এবং এ দুটির সমষ্টিতে তা যৌগিক হয়ে গেল, আর এভাবেই …
_ কোন বিষয়টি অস্বীকারকারীদের প্ররোচিত করেছে যে তারা আল্লাহ —মহা মহিমান্বিত ও পরাক্রমশালী— কে ইতিবাচক গুণাবলীতে ভূষিত করে না, বরং তারা তাঁকে কেবল নেতিবাচক, আপেক্ষিক অথবা যৌগিক গুণাবলীতে ভূষিত করে?
কারণ তারা দাবি করে যে, গুণাবলী সাব্যস্ত করা এটা আবশ্যক করে যে আল্লাহ তাঁর সৃষ্টির সদৃশ; আর এই কারণেই তারা তাঁকে নেতিবাচক, আপেক্ষিক বা এগুলোর সমন্বয়ে গঠিত যৌগিক গুণাবলীতে ভূষিত করে।