4/1603- وَعَنْ أَبي عَليٍّ سُوَيْدِ بنِ مُقَرِّنٍ رضي الله عنه، قَالَ: لَقَدْ رَأيْتُني سابِعَ سبْعَةٍ مِنْ بني مُقرِّنٍ مَالنَا خَادِمٌ إلَاّ واحِدةٌ لَطمها أصْغرُنَا فأمَرنَا رسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم أنْ نُعْتِقَها.
رواه مسلم. وفي روايةٍ:"سابِع إخْوةٍ لِي".
5/1604- وعنْ أَبي مَسْعُودٍ البدْرِيِّ رضي الله عنه قَال: كُنْتُ أضْرِبُ غُلامَاً لِي بالسَّوطِ، فَسمِعْتُ صَوْتاً مِنْ خَلفي: "اعلَمْ أَبَا مَسْعُودٍ" فَلَمْ أفْهَمْ الصَّوْتَ مِنَ الْغَضب، فَلَمَّا دنَا مِنِّي إِذَا هُو رسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم فَإذا هُو يَقُولُ: "اعلَمْ أَبَا مسْعُودٍ اعلَمْ أبا مسْعُودٍ" قال: فألقيت السوط من يدي، فقال: "اعلَمْ أَبَا مسْعُودٍ أنَّ اللَّه أقْدرُ علَيْكَ مِنْكَ عَلى هَذَا الغُلامِ" فَقُلْتُ: لا أضْربُ مملُوكاً بعْدَهُ أَبَداً.
وَفِي روَايةٍ: فَسَقَطَ السَّوْطُ مِنْ يدِي مِنْ هيْبتِهِ.
وفي روايةٍ: فقُلْتُ: يَا رسُول اللَّه هُو حُرٌّ لِوجْهِ اللَّه تَعَالَى فَقَال: "أمَا لوْ لَمْ تَفْعَلْ، لَلَفَحَتْكَ النَّارُ، أوْ لمَسَّتكَ النَّارُ" رواه مسلم. بهذِهِ الرواياتِ.
6/1605- وَعنِ ابْنِ عُمر رضي الله عنهما أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قَال: "منْ ضَرَبَ غُلاماً لَهُ حَداً لَمْ يأتِهِ، أَوْ لَطَمَهُ، فإنَّ كَفَّارتَهُ أنْ يُعْتِقَهُ" رواه مسلم.
7/1606- وعن هِشَام بن حكيمِ بن حزامٍ رضي الله عنهما أنَّهُ مرَّ بالشَّامِ عَلَى أنَاسٍ مِنَ الأنباطِ، وقدْ أُقِيمُوا في الشَّمْس، وصُبَّ عَلَى رُؤُوسِهِم الزَّيْتُ، فَقَال: مَا هَذا؟ قيل: يُعَذَّبُونَ في الخَراجِ، وَفي رِوايةٍ: حُبِسُوا في الجِزيةِ. فَقَال هِشَامٌ: أشْهَدُ لسمِعْتُ رسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقُولُ: "إنَّ اللَّه يُعذِّبُ الذِينَ يُعذِّبُونَ النَّاس في الدُّنْيا" فَدَخَل عَلَى الأمِيرِ، فحدَّثَهُ، فَأمر بِهم فخُلُّوا. رواه مسلم"الأنبَاطُ"الفلَاّحُونَ مِنَ العجمِ.
8/1607- وعنِ ابنِ عبَّاسٍ رضي الله عنهما قَال: رَأى رسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم حِماراً مْوسُومَ الوجْهِ، فأَنْكَر ذلكَ؟ فَقَال: " وَاللَّهِ لا أسِمُهُ إِلَاّ أقْصى شَيءٍ مِنَ الوجْهِ"، وَأمرَ بِحِمَارِهِ، فَكُوِيَ في جاعِرتَيْهِ، فَهُوَ أوَّلُ مَنْ كوى الجَاعِرتَيْنِ. رواه مسلم.
৪/১৬০৩- আবু আলী সুওয়ায়দ বিন মুকাররিন রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নিজেকে বনী মুকাররিনের সাত ভাইয়ের মাঝে সপ্তম হিসেবে দেখেছি, আমাদের মাত্র একজন সেবিকা ছিল, আমাদের মধ্যে সর্বকনিষ্ঠ তাকে চড় মেরেছিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের নির্দেশ দিলেন তাকে মুক্ত করে দিতে।
মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন। অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে: "আমার সাত ভাইয়ের মধ্যে সপ্তম।"
৫/১৬০৪- আবু মাসউদ আল-বদরী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমার এক গোলামকে চাবুক দিয়ে মারছিলাম, তখন আমার পেছন থেকে একটি শব্দ শুনতে পেলাম: "জেনে রেখো আবু মাসউদ!" রাগের চোটে আমি সেই শব্দ বুঝতে পারিনি। যখন তিনি আমার নিকটবর্তী হলেন, তখন দেখলাম তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম। তখন তিনি বলছিলেন: "জেনে রেখো আবু মাসউদ! জেনে রেখো আবু মাসউদ!" তিনি (আবু মাসউদ) বললেন: তখন আমি আমার হাত থেকে চাবুকটি ফেলে দিলাম। তিনি বললেন: "জেনে রেখো আবু মাসউদ, আল্লাহ তোমার ওপর তার চেয়েও বেশি শক্তিশালী যতটা তুমি এই গোলামের ওপর শক্তিশালী।" তখন আমি বললাম: এরপর থেকে আমি আর কখনও কোনো দাসের গায়ে হাত তুলব না।
অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে: তাঁর মহিমার কারণে আমার হাত থেকে চাবুকটি পড়ে গেল।
অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! সে আল্লাহর চেহারার উদ্দেশ্যে মুক্ত। তিনি বললেন: "যদি তুমি এটা না করতে, তবে আগুন তোমাকে দগ্ধ করত অথবা আগুন তোমাকে স্পর্শ করত।" মুসলিম এই বর্ণনাগুলো উল্লেখ করেছেন।
৬/১৬০৫- ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি তার গোলামকে এমন অপরাধের জন্য প্রহার করে যা সে করেনি, অথবা তাকে চড় মারে, তবে তার কাফফারা হলো তাকে মুক্ত করে দেওয়া।" মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন।
৭/১৬০৬- হিশাম বিন হাকিম বিন হিজাম রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত যে, তিনি সিরিয়ায় কিছু অনাবৃত (অ-আরব) কৃষকদের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যাদের রোদে দাঁড় করিয়ে রাখা হয়েছিল এবং তাদের মাথায় তেল ঢেলে দেওয়া হয়েছিল। তিনি বললেন: এটা কী? বলা হলো: তাদের খরাজ (ভূমির কর) আদায়ের জন্য শাস্তি দেওয়া হচ্ছে। অন্য বর্ণনায় আছে: জিজিয়ার জন্য তাদের আটকে রাখা হয়েছে। হিশাম বললেন: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তাদের শাস্তি দেবেন যারা দুনিয়াতে মানুষকে কষ্ট দেয়।" এরপর তিনি আমিরের কাছে গিয়ে বিষয়টি বললেন এবং আমির তাদের ছেড়ে দেওয়ার নির্দেশ দিলেন। মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন। "আনবাত" হলো অনারব কৃষক।
৮/১৬০৭- ইবনে আব্বাস রাদিয়াল্লাহু আনহুমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি গাধাকে দেখলেন যার মুখে দাগ দেওয়া হয়েছিল, তিনি তা অপছন্দ করলেন। তিনি বললেন: "আল্লাহর কসম, আমি মুখের অংশ ছাড়া শরীরের দূরবর্তী প্রান্তে দাগ দেব।" এরপর তিনি তাঁর গাধার ব্যাপারে নির্দেশ দিলেন এবং তার পেছনের রানের দুই পাশে দাগ দেওয়া হলো। তিনিই প্রথম ব্যক্তি যিনি রানের দুই পাশে দাগ দিয়েছিলেন। মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 454)