{আল্লাহ কেবল তাদেরই তওবা কবুল করেন, যারা অজ্ঞতাবশত মন্দ কাজ করে, তারপর শীঘ্রই তওবা করে; এরাই তারা, যাদের তওবা আল্লাহ কবুল করেন এবং আল্লাহ সর্বজ্ঞ, প্রজ্ঞাময়। আর তওবা তাদের জন্য নয়, যারা মন্দ কাজ করতেই থাকে, পরিশেষে যখন তাদের কারো মৃত্যু উপস্থিত হয়, তখন সে বলে: ‘আমি এখন তওবা করছি’ এবং তাদের জন্যও নয়, যারা কাফির অবস্থায় মারা যায়। এদের জন্যই আমি যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি প্রস্তুত করে রেখেছি।} [আন-নিসা: ১৭-১৮] এবং মহান আল্লাহর বাণী: {তোমাদের প্রতিপালক দয়া করা নিজের ওপর অবধারিত করে নিয়েছেন যে, তোমাদের মধ্যে কেউ অজ্ঞতাবশত কোনো মন্দ কাজ করে, তারপর সে এরপর তওবা করে এবং সংশোধন করে নেয়, তবে তিনি অত্যন্ত ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।} [আল-আন’আম: ৫৪]। আর দৃঢ় সংকল্পের কিছু আলামত রয়েছে যা দ্বারা তা চেনা যায়, তার মধ্যে রয়েছে: মুখে ক্ষমা প্রার্থনা করা এবং সর্বদা জিকির ও দোয়ায় মগ্ন থাকা। মহান আল্লাহ বলেন: {আল্লাহ তাদের ওপর আজাব দান করবেন না যতক্ষণ আপনি তাদের মাঝে অবস্থান করবেন এবং আল্লাহ তাদের ওপর আজাব দানকারী নন যতক্ষণ তারা ক্ষমা প্রার্থনা করতে থাকবে।} [আল-আনফাল: ৩৩] আর মন্দ সঙ্গীদের পরিহার করা।
4- জুলুমের প্রতিকার করা এবং যার হক নষ্ট করা হয়েছে তার থেকে দায়মুক্ত হওয়া, চাই তা কোনো বস্তুগত সম্পদ হোক বা সম্মান কিংবা অন্য কিছু। কারণ কিয়ামতের দিন বিচার হবে ন্যায়ের ভিত্তিতে, আর প্রতিটি মানুষ সেদিন তাদের পাওনা চুকিয়ে নেবে তাদের নেক আমলের মাধ্যমে, যে দিন কোনো দিনার বা দিরহাম থাকবে না। আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত এক হাদিসে এসেছে, তিনি বলেন: নবি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যার কাছে তার ভাইয়ের সম্মানহানি বা অন্য কোনো বিষয়ের জুলুম পাওনা থাকে, সে যেন আজই (দুনিয়াতেই) তার থেকে দায়মুক্ত হয়ে নেয় সেই দিন আসার আগে, যে দিন কোনো দিনার বা দিরহাম থাকবে না। যদি তার কোনো নেক আমল থাকে, তবে তার জুলুমের পরিমাণ অনুযায়ী তা থেকে (হক আদায়ের জন্য) নিয়ে নেওয়া হবে। আর যদি তার কোনো নেক আমল না থাকে, তবে তার পাওনাদারের গুনাহসমূহ থেকে নিয়ে তার ওপর চাপিয়ে দেওয়া হবে।" ১।
আর তওবাকারীর জন্য নিষ্ঠাপূর্ণ তওবার পর তার অবস্থার সংশোধন হওয়া আবশ্যক এবং এটিই তওবা কবুল হওয়ার আলামত হিসেবে গণ্য হবে, যেমনটি মহান আল্লাহর বাণীতে এসেছে: {আর যারা মন্দ কাজ করেছে, অতঃপর এরপর তওবা করেছে এবং ঈমান এনেছে, নিশ্চয়ই তোমার প্রতিপালক এরপর অত্যন্ত ক্ষমাশীল, পরম দয়ালু।} [আল-আ’রাফ: ১৫৩] এবং এর অনুরূপ বিষয় ইতিপূর্বে সূরা আল-আন’আমের আয়াতেও অতিক্রান্ত হয়েছে।
আল্লাহ তাআলার কিতাব এবং তাঁর নবি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সুন্নাহতে এমন অনেক দোয়া বর্ণিত হয়েছে যাতে তওবা ও আল্লাহর দিকে প্রত্যাবর্তনের বিষয় রয়েছে। মুমিনের উচিত তা গ্রহণ করা এবং এর অমিয় ধারা থেকে পাথেয় সংগ্রহ করা। যেমন মহান আল্লাহর বাণী: {হে আমাদের প্রতিপালক! যদি আমরা ভুলে যাই কিংবা ভুল করি তবে আমাদের পাকড়াও করবেন না। হে আমাদের প্রতিপালক! আমাদের ওপর এমন ভারী বোঝা অর্পণ করবেন না, যেমনটি আমাদের পূর্ববর্তীদের ওপর অর্পণ করেছিলেন...--------------------------------------------
১. বুখারি: আল-মাযালিম (২৪৪৯), আহমাদ: আস-সাহাবাহ (৯২৪২)