299-‌‌ باب كراهة المشي في نعلٍ واحدةٍ، أو خفّ واحد لغير عذروكراهة لبس النعل والخف قائماً لغير عذر
1/1649- عنْ أبي هُريرةَ رضي الله عنه أنًَّ رسُول اللَّه صلى الله عليه وسلم قَالَ: "لَا يمْشِ أحدُكُم فِي نَعْلٍ واحِدَةٍ، لِينْعَلْهُما جمِيعاً، أوْ لِيخْلَعْهُمَا جمِيعاً".
وفي روايةٍ "أوْ لِيُحْفِهِما جَمِيعاً" متفقٌ عليْهِ.
2/1650- وعنه قَال: سمِعتُ رسُول اللَّه صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:" إذَا انْقَطَعَ شِسْعُ نَعْلِ أحدِكُمْ، فَلَا يمْشِ في الأخْرى حتَّى يُصْلِحَهَا" رواهُ مسلم.
3/1651- وعَنْ جابِرٍ رضي الله عنه أنَّ رَسُولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم نَهَى أنْ ينْتَعِلَ الرَّجُلُ قَائماً. رواهُ أبُو داوُدَ بإسْنادٍ حَسنٍ.
২৯৯-‌‌ পরিচ্ছেদ: কোনো কারণ ব্যতীত এক পায়ে জুতো বা চামড়ার মোজা পরে হাঁটা এবং কোনো কারণ ব্যতীত দাঁড়িয়ে জুতো বা চামড়ার মোজা পরা অপছন্দনীয় বা মাকরূহ হওয়া প্রসঙ্গে
১/১৬৪৯- আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কেউ যেন এক পায়ে জুতো পরে না হাঁটে। হয় সে উভয় পায়ে জুতো পরবে, নতুবা উভয় পা থেকেই খুলে ফেলবে।"
অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে: "নতুবা উভয় পায়েই খালি পায়ে থাকবে।" এটি বুখারী ও মুসলিম কর্তৃক সর্বসম্মতভাবে বর্ণিত।
২/১৬৫০- তাঁর থেকেই বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যখন তোমাদের কারো জুতোর ফিতে ছিঁড়ে যায়, তখন সে যেন অন্যটি পরে না হাঁটে যতক্ষণ না সে ওটি মেরামত করে।" এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন।
৩/১৬৫১- জাবির (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) কোনো ব্যক্তিকে দাঁড়িয়ে জুতো পরতে নিষেধ করেছেন। এটি আবু দাউদ একটি উত্তম (হাসান) সনদে বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 465)