আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন প্রথম দুই রাকাতে বসতেন, তখন মনে হতো যেন তিনি তপ্ত পাথরের উপর বসেছেন (১)।
শু’বা বলেন: এরপর সা’দ তার ঠোঁট নেড়ে কিছু বললেন, তখন আমি বললাম: দাঁড়ানো পর্যন্ত? তিনি বললেন: হ্যাঁ, দাঁড়ানো পর্যন্ত।
(যয়ীফ " মিশকাত ৯১৫, যয়ীফ আবু দাউদ ১৭৭) (২)।
আবু ঈসা বলেন: এই হাদিসটি হাসান।
তবে আবু উবাইদাহ তার পিতা থেকে শোনেননি।
বিদ্বানদের নিকট এর ওপরই আমল বিদ্যমান: তারা পছন্দ করেন যে, ব্যক্তি প্রথম দুই রাকাতের বৈঠকে দীর্ঘক্ষণ অবস্থান করবে না এবং প্রথম দুই রাকাতে তাশাহহুদের অতিরিক্ত কিছু পড়বে না। তারা বলেছেন: যদি কেউ তাশাহহুদের অতিরিক্ত কিছু পড়ে, তবে তার ওপর সাহু সিজদা আবশ্যক হবে।
অনুরূপভাবে আশ-শা’বি ও অন্যান্যদের থেকে বর্ণিত হয়েছে।
২৭৫ - পরিচ্ছেদ: সালাতে কঙ্কড় মোছার অপছন্দনীয়তা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে ৫৮ - ৩৮০ সাঈদ ইবনুল আবদুর রহমান আল-মাখজুমি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন।
সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যুহরি থেকে, তিনি আবুল আহওয়াস থেকে, তিনি আবু যার থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "তোমাদের কেউ যখন সালাতে দাঁড়ায়, তখন সে যেন কঙ্কড় না মোছে, কারণ রহমত তার অভিমুখী থাকে।"
(যয়ীফ - ইবনে মাজাহ ১০২৭) (৩)।
তিনি বলেন: এই বিষয়ে মুআইকিব, আলী ইবনে আবি তালিব, হুযাইফাহ এবং জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ থেকেও হাদিস বর্ণিত আছে।--------------------------------------------
(১) আর-রাদফ: আগুনের তাপে গরম করা মাটির পাত্র বা পাথর, অথবা যা সূর্যের তাপে উত্তপ্ত হয়েছে।
(২) এটি "যয়ীফ সুনান আন-নাসায়ী" এর ৫৫ / ১১৭৬ নং এবং "যয়ীফ সুনান আবু দাউদ" এর ৫১১ / ৯৯২ নং-এ রয়েছে, আর (১৭৭) নম্বরটি শায়খ নাসিরের জন্য নির্দিষ্ট।
(৩) এটি "যয়ীফ সুনান ইবনে মাজাহ" এর ২১৩ নং, "যয়ীফ সুনান আন-নাসায়ী" এর ৫৬ / ১১৯১ নং, "যয়ীফ আল-জামি আস-সাগীর" এর ৬১৩ নং, "যয়ীফ সুনান আবু দাউদ" এর ২০১ / ৯৪৫ নং এবং "মিশকাতুল মাসাবীহ" এর ১০০১ নং-এ রয়েছে।
(*)