অকাট্য তালাক।
উমর ইবনুল খাত্তাব থেকে বর্ণিত: তিনি 'বাত্তাহ' (অকাট্য) তালাককে এক তালাক গণ্য করেছেন।
আলী থেকে বর্ণিত: তিনি একে তিন তালাক গণ্য করেছেন।
কতিপয় আলেম বলেছেন: এতে ব্যক্তির নিয়ত ধর্তব্য হবে; সে যদি এক তালাকের নিয়ত করে তবে এক তালাক হবে, আর যদি তিন তালাকের নিয়ত করে তবে তিন তালাক হবে, আর যদি দুই তালাকের নিয়ত করে তবে তা এক তালাকই হবে।
এটি আস-সাওরী এবং কুফাবাসীদের অভিমত।
মালিক ইবনে আনাস (বাত্তাহ তালাক সম্পর্কে) বলেছেন: যদি তার সাথে সহবাস করে থাকে, তবে তা তিন তালাক হিসেবে গণ্য হবে।
আশ-শাফেয়ী বলেছেন: যদি সে এক তালাকের নিয়ত করে তবে এক তালাক হবে এবং তার রাজআ’র (স্ত্রীকে ফিরিয়ে নেওয়ার) অধিকার থাকবে, আর যদি দুইয়ের নিয়ত করে তবে দুই এবং তিনের নিয়ত করলে তিন তালাক হবে।
৩ - অধ্যায়: 'তোমার বিষয় তোমার হাতে' (তালাকের ক্ষমতা অর্পণ) প্রসঙ্গে যা বর্ণিত হয়েছে ২০৫ - ১১৯৪ আলী ইবনে নাসর ইবনে আলী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন।
সুলাইমান ইবনে হারব আমাদের সংবাদ দিয়েছেন।
হাম্মাদ ইবনে যায়েদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আইয়ুবকে জিজ্ঞেস করলাম, আপনি কি জানেন যে হাসান (বসরী) ছাড়া আর কেউ 'তোমার বিষয় তোমার হাতে' বলার ক্ষেত্রে একে তিন তালাক বলেছেন? তিনি বললেন: না, হাসান ছাড়া আর কেউ নয়।
অতঃপর তিনি বললেন: হে আল্লাহ, ক্ষমা করুন; তবে ক্বাতাদাহ আমার কাছে কাসীর—বনী সামরার আযাদকৃত দাস—সূত্রে, তিনি আবু সালামাহ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "তিন"।
আইয়ুব বলেন: অতঃপর আমি বনী সামরার আযাদকৃত দাস কাসীরের সাথে সাক্ষাৎ করলাম এবং তাকে এ বিষয়ে জিজ্ঞেস করলাম, কিন্তু তিনি এটি চিনতে পারলেন না (অর্থাৎ মনে করতে পারলেন না)।
এরপর আমি ক্বাতাদাহর কাছে ফিরে গিয়ে তাকে এ বিষয়ে জানালাম। তিনি বললেন: সে ভুলে গেছে।--------------------------------------------
(যঈফ - যঈফ আবু দাউদ ৩৭৯, কিন্তু হাসান (বসরী)-এর উক্তি হিসেবে এটি সহীহ - সহীহ আবু দাউদ ১৯১৪) (১) ।
_________
(১) এটি "যঈফ সুনানে আবু দাউদ" এর ৪৭৮ / ২২০৪ নং হাদিসে, "সহীহ সুনানে আবু দাউদ - সংক্ষিপ্ত সনদসহ" এর ১৯৩০ / ২২০৫ নং হাদিসে এবং "যঈফ সুনানে নাসাঈ" এর ২২২ / ৩৪১০ নং হাদিসে রয়েছে।
(*)