুহাম্মদ ইবন আহমাদ ইবন রিজকুওয়াহ চারশ এগারো হিজরি সনের সফর মাসে তাঁর সামনে পাঠকালে আপনাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আবু আলী ইসমাইল ইবন মুহাম্মদ ইবন ইসমাইল আস-সাফফার তাঁর সামনে পাঠকালে আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: মুহাম্মদ ইবন সিনান ইবন ইয়াজিদ আল-কাযযায আল-বাসরি আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন: আবু আমির আবদুল মালিক ইবন আমর আল-আকাদি আমাদের হাদিস শুনিয়েছেন: মুহাম্মদ ইবন তালহা হাকাম আবু আমর থেকে, তিনি দ্বিরার ইবন আমর থেকে, তিনি আবু আবদুল্লাহ আশ-শামি থেকে, তিনি তামিমি আদ-দারি থেকে বর্ণনা করেন,
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: «জুমুআ (নামাজ) ওয়াজিব, তবে নারী, শিশু, ক্রীতদাস, মুসাফির অথবা অসুস্থ ব্যক্তি ছাড়া» (১)।

৩২৯ - বাগদাদে হাফেজ মুহাম্মদ ইবন নাসের আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবুল হাসান আলী ইবনুল হুসাইন ইবন আইয়ুব আল-বাযযায আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবু আবদুল্লাহ আহমাদ ইবন আবদুল্লাহ ইবনুল হুসাইন ইবন ইসমাইল আল-মাহামিলি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: আবু বকর (যিনি হলেন ইবন আবদুল্লাহ আশ-শাফিয়ি) আমাদের সংবাদ দিয়েছেন: মুহাম্মদ ইবন...--------------------------------------------
(১) এটি «জুযউ মুহাম্মদ ইবন সিনান আল-কাযযায - পাণ্ডুলিপি»-এর প্রথম হাদিস।
আর তাবারানি (১২৫৭), বায়হাকি (৩/ ১৮৩) এবং উকাইলি «আদ-দুয়াফা» (২/ ২২২) গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবন তালহার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
«ইলালু ইবনি আবি হাতিম» (৬১৩) গ্রন্থে আছে: আবু যুরআ বলেছেন: এটি একটি মুনকার (অস্বীকৃত) হাদিস।
আলবানি «আল-ইরওয়া» (৩/ ৫৬) গ্রন্থে বলেছেন: এর সনদ অত্যন্ত দুর্বল।