قال أبو عيسى: هذا حديث غير محفوظ.
والصحيح ما روى نافع عن ابن عمر: أنه كان يغتسل لدخول مكة.
وبه يقول الشافعي: يستحب الاغتسال لدخول مكة.
وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم ضعيف في الحديث ضعفه أحمد بن حنبل، وعلي ابن المديني وغيرهما.
ولا نعرف هذا مرفوعا إلا من حديثه.
31 - باب ما جاء في كراهية رفع اليد عند رؤية البيت 150 - 863 حدثنا يوسف بن عيسى.
أخبرنا وكيع.
أخبرنا شعبة، عن أبي قزعة الباهلي، عن المهاجر المكي، قال: سئل جابر بن عبد الله: أيرفع الرجل يديه إذا رأى البيت؟ فقال: حججنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أفكنا نفعله؟ (ضعيف - ضعيف أبي داود 326، المشكاة 2574 / التحقيق الثاني) (1) .
قال أبو عيسى: رفع اليد عند رؤية البيت إنما نعرفه من حديث شعبة عن أبي قزعة.
واسم أبي قزعة سويد بن حجير (2) .
40 - باب ما جاء في فضل الطواف 151 - 873 حدثنا سفيان بن وكيع.
أخبرنا يحيى بن اليمان، عن شريك،
عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن سعيد بن جبير، عن أبيه، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من طاف بالبيت خمسين مرة خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمة ".
(ضعيف - الضعيفة 5102) (ضعيف الجامع الصغير 5682) .--------------------------------------------
(1) عند أبي داود برقم 408 / 1870 وبلفظ: " فلم يكن يفعله " وفي " مشكاة المصابيح " بلفظ: " فلم نكن نفعله " وهنا ما ذكرناه.
والشيخ ناصر لم يوضح ما اعتمده.
وهو في " ضعيف سنن النسائي " برقم 185 / 2895.
(2) في الاصل حجر والتصويب من التقريب برقم 2688.
(*)
আবু ঈসা বলেন: এই হাদিসটি সংরক্ষিত (মাহফুজ) নয়।
আর সঠিক হলো যা নাফে ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি মক্কায় প্রবেশের জন্য গোসল করতেন।
আর ইমাম শাফিঈ একথাই বলেন: মক্কায় প্রবেশের জন্য গোসল করা মুস্তাহাব।
আর আব্দুর রহমান ইবনে যাইদ ইবনে আসলাম হাদিসের ক্ষেত্রে দুর্বল; আহমাদ ইবনে হাম্বল, আলী ইবনুল মাদিনী এবং অন্যান্যরা তাকে দুর্বল বলেছেন।
আর আমরা এটি তার হাদিস ছাড়া অন্য কোনো মারফূ বর্ণনা জানি না।
৩১ - কাবাগৃহ দেখার সময় হাত তোলা অপছন্দনীয় হওয়া প্রসঙ্গে ১৫০ - ৮৬৩ ইউসুফ ইবনে ঈসা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন।
ওকী আমাদের সংবাদ দিয়েছেন।
শু'বা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু কাযা'আহ আল-বাহিলী থেকে, তিনি আল-মুহাজির আল-মাক্কী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: জাবির ইবনে আব্দুল্লাহকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: কোনো ব্যক্তি কি কাবাগৃহ দেখলে তার দুই হাত তুলবে? তিনি উত্তরে বললেন: আমরা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে হজ করেছি, তবে কি আমরা তা করতাম? (যঈফ - যঈফ আবু দাউদ ৩২৬, মিশকাত ২৫৭৪ / দ্বিতীয় তাহকীক) (১)।
আবু ঈসা বলেন: কাবাগৃহ দেখার সময় হাত তোলা সম্পর্কে আমরা কেবল শু'বার হাদিস থেকেই জানি যা তিনি আবু কাযা'আহ থেকে বর্ণনা করেছেন।
আর আবু কাযা'আহর নাম হলো সুওয়াইদ ইবনে হুজাইর (২)।
৪০ - তাওয়াফের ফজিলত প্রসঙ্গে ১৫১ - ৮৭৩ সুফিয়ান ইবনে ওকী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন।
ইয়াহইয়া ইবনুল ইয়ামান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন শারীক থেকে,
আবু ইসহাক থেকে, আব্দুল্লাহ ইবনে সাঈদ ইবনে জুবায়ের থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি পঞ্চাশ বার বায়তুল্লাহ তাওয়াফ করবে, সে তার গুনাহ থেকে এমনভাবে মুক্ত হবে যেন আজই তার মা তাকে জন্ম দিয়েছেন।"
(যঈফ - যঈফাহ ৫১০২, যঈফ আল-জামি আস-সাগীর ৫৬৮২)।--------------------------------------------
(১) আবু দাউদে ৪০৮ / ১৮৭০ নম্বরে এই শব্দে আছে: "তিনি তা করতেন না" এবং "মিশকাতুল মাসাবিহ"-এ এই শব্দে আছে: "আমরা তা করতাম না"। আর এখানে আমরা যা উল্লেখ করেছি তা-ই আছে।
আর শায়খ নাসির তিনি কিসের ওপর ভিত্তি করেছেন তা স্পষ্ট করেননি।
আর এটি "যঈফ সুনানে নাসাঈ"-তে ১৮৫ / ২৮৯৫ নম্বরে রয়েছে।
(২) মূল পাঠে হুজর রয়েছে এবং সংশোধনটি তাকরীব থেকে নেওয়া হয়েছে যার নম্বর ২৬৮৮।
(*)

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 103)