وحينئذ ظهرت حاجة المسلمين الشديدة، إلى تفسير ما لا يعرفون معناه، في كتاب الله تعالى، فاجتهد التابعون في تكميل هذا النقص، وجَدَّ من جاءوا بعدهم - في ذلك- حتى أكملوا تفسير ما يحتاج إلى تفسير، في الآيات جميعها
وكان اعتمادهم - في ذلك- على ما عُرف من لغة العرب، وأساليبهم، وما ورد - في التاريخ - من الأحداث، التي حدثت في عصر النبي صلى الله عليه وسلم (1) .--------------------------------------------
(1) ضحى الإسلام - لأحمد أمين: 2/144،145- ط8 - نشر: مكتبة النهضة المصرية.
وكان اعتمادهم - في ذلك- على ما عُرف من لغة العرب، وأساليبهم، وما ورد - في التاريخ - من الأحداث، التي حدثت في عصر النبي صلى الله عليه وسلم (1) .--------------------------------------------
(1) ضحى الإسلام - لأحمد أمين: 2/144،145- ط8 - نشر: مكتبة النهضة المصرية.
আর তখনই মহান আল্লাহর কিতাবের যে অংশগুলোর অর্থ মুসলিমদের জানা ছিল না, তা ব্যাখ্যা করার তীব্র প্রয়োজনীয়তা দেখা দেয়। ফলে তাবিঈগণ (التابعون) এই অপূর্ণতা পূরণে সচেষ্ট হন এবং তাঁদের পরবর্তীগণও এ বিষয়ে কঠোর পরিশ্রম করেন; শেষ পর্যন্ত তাঁরা সকল আয়াতের মধ্য থেকে যেগুলোর ব্যাখ্যার প্রয়োজন ছিল, তার সংকলন সম্পন্ন করেন।
এক্ষেত্রে তাঁদের নির্ভরতা ছিল আরবী ভাষা ও তার প্রয়োগরীতি এবং ইতিহাসে বর্ণিত নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের যুগে ঘটে যাওয়া ঘটনাবলির ওপর (১)।--------------------------------------------
(১) দোহাল ইসলাম - আহমদ আমিন: ২/১৪৪, ১৪৫ - ৮ম সংস্করণ - প্রকাশনা: মাকতাবাতুন নাহদাহ আল-মিসরিয়্যাহ।
এক্ষেত্রে তাঁদের নির্ভরতা ছিল আরবী ভাষা ও তার প্রয়োগরীতি এবং ইতিহাসে বর্ণিত নবি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের যুগে ঘটে যাওয়া ঘটনাবলির ওপর (১)।--------------------------------------------
(১) দোহাল ইসলাম - আহমদ আমিন: ২/১৪৪, ১৪৫ - ৮ম সংস্করণ - প্রকাশনা: মাকতাবাতুন নাহদাহ আল-মিসরিয়্যাহ।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 21)