এবং কাতাদাহ (রহ.) বলেন, {পৃথিবীতে যে বিপদই আসুক না কেন} এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন: তা হলো বছরসমূহ অর্থাৎ অনাবৃষ্টি বা দুর্ভিক্ষ। {এবং তোমাদের নিজেদের মধ্যে (যে বিপদ আসুক)} তিনি বলেন: তা হলো ব্যথা ও রোগব্যাধি।
তিনি বলেন: "আমাদের কাছে এই সংবাদ পৌঁছেছে যে, কাঠের কোনো আঁচড়, পায়ের কোনো আঘাত কিংবা শিরার কোনো কম্পন—যা কিছু কোনো মানুষের ওপর আসে—তা তার কৃত কোনো গুনাহের কারণেই ঘটে। আর আল্লাহ যা ক্ষমা করে দেন তা আরও অনেক বেশি।" ১।
ইবনে কাসীর (রহ.) বলেন: এই মহান ও মর্যাদাপূর্ণ আয়াতটি ক্বাদারিয়াদের—যারা আল্লাহর পূর্বজ্ঞানকে অস্বীকার করে—বিরুদ্ধে বলিষ্ঠতম প্রমাণ; আল্লাহ তাদের কুৎসিত করুন। ২।
আর মহান আল্লাহর বাণী: {নিশ্চয় এটি আল্লাহর জন্য সহজ} ৩ তা হলো মহান আল্লাহর পক্ষ থেকে একটি সংবাদ যে, প্রতিটি বস্তু অস্তিত্বে আসার পূর্বেই সে সম্পর্কে তাঁর জ্ঞান থাকা এবং সেই বস্তুগুলো অস্তিত্বে আসার সময় অনুযায়ী তা লিখে রাখা মহান ও উচ্চ আল্লাহর জন্য অত্যন্ত সহজ। কেননা তিনি জানেন যা হয়েছে, যা হবে এবং যা এখনো হয়নি তা যদি হতো তবে কেমন হতো।
সুন্নাহর বহু হাদিসেও লেখনীর (কিতাবত) স্তরের প্রমাণ পাওয়া যায়।
ইমাম মুসলিম তাঁর সহিহ গ্রন্থে আব্দুল্লাহ বিন আমর বিন আস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "আল্লাহ আসমান ও জমিন সৃষ্টির পঞ্চাশ হাজার বছর আগে সৃষ্টির ভাগ্যলিপি লিখে রেখেছেন। তিনি বলেন: আর তখন তাঁর আরশ ছিল পানির ওপর।" ৪।
ইমাম বুখারী তাঁর সহিহ গ্রন্থে ইমরান বিন হুসাইন (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে ছিলাম, এমতাবস্থায় বনু তামিমের একদল লোক তাঁর কাছে এল। তিনি বললেন: "হে বনু তামিম, তোমরা সুসংবাদ গ্রহণ করো।" তারা বলল: আপনি আমাদের সুসংবাদ দিয়েছেন, এখন আমাদের কিছু দান করুন। এরপর ইয়েমেনের কিছু লোক প্রবেশ করল। তিনি বললেন: "হে ইয়েমেনবাসী, তোমরা সুসংবাদ গ্রহণ করো, যেহেতু বনু তামিম তা গ্রহণ করেনি।" তারা বলল: আমরা গ্রহণ করলাম। আমরা আপনার কাছে এসেছি দ্বীনের প্রজ্ঞা অর্জন করতে এবং এই সৃষ্টির সূচনা সম্পর্কে আপনাকে জিজ্ঞাসা করতে যে তা কেমন ছিল? তিনি বললেন: "আল্লাহ ছিলেন এবং তাঁর আগে আর কিছুই ছিল না। আর তাঁর আরশ ছিল পানির ওপর। এরপর তিনি আসমান ও জমিন সৃষ্টি করলেন এবং যিকিরে (লওহে মাহফুজে) সবকিছু লিখে রাখলেন।" এরপর এক ব্যক্তি এসে আমাকে বলল: হে ইমরান, তোমার উটনীটি ধরো, সেটি চলে গেছে। তখন আমি উটনীটির খোঁজে বের হলাম। কিন্তু হঠাৎ মরীচিকা আমার ও উটনীর মাঝে আড়াল হয়ে দাঁড়াল। আল্লাহর কসম, আমি যদি সেই মজলিস থেকে উঠে না আসতাম আর উটনীটি চলে যেত, তবে তাই আমার কাছে বেশি প্রিয় হতো। ৫।--------------------------------------------
১- জামিউল বায়ান ২৭/৪৩৪।
২- তাফসীরুল কুরআনিল আযীম ৬/৫৬৫।
৩- সূরা আল-হাদীদ আয়াত: ২২।
৪- সহিহ মুসলিম ৪/২০৪৪।
৫- ফাতহুল বারী ১৩/৪০৩।