ওজু ব্যতীত কেউ সালাতের জন্য আযান দিবে না।
(যঈফ - একই উৎস (অর্থাৎ ইরওয়াউল গালীল, নম্বর ২২২))।
আবু ঈসা বলেন: এটি প্রথম হাদিসের চেয়ে অধিক বিশুদ্ধ।
আবু ঈসা বলেন: ইবনে ওয়াহাব আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত হাদিসটিকে মারফূ হিসেবে বর্ণনা করেননি এবং এটি ওয়ালীদ বিন মুসলিমের হাদিসের চেয়ে অধিক বিশুদ্ধ। আর যুহরী আবু হুরায়রা থেকে সরাসরি শুনেননি। ওজু ছাড়া আযান দেওয়ার বিষয়ে আলেমগণ দ্বিমত পোষণ করেছেন: কিছু আলেম একে অপছন্দ করেছেন, এবং এটি শাফেঈ ও ইসহাকের অভিমত।
কিছু আলেম এ বিষয়ে অনুমতি দিয়েছেন।
সুফিয়ান সাওরী, ইবনুল মুবারক এবং আহমাদ এই মত পোষণ করেছেন।
১৫২ - পরিচ্ছেদ: আযানের ফযীলত সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে ৩৫ - ২০৬ মুহাম্মাদ বিন হুমাইদ আর-রাযী আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন।
আবু তামীলা আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন।
আবু হামযাহ জাবির থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি সওয়াবের আশায় সাত বছর আযান দেয়, তার জন্য জাহান্নাম থেকে মুক্তির পরোয়ানা লিখে দেওয়া হয়।"
(যঈফ - ইবনে মাজাহ ৭২৭ (১৫৫, মিশকাত ৬৬৪, আদ-দায়ীফাহ ৮৫০, যঈফ আল-জামি আস-সাগীর ৫৩৭৮))।
আবু ঈসা বলেন: এই অনুচ্ছেদে আবদুল্লাহ বিন মাসউদ, সাওবান, মুয়াবিয়া, আনাস, আবু হুরায়রা এবং আবু সাঈদ থেকেও বর্ণনা রয়েছে।
আবু ঈসা বলেন: ইবনে আব্বাসের হাদিসটি একটি গরীব হাদিস।
আর আবু তামীলার নাম হলো: ইয়াহইয়া বিন ওয়াদিহ।
আবু হামযাহ আস-সুক্কারীর নাম হলো: মুহাম্মাদ বিন মাইমুন।
আর জাবির বিন ইয়াযীদ আল-জু'ফীকে মুহাদ্দিসগণ যঈফ বলেছেন; ইয়াহইয়া বিন সাঈদ এবং আব্দুর রহমান বিন মাহদী তাকে পরিত্যাগ করেছেন।