محمدِ بنِ عليٍّ الزَّينبيُّ وأبو الوَفاءِ طاهرُ بنُ الحسينِ (1) القوَّاسُ قالا: أخبرنا أبو الحسينِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ بِشرانَ قالَ: قُرئَ على أبي عليٍّ الحسينِ بنِ صفوانَ / البَرذَعيُّ: حدثنا عبدُ اللهِ بنُ محمدِ بنِ أبي الدُّنيا: حدثنا منصورُ بنُ أبي مُزاحمٍ: حدثنا إسماعيلُ بنُ عياشٍ، عن أبي يسارٍ المكيِّ، عن يحيى بنِ أبي كثيرٍ (2) قالَ:
قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «الكَرمُ والتَّقوى والشرفُ والتواضعُ واليقينُ الغِنى» (3).
47 - سمعتُ أبا منصورٍ الأسعدَ بنَ عبدِ اللهِ يقولُ: مَشيتُ إلى الشيخِ أبي الحسنِ عليِّ بنِ عمرَ القزوينيِّ الزاهدِ، فمسحَ على رَأسي وقرأَ وَدعا لي.
وتُوفيَ القزوينيُّ في سنةِ اثنينِ وأربعينَ وأربعِمئةٍ.
سألتُ الشريفَ أبا منصورٍ أسعدَ بنَ عبدِ اللهِ عن مولِدِه، فقالَ: لي مئةٌ وسَنتانِ على طريقِ التقريبِ.
48 - أَنشدني أبي أسدُ بنُ ثابتٍ للأميرِ أبي الحسنِ عليِّ بنِ مُقلدِ بنِ نصرِ بنِ مُنقذٍ الشَّيزَريِّ:
أَحبابَنا لو لَقيتُمْ في مَقامِكمُ … مِن الصَّبابةِ ما لاقيتُ في ظَعَني
لأَصبحَ البحرُ مِن أَنفاسِكم يَبَساً … كالبَرِّ مِن أَدمعي يَنشقُّ بالسفنِ--------------------------------------------
(1) له ترجمة في «السير» (18/ 452) وغيره، وتحرف في الأصل إلى: الحسن.
(2) عليها في الأصل علامة تضبيب، ولعله تنبيه على إرسال الحديث في الأصل.
(3) هكذا ورد لفظ الحديث في الأصل، وهو عند ابن أبي الدنيا في «اليقين» (22)، و «التواضع» (115)، و «القناعة والتعفف» (163) بلفظ: «الكرم التقوى، والشرف التواضع، واليقين الغنى».
وضعفه الألباني في «الضعيفة» (4158).
قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «الكَرمُ والتَّقوى والشرفُ والتواضعُ واليقينُ الغِنى» (3).
47 - سمعتُ أبا منصورٍ الأسعدَ بنَ عبدِ اللهِ يقولُ: مَشيتُ إلى الشيخِ أبي الحسنِ عليِّ بنِ عمرَ القزوينيِّ الزاهدِ، فمسحَ على رَأسي وقرأَ وَدعا لي.
وتُوفيَ القزوينيُّ في سنةِ اثنينِ وأربعينَ وأربعِمئةٍ.
سألتُ الشريفَ أبا منصورٍ أسعدَ بنَ عبدِ اللهِ عن مولِدِه، فقالَ: لي مئةٌ وسَنتانِ على طريقِ التقريبِ.
48 - أَنشدني أبي أسدُ بنُ ثابتٍ للأميرِ أبي الحسنِ عليِّ بنِ مُقلدِ بنِ نصرِ بنِ مُنقذٍ الشَّيزَريِّ:
أَحبابَنا لو لَقيتُمْ في مَقامِكمُ … مِن الصَّبابةِ ما لاقيتُ في ظَعَني
لأَصبحَ البحرُ مِن أَنفاسِكم يَبَساً … كالبَرِّ مِن أَدمعي يَنشقُّ بالسفنِ--------------------------------------------
(1) له ترجمة في «السير» (18/ 452) وغيره، وتحرف في الأصل إلى: الحسن.
(2) عليها في الأصل علامة تضبيب، ولعله تنبيه على إرسال الحديث في الأصل.
(3) هكذا ورد لفظ الحديث في الأصل، وهو عند ابن أبي الدنيا في «اليقين» (22)، و «التواضع» (115)، و «القناعة والتعفف» (163) بلفظ: «الكرم التقوى، والشرف التواضع، واليقين الغنى».
وضعفه الألباني في «الضعيفة» (4158).
মুহাম্মদ ইবনে আলী আল-জাইনাবি এবং আবু আল-ওয়াফা তাহির ইবনে আল-হুসাইন (১) আল-কাওয়াস বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আল-হুসাইন আলী ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে বিশরান, তিনি বলেছেন: আবু আলী আল-হুসাইন ইবনে সাফওয়ান আল-বারযাঈ-এর নিকট পাঠ করা হয়েছে: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবিদ দুনিয়া: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মানসুর ইবনে আবি মুজাহিম: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল ইবনে আইয়াশ, আবু ইয়াসার আল-মাক্কি থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসির (২) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন:
আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মর্যাদা হলো তাকওয়া, আভিজাত্য হলো বিনয় এবং ইয়াকিন (সুদৃঢ় বিশ্বাস) হলো প্রকৃত সচ্ছলতা।" (৩)।
৪৭ - আমি আবু মানসুর আল-আসআদ ইবনে আব্দুল্লাহকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি শায়খ আবু আল-হাসান আলী ইবনে উমর আল-কাযউইনি জাহিদের নিকট হেঁটে গিয়েছিলাম। তিনি আমার মাথায় হাত বুলিয়ে দিলেন, পাঠ করলেন এবং আমার জন্য দোয়া করলেন।
আল-কাযউইনি ৪৪২ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন।
আমি শরিফ আবু মানসুর আসআদ ইবনে আব্দুল্লাহকে তাঁর জন্মকাল সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: আনুমানিক আমার বয়স একশ দুই বছর।
৪৮ - আমার পিতা আসাদ ইবনে সাবিত আমার নিকট আমির আবু আল-হাসান আলী ইবনে মুকাল্লাদ ইবনে নাসর ইবনে মুনকিজ আশ-শাইজারির এই কবিতা আবৃত্তি করেছেন:
হে আমাদের প্রিয়জন! আমি আমার প্রবাস জীবনে যে বিরহ-বেদনার সম্মুখীন হয়েছি, তোমরা যদি নিজ অবস্থানে থেকে তার সম্মুখীন হতে...
তবে তোমাদের তপ্ত নিঃশ্বাসে সমুদ্র শুকিয়ে স্থলের মতো মরুভূমি হয়ে যেত, আর আমার চোখের পানিতে স্থলভাগ এমনভাবে বিদীর্ণ হতো যে সেখানে নৌকা চলত।--------------------------------------------
(১) 'আস-সিয়ার' (১৮/৪৫২) এবং অন্যান্য গ্রন্থে তাঁর জীবনী বর্ণিত হয়েছে। মূল পাণ্ডুলিপিতে নামটি ভুলবশত 'আল-হাসান' হিসেবে লিপিবদ্ধ হয়েছে।
(২) মূল পাণ্ডুলিপিতে এর ওপর সংশয়সূচক চিহ্ন রয়েছে, সম্ভবত এটি হাদিসটি মুরসাল হওয়ার প্রতি একটি সতর্কতা।
(৩) মূল পাণ্ডুলিপিতে হাদিসের শব্দ এভাবেই এসেছে। এটি ইবন আবিদ দুনিয়ার 'আল-ইয়াকিন' (২২), 'আত-তাওয়াযু' (১১৫) এবং 'আল-কানাআ ওয়া আত-তাআফফুফ' (১৬৩) গ্রন্থে এই শব্দে বর্ণিত হয়েছে: "মর্যাদা হলো তাকওয়া, আভিজাত্য হলো বিনয় এবং ইয়াকিন হলো প্রকৃত প্রাচুর্য।"
আলবানি 'আয-যাইফাহ' (৪১৫৮) গ্রন্থে একে দুর্বল বলেছেন।
আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মর্যাদা হলো তাকওয়া, আভিজাত্য হলো বিনয় এবং ইয়াকিন (সুদৃঢ় বিশ্বাস) হলো প্রকৃত সচ্ছলতা।" (৩)।
৪৭ - আমি আবু মানসুর আল-আসআদ ইবনে আব্দুল্লাহকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি শায়খ আবু আল-হাসান আলী ইবনে উমর আল-কাযউইনি জাহিদের নিকট হেঁটে গিয়েছিলাম। তিনি আমার মাথায় হাত বুলিয়ে দিলেন, পাঠ করলেন এবং আমার জন্য দোয়া করলেন।
আল-কাযউইনি ৪৪২ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন।
আমি শরিফ আবু মানসুর আসআদ ইবনে আব্দুল্লাহকে তাঁর জন্মকাল সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: আনুমানিক আমার বয়স একশ দুই বছর।
৪৮ - আমার পিতা আসাদ ইবনে সাবিত আমার নিকট আমির আবু আল-হাসান আলী ইবনে মুকাল্লাদ ইবনে নাসর ইবনে মুনকিজ আশ-শাইজারির এই কবিতা আবৃত্তি করেছেন:
হে আমাদের প্রিয়জন! আমি আমার প্রবাস জীবনে যে বিরহ-বেদনার সম্মুখীন হয়েছি, তোমরা যদি নিজ অবস্থানে থেকে তার সম্মুখীন হতে...
তবে তোমাদের তপ্ত নিঃশ্বাসে সমুদ্র শুকিয়ে স্থলের মতো মরুভূমি হয়ে যেত, আর আমার চোখের পানিতে স্থলভাগ এমনভাবে বিদীর্ণ হতো যে সেখানে নৌকা চলত।--------------------------------------------
(১) 'আস-সিয়ার' (১৮/৪৫২) এবং অন্যান্য গ্রন্থে তাঁর জীবনী বর্ণিত হয়েছে। মূল পাণ্ডুলিপিতে নামটি ভুলবশত 'আল-হাসান' হিসেবে লিপিবদ্ধ হয়েছে।
(২) মূল পাণ্ডুলিপিতে এর ওপর সংশয়সূচক চিহ্ন রয়েছে, সম্ভবত এটি হাদিসটি মুরসাল হওয়ার প্রতি একটি সতর্কতা।
(৩) মূল পাণ্ডুলিপিতে হাদিসের শব্দ এভাবেই এসেছে। এটি ইবন আবিদ দুনিয়ার 'আল-ইয়াকিন' (২২), 'আত-তাওয়াযু' (১১৫) এবং 'আল-কানাআ ওয়া আত-তাআফফুফ' (১৬৩) গ্রন্থে এই শব্দে বর্ণিত হয়েছে: "মর্যাদা হলো তাকওয়া, আভিজাত্য হলো বিনয় এবং ইয়াকিন হলো প্রকৃত প্রাচুর্য।"
আলবানি 'আয-যাইফাহ' (৪১৫৮) গ্রন্থে একে দুর্বল বলেছেন।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 145)