والمرَاد بِدَفْنِهَا إذَا كانَ المسْجِدُ تُراباً أوْ رَمْلاً ونَحْوَهُ، فَيُوَارِيهَا تحْتَ ترابهِ. قالَ أبُو المحاسِنِ الرُّويَانى مِنْ أصحابِنا في كتابهِ"البحر"، وقِيلَ: المُرَادُ بِدفْنِهَا إخْرَاجُهَا مِنَ المسْجِدِ، أمَّا إِذَا كَانَ المْسْجِدُ مُبلَّطاً أوْ مجَصَّصاً، فَدَلَكَهَا علَيْهِ بِمَداسِهِ أَوْ بِغَيرِهِ كَما يَفْعَلُهُ كثيرٌ مِنَ الجهَّالِ، فَلَيس ذلكَ بِدفْن بلْ زِيادَةٌ فِي الخطِيئَةِ وتَكثيرٌ للقَذَرِ في المَسْجِدِ، وَعلى مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ أنْ يَمْسَحهُ بَعْدَ ذَلِكَ بِثَوْبِهِ أَوْ بِيَدِهِ أوْ غَيْرِهِ أوْ يَغْسِلَهُ.
2/1694- وعَنْ عائِشَةَ رضي الله عنها أنَّ رسُولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم رَأى في جِدَارِ الْقِبْلَةِ مُخَاطاً، أوْ بُزَاقاً، أوْ نُخَامةً، فَحكَّه. متفقٌ عَلَيْهِ.
3/1695- وعَنْ أنَسٍ رضي الله عنه أنَّ رَسُولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إنَّ هذِهِ المسَاجِدَ لَا تَصْلُحُ لِشْىءٍ مِنْ هَذَا الْبوْلِ وَلَا القَذَرِ، إنَّمَا هِيَ لِذِكْرِ اللَّه تَعَالى، وقَراءَةِ الْقُرْآنِ" أوْ كَمَا قالَ رسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم. رواه مسلم.
2/1694- وعَنْ عائِشَةَ رضي الله عنها أنَّ رسُولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم رَأى في جِدَارِ الْقِبْلَةِ مُخَاطاً، أوْ بُزَاقاً، أوْ نُخَامةً، فَحكَّه. متفقٌ عَلَيْهِ.
3/1695- وعَنْ أنَسٍ رضي الله عنه أنَّ رَسُولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إنَّ هذِهِ المسَاجِدَ لَا تَصْلُحُ لِشْىءٍ مِنْ هَذَا الْبوْلِ وَلَا القَذَرِ، إنَّمَا هِيَ لِذِكْرِ اللَّه تَعَالى، وقَراءَةِ الْقُرْآنِ" أوْ كَمَا قالَ رسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم. رواه مسلم.
আর এটি দাফন করার উদ্দেশ্য হলো যখন মসজিদ মাটি বা বালু অথবা অনুরূপ উপাদানের হবে, তখন তা মাটির নিচে ঢেকে দেওয়া। আমাদের শাফেয়ী আলেমদের মধ্যে আবু আল-মাহাসিন আল-রুয়ানি তাঁর 'আল-বাহর' গ্রন্থে বলেছেন, এবং এটিও বলা হয়েছে যে: এটি দাফন করার অর্থ হলো তা মসজিদ থেকে বের করে দেওয়া। পক্ষান্তরে মসজিদ যদি পাকা করা বা চুনকাম করা থাকে, আর কেউ যদি তা জুতো দিয়ে বা অন্য কিছু দিয়ে ঘষে দেয় যেমনটি অনেক মূর্খ লোক করে থাকে, তবে এটি দাফন করা নয় বরং পাপ বৃদ্ধি করা এবং মসজিদে ময়লা বাড়ানো। আর যে ব্যক্তি এমনটি করবে, তাকে পরবর্তীতে তা কাপড় বা হাত বা অন্য কিছু দিয়ে মুছে ফেলতে হবে অথবা ধুয়ে ফেলতে হবে।
২/১৬৯৪- আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কিবলার দেওয়ালে শ্লেষ্মা, থুতু বা কফ দেখতে পেলেন, অতঃপর তিনি তা চেঁছে ফেললেন। (মুত্তাফাকুন আলাইহি)।
৩/১৬৯৫- আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই এই মসজিদসমূহ প্রস্রাব বা এই ধরনের ময়লার কোনো কিছুর জন্য উপযুক্ত নয়; এগুলো কেবল মহান আল্লাহর যিকির এবং কুরআন তিলাওয়াতের জন্য," অথবা যেমনটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন। (মুসলিম)।
২/১৬৯৪- আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কিবলার দেওয়ালে শ্লেষ্মা, থুতু বা কফ দেখতে পেলেন, অতঃপর তিনি তা চেঁছে ফেললেন। (মুত্তাফাকুন আলাইহি)।
৩/১৬৯৫- আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই এই মসজিদসমূহ প্রস্রাব বা এই ধরনের ময়লার কোনো কিছুর জন্য উপযুক্ত নয়; এগুলো কেবল মহান আল্লাহর যিকির এবং কুরআন তিলাওয়াতের জন্য," অথবা যেমনটি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন। (মুসলিম)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 474)