ফা-এর অধ্যায়
২৯২ - আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-মাআলি আল-ফাদল ইবনে সাহল ইবনে বিশর ইবনে আহমাদ আল-ইসফারাইনি বাগদাদে, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আমার পিতা, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আলি আহমাদ ইবনে আবদুর রহমান ইবনে আবু নাসর: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইউসুফ ইবনে আল-কাসিম আল-মায়ানিজি: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আলি ইবনে আল-হাসান ইবনে সালাম: আমাদের বর্ণনা করেছেন হাজ্জাজ ইবনে ইউসুফ ইবনে কুতাইবাহ আল-আসবাহানি: আমাদের বর্ণনা করেছেন নুমান ইবনে আবদুস সালাম —যিনি বসরাবাসী— সুফিয়ান থেকে, তিনি আল-আমাশ থেকে, তিনি আল-মারুর ইবনে সুওয়াইদ থেকে, তিনি আবু যার (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট পৌঁছালাম যখন তিনি কাবার ছায়ায় বসে ছিলেন। তিনি যখন আমাকে দেখলেন, বললেন: «কাবার রবের কসম! তারাই সর্বাধিক ক্ষতিগ্রস্ত»—হাদিসটি শেষ পর্যন্ত (১)।

২৯৩ - আবু আলি আল-ফারাজ ইবনে আহমাদ ইবনুল উখওয়াহ আল-বাগদাদি বাগদাদে আমাকে নিজের রচিত কবিতা আবৃত্তি করে শুনিয়েছেন:
নুমান থেকে আসা বিদ্বেষগুলো অনুরাগকে উদ্দীপিত করেছে … ওহ, নুমান কতই না দীর্ঘ সময় ধরে আনন্দের ঢেউ জাগিয়েছে।
যখন তারা আমার রক্ত দেখল, তারা এর রক্তপাতকারীকে চিনতে অস্বীকার করল … তারা তা থেকে দূরে সরে গেল, অথচ কখনও কখনও অস্বীকার করাই হলো পরিচয়।
আমার সেই রক্ত যা তাদের মৃগনাভি-কোষে (২) মিশকে পরিণত হয়েছে … তবে কেন তারা তা থেকে দূরে পালাবে, যেখানে তারা নিজেরাই হরিণ?

২৯৪ - আসবাহানে ফাতিমা বিনতে মুহাম্মাদ ইবনে আবু সাদ আল-বাগদাদি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন সাঈদ (৩) ইবনে আবু সাঈদ আল-আইয়ার: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল-হাসান ইবনে আহমাদ আল-মাখলাদি: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল আব্বাস আস-সাররাজ: আমাদের বর্ণনা করেছেন কুতাইবাহ ইবনে সাঈদ: আমাদের বর্ণনা করেছেন আল-লাইস, ইবনে শিহাব থেকে, তিনি উরওয়াহ থেকে, / আয়েশা (রা.) থেকে যে, তিনি তাঁকে জানিয়েছেন,
তিনি একটি পাত্রে গোসল করতেন যা ছিল 'ফারাক' (একটি পরিমাপ বিশেষ), এবং আমি ও রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একত্রে গোসল করতাম।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি পূর্ণাঙ্গভাবে দেখুন বুখারি (১৪৬০) (৬৬৩৮) এবং মুসলিম (৯৯০)-এ আল-আমাশের সূত্রে।
(২) মিশকের 'নাওয়াফিজ' হলো তার আধার বা কোষসমূহ।
(৩) তাঁর জীবনীর উৎসসমূহ থেকে প্রাপ্ত, মূলে রয়েছে: সাদ।