1/169- عن عائشةَ، رضي الله عنها، قَالَتْ قَالَ رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: "منْ أَحْدثَ في أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فهُو رَدٌّ" متفقٌ عَلَيهِ.
وفي رواية لمسلمٍ: "مَنْ عَمِلَ عمَلاً لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُو ردٌّ".
2/170- وعن جابرٍ، رضي الله عنه، قَالَ: كَانَ رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم، إِذَا خَطَب احْمرَّتْ عيْنَاهُ، وعَلا صوْتُهُ، وَاشْتَدَّ غَضَبهُ، حتَّى كَأَنَّهُ مُنْذِرُ جَيْشٍ يَقُولُ:"صَبَّحَكُمْ ومَسَّاكُمْ"وَيقُولُ: "بُعِثْتُ أَنَا والسَّاعةُ كَهَاتيْن"وَيَقْرنُ بَيْنَ أُصْبُعَيْهِ، السبَابَةِ، وَالْوُسْطَى، وَيَقُولُ: "أَمَّا بَعْدُ، فَإِنَّ خَيرَ الْحَديثَ كِتَابُ اللَّه، وخَيْرَ الْهَدْى هدْيُ مُحمِّد صلى الله عليه وسلم، وَشَرَّ الأُمُورِ مُحْدثَاتُهَا وكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلالَةٌ"ثُمَّ يقُولُ:"أَنَا أَوْلَى بُكُلِّ مُؤْمِن مِنْ نَفْسِهِ. مَنْ تَرَك مَالا فَلأهْلِهِ، وَمَنْ تَرَكَ دَيْناً أَوْ ضَيَاعاً، فَإِليَّ وعَلَيَّ "رواه مسلم.
وعنِ الْعِرْبَاض بن سَارِيَةَ، رضي الله عنه، حَدِيثُهُ السَّابِقُ في بابِ الْمُحَافَظةِ عَلَى السُّنَّةِ.
১/১৬৯- আয়েশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি আমাদের এই দ্বীনের মধ্যে নতুন কিছু উদ্ভাবন করবে যা তার অন্তর্ভুক্ত নয়, তা প্রত্যাখ্যাত।" (বুখারি ও মুসলিম)।
এবং মুসলিমের এক বর্ণনায় রয়েছে: "যে ব্যক্তি এমন কোনো কাজ করবে যা আমাদের নির্দেশ অনুযায়ী নয়, তা প্রত্যাখ্যাত।"
২/১৭০- জাবির (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন খুতবা দিতেন, তখন তাঁর চোখ দুটি লাল হয়ে যেত, তাঁর কণ্ঠস্বর উঁচু হতো এবং তাঁর ক্রোধ তীব্র হতো, যেন তিনি কোনো এক সৈন্যদলকে সতর্ক করে বলছেন: "শত্রুরা সকালে কিংবা সন্ধ্যায় তোমাদের ওপর আক্রমণ করবে।" তিনি বলতেন: "আমি এবং কিয়ামত এই দুটির মতো প্রেরিত হয়েছি" এবং তিনি তাঁর তর্জনী ও মধ্যমা আঙুল দুটিকে একত্রিত করতেন। অতঃপর তিনি বলতেন: "অতঃপর জেনে রেখো, নিশ্চয়ই সর্বোত্তম বাণী আল্লাহর কিতাব এবং সর্বোত্তম পথনির্দেশনা মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পথনির্দেশনা। আর নিকৃষ্টতম বিষয় হলো (দ্বীনের মধ্যে) নব-উদ্ভাবিত বিষয়সমূহ এবং প্রতিটি বিদআতই হলো ভ্রষ্টতা।" এরপর তিনি বলতেন: "আমি প্রত্যেক মুমিনের কাছে তার নিজের চেয়েও অধিক প্রিয়। যে ব্যক্তি সম্পদ রেখে যাবে, তা তার পরিবারের জন্য। আর যে ব্যক্তি ঋণ অথবা অসহায় পরিবার রেখে যাবে, তবে তা পরিশোধের দায়িত্ব আমার এবং আমার ওপরই তা ন্যস্ত।" (মুসলিম)।
এবং ইরবায বিন সারিয়াহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত তাঁর পূর্বোক্ত হাদিসটি সুন্নাহর সংরক্ষণ পরিচ্ছেদে বর্ণিত হয়েছে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 89)