الأصنام التي تعبد لقوله ـ تعالى ـ {إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ} 1 وقد جاء في حديث الشفاعة الطويل الذي رواه مسلم من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أنه صلى الله عليه وسلم قال: "إذا كان يوم القيامة أذن مؤذن ليتبع كل أمة ما كانت تعبد فلا يبقى أحد كان يعبد غير الله ـ سبحانه ـ من الأصنام والأنصاب إلا يتساقطون في النار حتى إذا لم يبق إلا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغبر أهل الكتاب2 فيدعى اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا: كنا نعبد عزير ابن الله فيقال: كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون؟ قالوا: عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار إليهم ألا تردون فيحشرون إلى النار كأنها سراب3 يحطم بعضها بعضاً فيتساقطون في النار ثم فيدعى النصارى فيقال لهم ما كنتم تعبدون؟ قالوا: كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون؟ فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا قال فيشار إليهم ألا تردون؟ فيحشرون إلى جهنم كأنها سراب يحطم بعضها بعضاً فيتساقطون في النار حتى إذا لم يبق إلا من كان يعبد الله تعالى من بر وفاجر أتاهم رب العلمين سبحانه وتعالى في أدنى صورة من التي رأوه فيها قال فما تنتظرون؟ تتبع كل أمة ما كانت تعبد قالوا: يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا أفقر ما كنا إليهم ولم نصاحبهم فيقول: أنا ربكم فيقولون: نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيئاً "مرتين أو ثلاثاً " حتى إن بعضهم ليكاد أن ينقلب فيقول: هل بينكم وبينه آية فتعرفونه بها؟ فيقولون: نعم فيكشف عن ساقه فلا يبقى من كان يسجد لله من تلقاء نفسه إلا أذن الله له بالسجود ولا يبقى من كان يسجد اتقاء أو رياءً إلا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما أراد أن يسجد خر على قفاه ثم يرفعون رؤوسهم وقد تحول في صورته التي رأوه فيها أول مرة فقال: أنا ربكم فيقولون: أنت ربنا … " الحديث4.
هذا الحديث يبين النهاية في الآخرة لأهل الشرك وكيف يكون لهم ذلك المصير السيئ الذي تجف منه القلوب وتقشعر له الجلود نعوذ بالله من الشرك وأهله.--------------------------------------------
1- تفسير القرآن العظيم 6/59 آية: من سورة الأنبياء آية: 98.
2- غبر أهل الكتاب: معناه بقاياهم جمع غابر.
3- السراب ما يتراءى للناس في الأرض القفر والقاع المستوى وسط النهار في الحر الشديد لامعاً مثل الماء.
4- صحيح مسلم 1/167 ـ 171.
هذا الحديث يبين النهاية في الآخرة لأهل الشرك وكيف يكون لهم ذلك المصير السيئ الذي تجف منه القلوب وتقشعر له الجلود نعوذ بالله من الشرك وأهله.--------------------------------------------
1- تفسير القرآن العظيم 6/59 آية: من سورة الأنبياء آية: 98.
2- غبر أهل الكتاب: معناه بقاياهم جمع غابر.
3- السراب ما يتراءى للناس في الأرض القفر والقاع المستوى وسط النهار في الحر الشديد لامعاً مثل الماء.
4- صحيح مسلم 1/167 ـ 171.
সেই সমস্ত মূর্তি যাদের ইবাদত করা হয়, মহান আল্লাহর বাণীর কারণে: "নিশ্চয় তোমরা এবং আল্লাহর পরিবর্তে তোমরা যাদের ইবাদত করো, তারা জাহান্নামের ইন্ধন।" ১ আবু সাঈদ খুদরী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত মুসলিম কর্তৃক সংকলিত সুপারিশের দীর্ঘ হাদীসে এসেছে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন কিয়ামতের দিন আসবে, তখন একজন ঘোষক ঘোষণা করবেন যে, প্রত্যেক উম্মত যেন তার অনুসরণ করে যার ইবাদত তারা করত। অতঃপর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা ব্যতীত অন্য কোনো মূর্তি বা প্রতিমার ইবাদত করত এমন কেউ অবশিষ্ট থাকবে না যারা আগুনে পতিত হবে না। পরিশেষে যখন নেককার, বদকার এবং আহলে কিতাবের অবশিষ্টাংশ ২ ব্যতীত আল্লাহর ইবাদতকারী আর কেউ বাকি থাকবে না, তখন ইহুদিদের ডাকা হবে এবং তাদের বলা হবে: তোমরা কার ইবাদত করতে? তারা বলবে: আমরা আল্লাহর পুত্র উযাইরের ইবাদত করতাম। তখন বলা হবে: তোমরা মিথ্যা বলেছ, আল্লাহ কোনো সঙ্গিনী বা সন্তান গ্রহণ করেননি। এখন তোমরা কী চাও? তারা বলবে: হে আমাদের প্রতিপালক! আমরা তৃষ্ণার্ত, আমাদের পানি পান করান। তখন তাদের দিকে ইশারা করে বলা হবে: তোমরা কি সেখানে যাচ্ছ না? এরপর তাদের আগুনের দিকে একত্রিত করা হবে যা মরীচিকার ৩ মতো মনে হবে, যার এক অংশ অন্য অংশকে চূর্ণবিচূর্ণ করে ফেলছে, আর তারা আগুনের মধ্যে পতিত হবে। অতঃপর নাসারাদের ডাকা হবে এবং তাদের বলা হবে: তোমরা কার ইবাদত করতে? তারা বলবে: আমরা আল্লাহর পুত্র মাসীহের ইবাদত করতাম। তাদের বলা হবে: তোমরা মিথ্যা বলেছ, আল্লাহ কোনো সঙ্গিনী বা সন্তান গ্রহণ করেননি। তাদের বলা হবে: তোমরা কী চাও? তারা বলবে: হে আমাদের প্রতিপালক! আমরা তৃষ্ণার্ত, আমাদের পানি পান করান। বর্ণনাকারী বলেন, তখন তাদের প্রতি ইশারা করে বলা হবে: তোমরা কি সেখানে যাচ্ছ না? এরপর তাদের জাহান্নামের দিকে একত্রিত করা হবে যা মরীচিকার মতো মনে হবে, যার এক অংশ অন্য অংশকে চূর্ণবিচূর্ণ করে ফেলছে, আর তারা আগুনের মধ্যে পতিত হবে। অবশেষে যখন নেককার ও বদকার আল্লাহর ইবাদতকারী ব্যতীত আর কেউ অবশিষ্ট থাকবে না, তখন রব্বুল আলামীন সুবহানাহু ওয়া তাআলা তাদের নিকট এমন এক আকৃতিতে আসবেন যা তারা আগে দেখেছিল তার চেয়ে ভিন্নতর। তিনি বলবেন: তোমরা কিসের অপেক্ষা করছ? প্রত্যেক উম্মত তার অনুসরণ করছে যার ইবাদত তারা করত। তারা বলবে: হে আমাদের প্রতিপালক! আমরা দুনিয়াতে মানুষের থেকে এমনভাবে বিচ্ছিন্ন ছিলাম যখন আমাদের তাদের প্রয়োজন ছিল সবচেয়ে বেশি এবং আমরা তাদের সাথে সঙ্গ দেইনি। তখন তিনি বলবেন: আমি তোমাদের প্রতিপালক। তারা বলবে: আমরা তোমার থেকে আল্লাহর নিকট পানাহ চাচ্ছি, আমরা আল্লাহর সাথে কোনো কিছু শরিক করি না। এভাবে দুই বা তিনবার বলবে। এমনকি তাদের কেউ কেউ ফিরে যাওয়ার উপক্রম করবে। অতঃপর তিনি বলবেন: তোমাদের ও তাঁর মধ্যে কি কোনো নিদর্শন আছে যা দিয়ে তোমরা তাঁকে চিনতে পারবে? তারা বলবে: হ্যাঁ। তখন তিনি তাঁর পায়ের নলা উন্মোচন করবেন। তখন যারা স্বতঃস্ফূর্তভাবে আল্লাহকে সিজদাহ করত তাদের প্রত্যেককে আল্লাহ সিজদাহ করার অনুমতি দেবেন। আর যারা লোকদেখানো বা আত্মরক্ষার জন্য সিজদাহ করত তাদের প্রত্যেকের পিঠ আল্লাহ একটি শক্ত স্তরে পরিণত করবেন, যখনই তারা সিজদাহ করতে চাইবে তখনই তারা চিৎ হয়ে উল্টে পড়ে যাবে। অতঃপর তারা তাদের মাথা তুলবে এবং তিনি সেই আকৃতিতে ফিরে আসবেন যে আকৃতিতে তারা তাঁকে প্রথমবার দেখেছিল। তিনি বলবেন: আমিই তোমাদের প্রতিপালক। তখন তারা বলবে: আপনিই আমাদের প্রতিপালক … " হাদীস ৪।
এই হাদীসটি আখিরাতে শিরককারীদের চূড়ান্ত পরিণতি এবং তাদের সেই ভয়াবহ ভাগ্যের কথা বর্ণনা করে যা দেখে অন্তর শুকিয়ে যায় এবং চামড়া শিউরে ওঠে। শিরক ও শিরককারীদের থেকে আমরা আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করছি।--------------------------------------------
১- তাফসীরুল কুরআনিল আযীম ৬/৫৯, সূরা আল-আম্বিয়া, আয়াত: ৯৮।
২- গুব্বারু আহলিল কিতাব: এর অর্থ তাদের অবশিষ্টাংশ, এটি 'গাবির' শব্দের বহুবচন।
৩- সারাব (মরীচিকা) হলো মরুভূমি বা সমতল ভূমিতে উত্তপ্ত দুপুরে অত্যধিক গরমে পানির মতো যা চিকচিক করতে দেখা যায়।
৪- সহীহ মুসলিম ১/১৬৭-১৭১।
এই হাদীসটি আখিরাতে শিরককারীদের চূড়ান্ত পরিণতি এবং তাদের সেই ভয়াবহ ভাগ্যের কথা বর্ণনা করে যা দেখে অন্তর শুকিয়ে যায় এবং চামড়া শিউরে ওঠে। শিরক ও শিরককারীদের থেকে আমরা আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করছি।--------------------------------------------
১- তাফসীরুল কুরআনিল আযীম ৬/৫৯, সূরা আল-আম্বিয়া, আয়াত: ৯৮।
২- গুব্বারু আহলিল কিতাব: এর অর্থ তাদের অবশিষ্টাংশ, এটি 'গাবির' শব্দের বহুবচন।
৩- সারাব (মরীচিকা) হলো মরুভূমি বা সমতল ভূমিতে উত্তপ্ত দুপুরে অত্যধিক গরমে পানির মতো যা চিকচিক করতে দেখা যায়।
৪- সহীহ মুসলিম ১/১৬৭-১৭১।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 412)