এটি কতই না সুসংবাদ, মুমিনগণ যদি তা উপলব্ধি করত এবং এর জন্য যথাযথ প্রস্তুতি গ্রহণ করত!
আর পাপাচারীদের সম্পর্কে পূর্বে যা আলোচিত হয়েছে তা ছাড়াও মহান আল্লাহর বাণী রয়েছে: {প্রত্যেক ব্যক্তি নিজ আমলের জন্য দায়বদ্ধ, তবে ডানদিকের লোকরা ব্যতীত। তারা জান্নাতে থাকবে; তারা অপরাধীদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসাবাদ করবে— ‘তোমাদেরকে কিসে জাহান্নামে নিক্ষিপ্ত করেছে?’ তারা বলবে, ‘আমরা নামাজীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম না, আমরা অভাবগ্রস্তকে আহার দিতাম না, আমরা অনর্থক আলোচনায় মগ্নদের সাথে মগ্ন থাকতাম এবং আমরা বিচার দিবসকে অস্বীকার করতাম, শেষ পর্যন্ত আমাদের কাছে মৃত্যু (اليقين) আগমন করল’} [আল-মুদ্দাসসির: ৩৮-৪৭]। এই মহিমান্বিত আয়াতে বর্ণিত হয়েছে যে, জাহান্নামে প্রবেশের কারণগুলোর মধ্যে রয়েছে: অলসতা বা অস্বীকারবশত নামাজ বর্জন করা এবং অভাবগ্রস্তকে আহার দান না করা, অনুরূপভাবে অনর্থক আলোচনায় লিপ্ত ব্যক্তিদের সাথে লিপ্ত হওয়া এবং বিচার দিবসকে অস্বীকার করা; আর এগুলো আপনি যেমনটি দেখতে পাচ্ছেন— বড় পাপাচার (معاصي كبيرة)।
উভয় অবস্থা এবং উভয় পথের বৈসাদৃশ্য ও পার্থক্যের তুলনামূলক বর্ণনায় আল্লাহ তাআলা বলেন: {আমি কি মুসলিমদেরকে অপরাধীদের মতো গণ্য করব? তোমাদের কী হয়েছে? তোমরা কীভাবে বিচার করছ?} [আল-কলম: ৩৫-৩৬] ।
তিনি অন্য এক স্থানে বলেছেন: {কেউই জানে না তাদের জন্য নয়নপ্রীতিকর কী কী পুরস্কার লুক্কায়িত রাখা হয়েছে তাদের কৃতকর্মের বিনিময়স্বরূপ। তবে কি মুমিন ব্যক্তি পাপাচারীর (فاسق) সমান? তারা সমান নয়। যারা ঈমান এনেছে ও সৎকর্ম করেছে, তাদের কৃতকর্মের মেহমানদারি হিসেবে তাদের জন্য রয়েছে জান্নাতুল মাওয়া। আর যারা পাপাচার (فسقوا) করেছে, তাদের আবাসস্থল হলো জাহান্নাম। যখনই তারা সেখান থেকে বেরিয়ে আসতে চাইবে, তখনই তাদেরকে সেখানে ফিরিয়ে দেওয়া হবে এবং তাদেরকে বলা হবে— ‘তোমরা জাহান্নামের সেই আজাব আস্বাদন কর যা তোমরা অস্বীকার করতে।’ আর আমি অবশ্যই তাদেরকে মহাশান্তির পূর্বে লঘুতর শাস্তি আস্বাদন করাব, যাতে তারা ফিরে আসে} [আস-সাজদাহ: ১৭-২১] ।
জান্নাত ও জাহান্নামবাসীদের আলোচনার পর তিনি অন্য এক স্থানে বলেছেন: {উভয় দলের দৃষ্টান্ত হলো অন্ধ ও বধির এবং চক্ষুষ্মান ও শ্রবণশক্তিসম্পন্ন ব্যক্তির মতো। তুলনামূলক বিচারে তারা কি সমান হতে পারে? তবে কি তোমরা উপদেশ গ্রহণ করবে না?} [হূদ: ২৪] ।
এই সুস্পষ্ট আয়াতসমূহের পর আর কোনো বর্ণনা নেই এবং এরপর আর কোনো প্রমাণ বা দলিলও হতে পারে না। {এগুলো আল্লাহর আয়াত, যা আমি আপনার কাছে যথাযথভাবে তিলাওয়াত করছি। সুতরাং আল্লাহ ও তাঁর আয়াতের পর তারা আর কোন হাদিস বা কথায় বিশ্বাস করবে?} [আল-জাছিয়াহ: ৬] ।
গ) পাপাচারীদের সচেতন করার ক্ষেত্রে শিক্ষার অন্যতম ক্ষেত্র হলো: তাদেরকে দুনিয়ার প্রকৃত পরিচয় সম্পর্কে অবগত করা যে, এটি একটি পরীক্ষা ও কষ্টের আবাসস্থল, যাতে তারা এতে প্রতারিত না হয়, এর প্রতি ঝুঁকে না পড়ে এবং এটি যেন তাদেরকে মহৎ কাজ থেকে বিমুখ না করে দেয়।