ধর্মত্যাগীকে (مرتد) তাওবা করতে বলা (استتابة) ওয়াজিব (واجب), আর দ্বিতীয় মতানুযায়ী তা মুস্তাহাব (مستحب)। ইমাম আবু হানিফার নিকট প্রসিদ্ধ মত হলো তাওবা তলব করা (استتابة) মুস্তাহাব (مستحب)। এটি ইমাম শাফেয়ীরও একটি বক্তব্য, তবে তিনি তাঁর অন্যতম এক বক্তব্যে বলেছেন যে, তাকে তাওবা করতে বলা হবে; যদি সে তৎক্ষণাৎ তাওবা করে তবে (উত্তম), অন্যথায় তাকে হত্যা করা হবে। জুমহুর (جمهور) বা অধিকাংশ আলিমের মাযহাব হলো ধর্মত্যাগীকে (مرتد) তাওবা করতে বলার পর তিন দিন অবকাশ দেওয়া হবে। গালি (سب) বা অবমাননার প্রকৃত অর্থ হলো এমন বাক্য যার মাধ্যমে মর্যাদাহানি ও অবজ্ঞা করার উদ্দেশ্য থাকে এবং সাধারণ মানুষের বোধগম্যতায় যা গালি (سب) হিসেবে বিবেচিত হয়। অন্যান্য সকল নবি (আলাইহিমুস সালাতু ওয়াস সালাম)-কে গালি (سب) দেওয়ার বিধান আমাদের নবি মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে গালি (سب) দেওয়ার বিধানের মতোই। মুসলমানদের মধ্যে যে ব্যক্তি মহান আল্লাহকে গালি (سب) দেয়, ইজমা (إجماع) বা সর্বসম্মতিক্রমে তাকে হত্যা করা ওয়াজিব (واجب); কারণ এর মাধ্যমে সে কাফির (كافر) ও মুরতাদ (مرتد) হয়ে গেছে, বরং সে সাধারণ কাফিরের (كافر) চেয়েও নিকৃষ্ট। আর জিম্মি (ذمي) ব্যক্তি যখন আল্লাহ তাআলাকে এমনভাবে গালি (سب) দেয় যা তার ধর্মের অংশ নয়—যেমন অভিশাপ ও কটু কথা বলা—তবে তা এমন গালি (سب) হিসেবে গণ্য হবে যার কারণে তাকে হত্যা করা হবে। কিন্তু সে যদি আল্লাহ তাআলাকে এমনভাবে সম্বোধন করে যা তার ধর্মের বিশ্বাসভুক্ত—যেমন খ্রিস্টানদের দাবি যে আল্লাহর সন্তান ও স্ত্রী আছে—তবে এ ক্ষেত্রে ওলামায়ে কেরামের মধ্যে মতভেদ রয়েছে।”১।
সুতরাং তাওবা করতে বলা (استتابة) হলো এমন একটি পদ্ধতি যার মাধ্যমে পথভ্রষ্টরা উপদেশ গ্রহণ করে, এর দ্বারা জনমানসে দ্বীনের গাম্ভীর্য অটুট থাকে এবং যারা ছোট (صغائر) বা বড় (كبائر) গুনাহে লিপ্ত হয়ে দ্বীনি বিষয়ে শিথিলতা প্রদর্শন করে তারা নিবৃত হয়। যেন তাওবা করতে বলা (استتابة) পাপ ও সীমালঙ্ঘনে অবিচল থাকার বিরুদ্ধে একটি সুরক্ষা কবচ।--------------------------------------------
১ আস-সারিম আল-মাসলুল ৩/১১২০ এবং বিস্তারিত জানার জন্য দেখুন আস-সারিম আল-মাসলুল ৩/৫৭০।