ابن منصور قال: سمعت عكرمة قال: كان لابن عباس غلمة ثلاثة حجامون، فكان اثنان منهم يغلان عليه وعلى أهله، وواحد يحجمه ويحجم أهله.
(ضعيف الاسناد) .
354 - 2143 / 2 قال: وقال ابن عباس: قال نبي الله: (نعم العبد الحجام، يذهب بالدم، ويخف الصلب، ويجلو عن البصر ".
(ضعيف - ابن ماجه 3478 و (762، ضعيف الجامع الصغير 5966)) .
355 - 2143 / 4 (1) وقال: إن خير ما تحتجمون فيه يوم سبع عشرة، ويوم تسع عشرة، ويوم إحدى وعشرين.
356 - 2143 / 5 وقال: إن خير ما تداويتم به السعوط، واللدود، والحجامة، والمشي.
(ضعيف - ومضى 2048) (2) .
357 - 2143 / 6 (3) وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لده العباس وأصحابه.
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من لدني؟ " فكلهم أمسكوا، فقال: " لا يبقى أحد ممن في البيت إلا لد " (فلدوا) (4) غير عمه العباس.--------------------------------------------
(1) سكت عنه الشيخ ناصر.
ولذلك ذكرته هنا اتباعا لمنهج القاعدة وهو في " صحيح سنن الترمذي - باختصار السند " برقم 1674.
(2) عند المراجعة.
تبين أن الرقم (2048) يعود لطبعة ابراهيم عطوه عوض.
وهو في ترقيمنا 352 - 2137 / 1.
ولم نتبين كيف كان هذا؟ ! (3) وهو في " صحيح سنن الترمذي - باختصار السند " برقم 1675.
(4) ما بين الحاصرتين () زيادة منا لاستقامة المعنى في متن الحديث.
والتوفيق مع ما في البخاري ومسلم.
والحديث المتقدم برقم 351 / 2137 وإن كان ضعيفا، فإن = (*)
ইবনে মনসুর বলেন: আমি ইকরিমাকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: ইবনে আব্বাসের তিনজন ক্রীতদাস ছিল যারা শিঙা লাগাত (হাজ্জাম)। তাদের মধ্যে দুইজন তার এবং তার পরিবারের জন্য উপার্জন করত, আর একজন তাকে এবং তার পরিবারকে শিঙা লাগিয়ে দিত।
(সনদ দুর্বল) .
৩৫৪ - ২১৪৩ / ২ তিনি বলেন: ইবনে আব্বাস বলেছেন: আল্লাহর নবী বলেছেন: "শিঙা লাগানেওয়ালা কতই না উত্তম বান্দা, সে দূষিত রক্ত দূর করে, মেরুদণ্ড হালকা করে এবং দৃষ্টিশক্তি পরিষ্কার করে।"
(দুর্বল - ইবনে মাজাহ ৩৪৭৮ এবং (৭৬২), যঈফুল জামি আস-সাগীর ৫৯৬৬) .
৩৫৫ - ২১৪৩ / ৪ (১) এবং তিনি বলেন: নিশ্চয়ই তোমরা শিঙা লাগানোর জন্য সর্বোত্তম দিন হলো (চন্দ্র মাসের) ১৭, ১৯ এবং ২১ তারিখ।
৩৫৬ - ২১৪৩ / ৫ এবং তিনি বলেন: তোমরা যেসব পদ্ধতিতে চিকিৎসা করো তার মধ্যে সর্বোত্তম হলো নস্যি নেওয়া (সাউত), মুখের একপাশ দিয়ে ঔষধ প্রয়োগ করা (লাদুদ), শিঙা লাগানো এবং জোলাপ নেওয়া (পেট পরিষ্কার করা)।
(দুর্বল - এবং এটি পূর্বে ২০৪৮-এ অতিবাহিত হয়েছে) (২) .
৩৫৭ - ২১৪৩ / ৬ (৩) এবং আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে তাঁর অসুস্থ অবস্থায় আব্বাস এবং তাঁর সাথীগণ মুখের একপাশ দিয়ে ঔষধ (লাদুদ) প্রদান করেছিলেন।
তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "কে আমাকে ঔষধ খাইয়েছে?" তারা সবাই চুপ থাকল। তখন তিনি বললেন: "এই ঘরে উপস্থিত এমন কেউ বাকি থাকবে না যাকে ঔষধ খাওয়ানো হবে না (অতঃপর তাদের ঔষধ খাওয়ানো হলো) (৪), কেবল তাঁর চাচা আব্বাস ব্যতীত।"--------------------------------------------
(১) শায়খ নাসির এ বিষয়ে নীরব থেকেছেন।
সে কারণে আমি মূলনীতির অনুসরণ করে এটি এখানে উল্লেখ করেছি, এবং এটি "সহীহ সুনান আত-তিরমিযী - সংক্ষিপ্ত সনদ" এর ১৬৭৪ নম্বরে রয়েছে।
(২) পর্যালোচনাকালে।
এটি স্পষ্ট হয়েছে যে, (২০৪৮) নম্বরটি ইব্রাহিম আতাওয়াহ আওয়াদ সংস্করণের।
এবং এটি আমাদের নম্বর অনুযায়ী ৩৫২ - ২১৩৭ / ১।
এবং এটি কীভাবে হলো তা আমরা স্পষ্ট হতে পারিনি! (৩) এবং এটি "সহীহ সুনান আত-তিরমিযী - সংক্ষিপ্ত সনদ" এর ১৬৭৫ নম্বরে রয়েছে।
(৪) বন্ধনীভুক্ত () অংশটুকু হাদিসের পাঠের অর্থ সুসংহত করার জন্য আমাদের পক্ষ থেকে সংযোজন।
এবং বুখারী ও মুসলিমের সাথে সামঞ্জস্য বিধানের জন্য।
এবং পূর্ববর্তী হাদিস নম্বর ৩৫১ / ২১৩৭ যদিও দুর্বল, তবুও = (*)

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 230)