৪- এবং {প্রতিফল দিবস} হলো কিয়ামত দিবস। একে এই নামে নামকরণ করা হয়েছে কারণ এটি প্রতিদান ও হিসাবের দিন। এর থেকেই বলা হয়: ‘আমি তাকে তার কৃতকর্মের প্রতিদান দিয়েছি’, অর্থাৎ আমি তাকে প্রতিফল দিয়েছি।
আর প্রবাদে বলা হয়: "যেমন কর্ম তেমন ফল"। এর অর্থ হলো: তুমি যেমন করবে, তোমার সাথে তেমন করা হবে; এবং তুমি যেমন প্রতিদান দিবে, তেমন প্রতিদান পাবে।
৬- এবং {পথ} হলো রাস্তা। এর সদৃশ আয়াত হলো: {এবং নিশ্চয়ই এটি আমার সরল পথ, সুতরাং তোমরা এরই অনুসরণ করো এবং অন্যান্য পথের অনুসরণ করো না} (আল-আনআম: ১৫৩)। অনুরূপ আয়াত: {এবং নিশ্চয়ই আপনি সরল পথের দিকে পথপ্রদর্শন করেন} (আশ-শুরা: ৫২)।
৭- {তাদের পথ, যাদেরকে আপনি অনুগ্রহ করেছেন} অর্থাৎ: নবীগণ এবং মুমিনগণ।
এবং {যাদের ওপর ক্রোধ বর্ষিত হয়েছে}: তারা হলো ইয়াহুদি।
এবং {পথভ্রষ্টরা}: তারা হলো নাসারা (খ্রিস্টান)।
তৃতীয়ত: গরিবুল কুরআন বিষয়ক গ্রন্থসমূহের শিরোনামের ভিন্নতা।
গরিবুল কুরআন বিষয়ক গ্রন্থসমূহের শিরোনামে সুস্পষ্ট ভিন্নতা পরিলক্ষিত হয়!
সুপরিচিত শিরোনাম ‘গরিবুল কুরআন’ এবং এর সাথে সংশ্লিষ্ট শিরোনামগুলোর পাশাপাশি আমি এই ক্ষেত্রে ভিন্নধর্মী শিরোনামও দেখেছি।
অপরিচিত শব্দাবলি (غريب) বিষয়ে আবু উবায়দাহ (মৃত্যু ২১০ হিজরি)-এর ‘মাজাযুল কুরআন’ শিরোনামে গ্রন্থ রচিত হয়েছে।
আবার অন্য কিছু গ্রন্থ ‘মাআনিল কুরআন’ শিরোনামে রচিত হয়েছে, যেমন:
১- মাআনিল কুরআন - আল-ফাররা (মৃত্যু ২০৭ হিজরি)
২- মাআনিল কুরআন - আল-আখফাশ (মৃত্যু ২১৫ হিজরি)
৩- মাআনিল কুরআন ওয়া ইরাবুহু - আয-যাজ্জাজ (মৃত্যু ৩১১ হিজরি)
তৃতীয়ত ‘কিতাবুল হুরুফ ফি মাআনিল কুরআন’ শিরোনামে আল-মুবররাদ (মৃত্যু ২৮৬ হিজরি)-এর একটি গ্রন্থ রয়েছে।
চতুর্থত ‘মুফরাদাতু আলফাযিল কুরআন’ শিরোনামে রাঘিব আল-ইসফাহানি (মৃত্যু আনুমানিক ৪২৫ হিজরি)-এর একটি গ্রন্থ রয়েছে।